Israels historie går tilbage til det 17. århundrede f. Kr., dokumenter, der blev fundet under udgravninger i Mesopotamien, bekræfter dette faktum. Disse dokumenter beskrev patriarken Abrahams, hans søn Isak og barnebarnet Jakobs nomadeliv, og denne historie er også beskrevet i Det Gamle Testamente. Ifølge legenden blev Abraham kaldet til Kanaan for at samle et folk omkring sig, der tror på én Gud, men dette sted blev overvundet af sult, og dette foretagende blev ikke kronet med succes. For at redde sin slags tog Jakob, hans 12 sønner og deres familier til Egypten på jagt efter et bedre liv, hvor deres efterkommere i fremtiden blev slaver. Det gamle Israels historie er usædvanlig kompleks og interessant.
Moses og Tora
Det egyptiske fangenskab varede i fire hundrede år, og kun Moses, som optrådte i Israels historie ved Guds forsyn, førte sit folk ud af Egypten. I fyrre år vandrede de i Sinai-ørkenen, og i løbet af denne tid blev der dannet en helt ny generation af frie mennesker, som Toraen blev givet,eller Pentateuken. Den indeholdt de berømte ti bud.
I to hundrede år nåede folk ikke kun det forjættede land, men formåede også at øge det flere gange, hvilket gjorde det muligt for israelerne at slå sig ned i området og føre en fælles livsstil. Selvfølgelig var der indbyrdes krige, som især appellerede til indbyggerne ved Middelhavskysten. Det var meget farligt at konfrontere dem hver for sig, så stammerne blev tvunget til at forene sig i en enkelt helhed. Denne fase er en af de vigtigste i historien om statsdannelsen og oprettelsen af Israels rige.
Israels konger - Saul, David og Salomon
Kong Saul er berømt for at være den første konge efter oprettelsen af kongeriget Israel, omkring 1020 f. Kr. Imidlertid gjorde han Israel til den mest magtfulde stat i regionen, udvidede landene betydeligt og forherligede dem Kong David, som levede omkring 1004-965. f. Kr. Det var i årene af hans regeringstid, at konfrontationerne med indbyggerne i Middelhavet sluttede, og det gamle Israels grænser udvidede sig fra Det Røde Havs kyster til Eufrat, Jerusalem blev anerkendt som statens hovedstad, og alle 12 Israels stammer forenet.
Kong David blev erstattet af sin søn Salomon, som levede og regerede omkring 965-930. f. Kr. Hovedopgaven under kong Salomons regeringstid var ikke kun at bevare den rigdom, som hans far vandt, men også at øge dem. I sin politik stolede Salomon på økonomisk vækst, opførelsen af nye og styrkelsen af gamle byer. Desuden tog kongen det kulturelle opstatens liv. Det var på hans initiativ, at Jerusalem-templet blev bygget, som i fremtiden blev centrum for ikke kun det religiøse, men også israelernes nationale liv. Kong Salomons regeringstid er et af de lyseste stadier i udviklingen af israelsk historie.
Babylon og ødelæggelsen af templet i Jerusalem
Men historien ville ikke være historie, hvis de knusende fald ikke fulgte efter svimlende succeser. Kong Salomons død førte til en voldelig opstand, der delte staten i to kongeriger. Den første del er nordlig med hovedstad i Samaria, anden del er sydlig - Judæa med hovedstad i Jerusalem. Det nordlige Israel eksisterede i omkring 200 år, men i 722 f. Kr. erobrede Assyrien denne del. Til gengæld fejrede kongeriget Juda 350 års uafhængighed, men faldt i 586 f. Kr. under Babylons pres. Begge dele blev erobret, og resultatet var ødelæggelsen af templet i Jerusalem, som blev opført af kong Salomon som et symbol på folkenes enhed. Folket i det nordlige Israel blev fordrevet, og indbyggerne i det gamle Judæa blev taget til fange af kong Nebukadnezar. I historien blev denne begivenhed kaldt det babylonske fangenskab. På trods af at den jødiske statsdannelse kom til ophør, tog den jødiske diaspora sin begyndelse, og det var efter disse begivenheder, at jødedommen begyndte at udvikle sig som en religion og livsstil uden for det gamle Israel. Tak for dette skal kun siges til jøderne, som på trods af at de var spredt over hele verden, formåede at bevare deres historie, traditioner og identitet.
