Missionærarbejde er et ret kompliceret spørgsmål, og dets alvor tager kun fart. Betydningen af ordet "missionær" og selve missionsarbejdet er indhyllet i en million hemmeligheder, formodninger og fordomme, illusioner og stereotyper. Mange troende stiller spørgsmål: til hvem og hvordan forklarer man troens rolle i menneskehedens liv, er det overhovedet det værd, og hvad er enhver missionærs hovedopgave?
Oprindelse af ordet
Missionær er et ord, der kommer fra det oldgræske "mission". Bogstaveligt oversat betyder det "en vigtig opgave eller levering af en pakke." Missionærer er figurer (medlemmer) af religiøse organisationer, der sætter sig selv til opgave at omvende ikke-troende til en bestemt religion.
Mission er ifølge kirken en af enhver troendes hovedopgaver. Kristi Kirke præsenterer missionen som en af de vigtigste former for tjeneste for Herren. Mange historikere hævder, at den første missionær var Jesus, som vandrede rundt i verden og prøvede at undervise de vantro, åbenbare for dem mysteriet om Herrens eksistens og indlede velsignelserne fra dette mysterium i mysteriet om at sprede dette mysteriums velsignelser i uoplyst verden.
Farlig sti
Missionæren er altid blevet betragtet som en respekteret person blandt det troende samfund. Nemligmissionærer rejste på lange rejser for at tiltrække folk og forkynde tro blandt dissidenter.
Men missionsarbejde har altid været en farlig "erhverv". Historien er fyldt med fakta, når missionærer ikke blev accepteret, misforstået, slået, udvist og endda dræbt. For eksempel, i 1956, da protestantiske kirkeledere forsøgte at omvende indianerne, var missionen mislykket. De fem missionærer blev ikke kun udvist af den indfødte Huaorani-stamme i Ecuador. De blev dræbt og derefter (ifølge stammens love) spist. En lignende historie skete for de ministre, der ankom til øen Vanuatu.
Missionær "erobringer"
Særligt populært missionsarbejde blandt repræsentanter for den katolske kirke. Katolikker vidste, hvem en missionær var tilbage i det femtende århundrede, da massedannelsen af de portugisiske og spanske kolonier begyndte.
En missionær var en af kolonialisterne dengang. Sammen med militæret ankom missioner fra kirker til de "fangede" lande for at så troens frø der.
Legitimeringen af katolsk missionsarbejde fandt sted i 1622, da Kongregationen for Troens Udbredelse blev oprettet. Separate missionærsamfund blev skabt i de erobrede lande og kolonier. I det syttende århundrede, da Storbritannien gik ind på koloniseringens vej, begyndte den protestantiske kirke også at sende missionærer til kolonierne.
Med hensyn til missionsarbejde blandt den muslimske religion, oftest købmænd ogkøbmænd.
Total kontrol
Missionærsamfund begyndte at dukke op i USA i slutningen af det nittende århundrede. I de fleste tilfælde ejede missionsorganisationer store områder af værdifuld jord og fast ejendom. De blev subsidieret af offentlige og private organisationer. De fleste af de amerikanske kolonier i Afrika og andre steder var i hænderne på religiøse missioner.
Missionærorganisationer kontrollerede ikke kun kapitalinvesteringer og politiske aspekter af de erobrede lande, men også medicin, uddannelse, kulturelle og sociale foreninger og sport. Skolearbejde var et særligt vigtigt skridt i enhver mission. Børn absorberede læren og hovedbudene meget nemmere og hurtigere end voksne. De glemte hurtigt deres forældres, deres folks, deres stammes tro.
Missionær er også en repræsentant for den kristne tro. I Rusland begyndte missionsarbejdet at udvikle sig i slutningen af det nittende århundrede. Det første missionsselskab i hovedstaden blev organiseret i 1867. Til at begynde med begyndte troen at sprede sig fra folkene i Sibirien, derefter gik "bølgen" til de tatariske folk. Adskillige ortodokse organisationer blev oprettet på det tidspunkt langt ud over Ruslands grænser.
