Adskillelse af kirke og stat er princippet om gensidige relationer mellem to sociale institutioner, som forudsætter, at den anden nægter enhver indblanding i den førstes anliggender. Alle borgeres frihed fra religion kommer, enhver vælger selv, hvad man vil tro på, og hvordan man udtrykker sin kærlighed til Gud. Og også efter adskillelsen aflyses alle funktioner, der er tildelt kirken.
Historie
Før vælten af monarkiet i Rusland var der et sådant system af statskirken, hvor det blev kaldt det dominerende. Selvfølgelig blev denne orden ikke opfundet i Rusland, den blev lånt fra protestanterne af Peter den Store i 1721. Efter dette system blev patriarkatet afskaffet, og den hellige synode blev i stedet oprettet. Sådanne ændringer antog, at alle tre regeringsgrene ville tilhøre kirken. Og så skete det.
Peter den Store under hans regeringstid indførte en sådan stilling somKirkemødets chefanklager. Kejseren forklarede, at denne person skulle være suverænens øjne og en advokat i alle hans anliggender. Dette system blev skabt for at underlægge kirken imperiet, men stadig sætte den på et niveau højere end folket.
Dokumentært bevis
Adskillelsen af kirken fra staten tillod ikke kun at vælge enhver tro for hver person, men tillod også ikke at dedikere fremmede til religiøse anliggender. Og indtil 1917, i passet til borgerne i det russiske imperium, blev det tildelt, hvilken kirke de tilhørte. Denne rekord afspejlede dog ikke altid virkeligheden. Mange var bange for at indrømme, at de tilbad en anden religion eller blev ateister.
I 1905 blev der udstedt et dekret for at styrke den religiøse tolerance, hvor det var tilladt at ændre deres religiøse overbevisning, men kun til fordel for kristendommen. Det var stadig umuligt at blive buddhist, katolik eller ateist.
Samvittighedsfrihed
Den juridiske statuss afhængighed af religion eksisterede i Rusland indtil juli 1917. Det var loven om samvittighedsfrihed, der gjorde det muligt at vælge sin religion fra man var 14 år, mens dette valg ikke på nogen måde påvirkede retssagens afgørelse, hvis det skete. Kirkemødet var imod sådanne ændringer, den mente, at først i en alder af 18, når man når den borgerlige alder, kan en person nøje beslutte, hvilken skriftemål han vil tilhøre.
The Freedom of Conscience Act var et af de første skridt mod adskillelse af kirke og stat. Men stadig, indtil januar 1918, status som en ortodoks institutionforbliver privilegeret.
Kristendommen i slutningen af det 17. år af det XX århundrede
I august åbnede den lokale katedral i Moskva, som vil spille en af de vigtigste roller under adskillelsen af kirke og stat. Beslutningen om at oprette den blev truffet af den provisoriske regering, som netop på det tidspunkt kom til magten.
Allerede den 28. oktober, 3 dage efter bolsjevikkernes erobring af Petrograd, genoprettede Lokalrådet patriarkatet i russiske templer og kirker. Dette skridt blev foretaget for at blive mæglere i oprøret, der fandt sted i Moskva.
I slutningen af 1917 - begyndelsen af 1918 oprettede myndighederne en kommission til beskyttelse af kulturelle og kunstneriske monumenter, som arbejdede i Kreml i Moskva. Og dette parti omfattede tre repræsentanter for gejstligheden: Ærkebiskop Mikhail, Protopresbyter Lyubimov og Archimandrite Arseniy.
Og også på dette tidspunkt i Georgien konfiskerede selvlederne al kirkelig ejendom og væltede en del af præsteskabet. Dette blev gjort, fordi myndighederne hævdede ejendomsretten til templerne. Disse skridt bidrog til udviklingen af princippet om adskillelse af kirke og stat. Derudover er der en anden retning, som der er sket store ændringer i.
Uddannelse
Adskillelsen af skole fra kirke og kirke fra stat skete omtrent samtidig. Selvom ændringer i uddannelsesinstitutionerne begyndte meget tidligere, end bolsjevikkerne kom til magten.
I juni 1917 modtog ministeriet for offentlig undervisning alle kirke-folkeskoler, der eksisterede på bekostning af statskassen. Men på samme tid ændrede de underviste fag ikke meget, præsteskabet forblev den vigtigste bias.
