De to hovedbegreber inden for samfundsvidenskab - mennesket og samfundet, har altid været uadskillelige, og ikke kun for denne disciplin. De opstod historisk samtidig og gav hinanden anledning. Folk fik med andre ord ret til at blive kaldt det, når de bevidst begyndte at leve sammen. I øjeblikket er emnet for studiet af antropogenese (en del af evolution, som vedrører dannelsen af en person som art) både biologiske faktorer og sociale forudsætninger og processen med samfundets fremkomst og udvikling - sociogenese.
Biosocial menneskelig natur
En person lever i samfundet - dette er et af de vigtigste kendetegn ved hans biosociale natur, en fundamental forskel fra dyr, ud over at gå oprejst, bevidsthed og som et resultat, tale og, vigtigst af alt, arbejde. Det var ud fra betragtningen af fænomenet arbejde, at filosoffer fra forrige århundrede, f.eks. F. Engels og K. Marx, begyndte at sige, at den menneskelige natur er biosocial. De fastlagde et helt videnskabeligt koncept, der kombinerer to begreber - menneskets biologiske art og det samfund, som det bygger med sit arbejde.
Babyer er fødtfuldstændig afhængige af deres forældre på alle områder af deres liv. Og her er mennesker ikke meget forskellige fra dyr. Selvom opvækstperioden for børn hos mennesker er den længste blandt nogen biologisk art, overlever ikke en eneste unge uden ældre individer. Men den voksne stræber fortsat efter at være en del af fællesskabet. For det første i fællesskab at opfylde deres fysiologiske behov. Men vigtigst af alt, samfundsvidenskab forener en person og samfund, fordi selskabet af deres egen art er vigtigt for mennesker i åndelig henseende. Til alle tider var en af de værste torturer isolationsfængsling, som gjorde enhver til vanvid. Og lidelserne for mennesker tabt på ubeboede øer - elskede helte fra eventyrromaner - er på ingen måde fiktion.
Offentlige institutioner
Dette er erhvervsmæssige fællesskaber, der reagerer på individers specifikke sociale og fysiologiske behov. Og igen er der en synergi mellem mennesket og samfundet. Samfundsvidenskab identificerer fem aktivitetsområder for sådanne institutioner.
- Åndelig-religiøs.
- Politisk.
- Økonomisk.
- Kultur, som omfatter uddannelse og videnskab.
- Soci alt (herunder familie og ægteskab).
De opfylder de forskellige behov hos hver enkelt, fra det basale (mad, søvn, sikkerhed) til det åndelige. Men vi kan kun tage os af disse behov sammen.
Hvad samfundet forventer af en person
Samfundsvidenskab opererer med en grundlæggende enhed -mennesket og deres helhed - det sociale system. Som i ethvert system har det sine egne love for interaktion mellem dele og niveauer. Og aldrig samfundet kan ikke bestå af én person. Og han kan til gengæld ikke leve alene, som han vil.
Enhver interaktion mellem elementer og niveauer i ethvert system er underlagt visse regler, ellers venter ødelæggelse og kaos det. Sociale normer for adfærd er opdelt i:
- Legal.
- Åndeligt og moralsk.
- Religiøs.
- Traditionel.
Enhver person skal overholde disse regler for frihedens skyld til at skabe og vælge deres egen skæbne, baseret på fælles tilfredsstillelse af basale behov. Menneskeheden har trods alt for længst indset, at sammen på ethvert felt kan mennesker opnå mere.
Postindustrielt samfund
I øjeblikket bygger menneskeheden et postindustrielt samfund:
- Den primære arbejdsretning er service og salg.
- Det meste af produktionen er computerstøttet.
-
Information er hovedværdien, så værktøjerne til dens transmission påvirker samfundet i høj grad: sociale netværk, medierne, internettet.
- Menneskelig personlighed og lykke tillægges altafgørende betydning. I overensstemmelse med Den Russiske Føderations forfatning er hver enkelt borgers liv i almindelighed hovedværdien.
- Social mobilitet for medlemmer af samfundet. Alle sammenen person kan ændre sin sociale position når som helst.
Forskere fortsætter med at studere det biosociale fænomen synergien mellem mennesket og samfundet og den verden, de skabte sammen.