Genvinde landet og genopbygge templet i Jerusalem
Jødernes første tilbagevenden fandt sted i 538 f. Kr. På det tidspunkt vendte omkring 50.000 jøder, ledet af Zerubbabel, på ordre fra den persiske kong Kyros, som erobrede Babylon, tilbage til Israel. Den anden tilbagevenden fandt sted næsten umiddelbart efter den første, ledet af skriveren Ezra, resultatet af genbosættelsen var en vis selvstyre, som jøderne, der bosatte sig i deres fædreland, modtog. Det var på dette tidspunkt, at israelitterne genopbyggede templet i Jerusalem. Men det jødiske folks lykke varede ikke længe: i 332 f. Kr. trådte Alexander den Stores tropper ind i landet, som underkastede det gamle Israel til Syrien. Det jødiske folk bevarede kun religiøs uafhængighed.
romersk styre, jødernes konge og ødelæggelsen af Jerusalem
De hasmonæiske opstande tvang seleukiderne til at anerkende Judæas uafhængighed, og efter deres fald blev den jødiske stat endelig genoplivet, men roen varede ikke længe. Dannelsen af Romerriget førte til forvandlingen af Israels land til en provins i imperiet, og Herodes blev statsoverhoved i 37 f. Kr.
Begyndelsen af vores æra - fødslen, forkyndelsen, fordømmelsen, korsfæstelsen og opstandelsen af jødernes konge, Jesus Kristus. Og efter Herodes' død var Israels område fyldt med hårde kampe, som et resultat af, at Jerusalem blev fuldstændig ødelagt. Rom begyndte fuldstændig at kontrollere Judæa, og i 73 blev staten fuldstændigt omdøbt til Palæstina.
kristendom
Efter kristendommen blev etableret i Europa, blev det gamle Israel i sandhed det hellige land, fordi alt dér var forbundet med Jesus Kristus. Jøder blev forbudt at sætte fod på Jerusalems land, med undtagelse af kun én dag om året, hvor det var tilladt at sørge over ødelæggelsen af templet.
arabere, korsfarere, mamlukker, osmannere
Men for Israel kom roens og fredens time ikke. Allerede i 636 invaderede araberne statens område og erobrede det. De regerede Israels land i 500 år, og jøderne blev tilbudt religionsfrihed, som de skulle betale skat af tro for.
Araberne formåede imidlertid heller ikke at bevare magten og sikre det jødiske folks sikkerhed. I 1099 erobrede korsfarerne Jerusalem og ødelagde en stor del af befolkningen. Alt dette blev forklaret ved, at erobrerne kom til det hellige land for at befri den hellige grav fra de vantro. Korsfarernes magt sluttede i 1291 med den muslimske militære ejendom, som herskede på det tidspunkt i Egypten. Mamelukkerne bragte Kongeriget Juda til en tilstand af fuldstændig tilbagegang og gav landet til Det Osmanniske Rige uden megen modstand i 1517.
Afslutningen på det osmanniske imperium og det britiske mandat
Jødernes stilling i de dage var ikke den mest deprimerende. Allerede i midten af 1800-tallet viste Jerusalem, hvor den jødiske befolkning var dominerende, at være overbefolket. Derfor blev jøderne tvunget til at begynde at bygge nye kvarterer uden for mureneby, som var begyndelsen på fremkomsten af den nye by. Det israelske folk genoplivede hebraisk, udviklede zionisme. Allerede i 1914 nærmede befolkningen sig mærket på 85 tusind. I 1917, da den britiske hær trådte ind i landet, ophørte det osmanniske imperiums herredømme, som havde varet i mindst fire århundreder. I 1922 modtog Storbritannien et mandat til at regere Palæstina fra Folkeforbundet. Den anerkendte på mellemstatsniveau jødernes forbindelse med Palæstina (som landet hed dengang). Storbritannien stod over for opgaven med at skabe et jødisk nation alt hjem - Eretz Israel. Dette førte til en bølge af hjemvendte tilbagevenden til deres hjemland. På den ene side skulle en sådan bevægelse fremskynde genoprettelsen af Israel, på den anden side var araberne stærkt imod dette, idet de kun betragtede Palæstina som deres land.
Det er grunden til, at Storbritannien i 1937 fremsatte et forslag om at opdele landets territorium i to stater. Jøder skulle bo på den ene del, arabere på den anden. Dette forslag vakte dog også en storm af indignation blandt araberne, som begyndte at forsvare deres territorium allerede med brug af våben. Men snart begyndte Anden Verdenskrig, som skubbede al strid i baggrunden. Efter den monstrøse og mest alvorlige katastrofe blev spørgsmålet om at skabe en selvstændig stat for jøderne særligt akut. Spredt over hele verden måtte de bosætte sig på deres stats territorium uden frygt for repressalier mod sig selv. Så den 14. maj 1948, ifølge planen for deling af Palæstina, som blev vedtaget af organisationenFN blev oprettelsen af staten Israel officielt proklameret. David Ben-Gurion blev den første præsident.
