Human Science
Gorky kaldte litteraturen for menneskets videnskab, den betragtes også som en pædagog og en lærebog i livet. Det er ikke nødvendigt at bevise beviset for et sådant skøn. Samtidig betragter mange kun læsning som en måde at have det sjovt på, for at udfylde deres fritid. Selvfølgelig er den underholdende funktion en af de vigtigste i enhver kunst, men Gorky kaldte litteraturen for en videnskab. Og videnskab er et vidensredskab. Også litteratur. Det danner vores opfattelse af verden, holdning til den, bevidsthed om den, adfærd i den. Evnen til at implementere disse funktioner gør et litterært værk relevant.
Relevans er ikke en valgfri funktion, men en obligatorisk egenskab. Uden den er teksten kun en tekst, og den kan ikke kaldes kunstnerisk. Så bliver der fiktion. Men hvordan skal vi forstå betydningen af ordet "relevans" i forhold til litteratur? Det er ikke en fancy dress, en breaking news-historie, en forretningsplan eller en specifik løsning på et specifikt problem. Hvordan kan man forklare relevansen af Homers digte, skrevet længe før vor tidsregning? Eller Aitmatovs Blokke, skrevet for kun tredive år siden, men i et land og om et land, der ikke længere eksisterer? Svarindlysende - dette er skarpheden og almenmenneskeligheden af de rejste problemer, forfatterens refleksioner over evige spørgsmål, at forudse fremtiden og advare mod nutiden.
Lad os gå fra teoretiske overvejelser til praktisk materiale. Lad os prøve at forstå, hvad relevans er, ved at bruge eksemplet med værket "The Scaffold".
For ikke at klatre på huggeblokken
Hvilke problemer i den moderne verden er eskaleret til det ekstreme? Grusomhed, vold, stofmisbrug, naturkatastrofer. Aitmatov skrev om alt dette. Hvordan skal man håndtere det, sagde han også. Forfatteren ser et direkte forhold mellem det sociale, sociale liv og naturens liv, og nedbrydningen af de to første fører til sidstnævntes død og dermed til selvdestruktion af menneskeheden. Der er flere og flere jægere i livet - for marihuana, for penge, karriere, berømmelse, magt. For menneskeliv.
Vi betragtede bekymringen for forbedringen af den menneskelige eksistens som grundlaget for vores aktivitet, og begrebet menneskelighed var kun forbundet med en person. Dette førte til påstanden om ideen om menneskelig dominans over naturen, og det gjorde oprør med regnskyl og tørke, oversvømmelser og jordskælv, afgrødesvigt og brande. Det moderne samfund oplever en rigtig epidemi og mere end én. En epidemi af stofmisbrug, hvis ofre er unge mennesker. En epidemi af mangel på spiritualitet, der har opslugt hele samfundet.
En epidemi af globale miljøkatastrofer. I denne sammenhæng er det let at forstå, hvad relevansen af menneskelige relationers historie er.med den verden, der er beskrevet i romanen. Hvilken vej skal man vælge, hvor og hvordan skal man gå? Hovedpersonerne i Chingiz Aitmatovs roman leder efter svar på alle disse spørgsmål.
I "Scaffoldet" bliver problemet med stofmisbrug rejst ikke kun i sig selv, forfatteren er primært bekymret over en persons indre, åndelige tilstand, problemet med den fremtidige unge generation, dets moralske grundlag. Ødelæggelsen af dyrene i Moyunkum savannen er en advarsel: Samtidig foregår processen med ødelæggelse af det naturlige princip i mennesket selv. Og måske er det hans tur.
Forfatteren forbinder problemet med godt og ondt med vor tids hovedspørgsmål om, hvorvidt livet vil overleve på Jorden. Vil menneskeheden overleve, som den vil være under forholdene i det teknokratiske XXI århundrede? Smerte for en person, aktualiteten af alt, hvad Aitmatov skriver om - det er, hvad relevansen af "Plakha" er. Når enheden brydes, når forbindelsen mellem naturen og mennesket brydes, bliver de fjender og indgår i en katastrofal konfrontation for dem. Krænkelse af harmoni fører til tragedie, fører den menneskelige race til hugget! Når balancen er brudt, skal der ofres for at genoprette den. Og menneskehedens bedste sønner går til huggeblokken, som det allerede var for to tusinde år siden, på Golgata. For når kriminelle rejser sig til blokken, er dette forsoning, ikke et offer.
Det timelige og det evige i litteraturen
Sagt er nok til at sikre: Uanset hvilken vinkel du betragter dette værk, er der ingen tvivl om dets relevans. Men i enhver skabelse er der specifikke ekkoer af tid, som kun er vigtige for forfatterens samtidige. PÅ"Plahe" er billedet af en kommunist. I "Den guddommelige komedie" - billeder af politikere og præster med deres kamp om magten. I "Hamlet" - spørgsmål om arv af kongemagt osv. Så, når du sætter dig ned for at skrive, før du fortsætter med analysen, bør du klart finde ud af, hvad der er relevansen af det valgte emne, om det kan føre til en konklusion, at er vigtigt for os i dag. Hvad denne konklusion kan være, lad os igen se på eksemplet med Aitmatovs roman.
Når den kirgisiske forfatter reflekterer over betydningen af menneskets eksistens på Jorden, bringer den kirgisiske forfatter læseren til at forstå: denne betydning er i selvforbedring, i at følge idealerne om godhed, fordi vejen til genfødsel ligger gennem en tilbagevenden til det evige sandheder, til det grundlæggende.