Og i december samme år mistede "Guds lov" sin forrang i uddannelsesinstitutioner og blev et valgfrit emne for dem, der ønsker det. Ordren med dette krav blev udstedt af folkekommissær A. M. Kollontai.
Lukning af templer
Selv før dekretet om adskillelse af kirken fra staten lukkede myndighederne alle åndelige institutioner med tilknytning til kongefamilien. Og dem var der nok af, de mest berømte er kirken i Gatchina, Anichkov-paladsets kirke, Peter og Pauls katedral samt den store kirke ved vinterpaladset.
I januar 1918 underskrev Yu. N. Flaxerman - som afløser for statsopsparingskommissæren - et dekret, hvori det stod skrevet, at alle hofgejstlige, som plejede at tilhøre kongefamilien, blev afskaffet. Medarbejdernes ejendom og lokaler blev konfiskeret. Det eneste, der er tilbage for præsterne, er muligheden for at holde gudstjenester i disse bygninger.
Udvikling af et dekret om adskillelse af kirke og stat
Historikere skændes stadig om, hvem der startede dette dokument. De fleste forskere er tilbøjelige til at tro, at han var rektor for kirken i Petrograd, Mikhail Galkin.
Det var ham, der i november 1917 skrev og sendte et brev til Folkekommissærrådet, hvori han klagede over den officielle kirke og bad om at inddrage ham i aktivt arbejde. Brevet indeholdt også en række tiltag, der kunne tillade religion at gå ud.til et nyt niveau. Først og fremmest bad Michael om at konfiskere kirkens værdier til fordel for staten, samt at fratage alle præster for fordele og eventuelle privilegier.
Muligheden for at indgå et borgerligt ægteskab i stedet for et religiøst, samt indførelsen af den gregorianske kalender og meget mere blev foreslået i et brev fra rektor for kirken i Petrograd. De sovjetiske myndigheder kunne lide sådanne anbefalinger, og allerede i december samme år blev en række af Mikhails tiltag offentliggjort i avisen Pravda.
Statens dekret
Udviklingen af projektet af Council of People's Commissars fandt sted i december 1917. Lederen af People's Commissar of Justice, Pyotr Ivanovich Stuchka, medlem af bestyrelsen for kommissariatet, Anatoly Lunacharsky, såvel som den kendte advokat Mikhail Reisner og mange andre, oprettede en særlig kommission for at løse problemer i forbindelse med adskillelsen af kirke og stat i Rusland.
Nytårsaften den 31. december blev dekretet offentliggjort i SR-avisen Delo Naroda. Resultatet af partiets arbejde er et udkast til dekret om adskillelse af kirke og stat, hvis årstal er genstand for kontroverser af mange historikere.
Artikelindhold
Det offentliggjorte materiale indeholdt flere kapitler, der var viet til religiøse verdensanskuelser. For det første sørgede dekretet for etablering af samvittighedsfrihed, det vil sige, at hver person selv kunne bestemme, hvilken tro han skulle forholde sig til. Og nu er ægteskab i himlen blevet erstattet af en civil officiel ceremoni, mens registrering i kirker ikke er forbudt.
Den næste del af dekretet om adskillelse af kirke og stat fra 1918 blev skrevet,at undervisning i alle fag relateret til kristendom er stoppet i alle uddannelsesinstitutioner i Rusland.
Alle medlemmer af kirken fik forbud mod at eje ejendom og juridisk status efter udgivelsen af materialet. Og al den ejendom, der var blevet samlet før 1918, blev overdraget til statens besiddelse.
Offentlig reaktion
Efter udgivelsen af avisen med dekretet var der forskellige meninger fra folk over hele landet. Det mest berømte svarbrev, som blev skrevet i Folkekommissærernes Råd, tilhører metropolit Benjamin af Petrograd. Den sagde, at eksistensen af erklæringen fra 1917 (1918) om adskillelse af kirke og stat truede hele det ortodokse folk, og derfor hele Rusland. Præsten anså det for sin pligt at advare regeringen om, at dette dekret ikke ville gavne noget.
Vladimir Ilyich Lenin læste Benjamins appel, men gav ikke noget svar, i stedet beordrede han Folkekommissariatet til at fremskynde udarbejdelsen af dokumentet.
Statspublikation
Den officielle dato for erklæringen om adskillelse af kirke og stat er januar 2018. Om aftenen den 20. på et møde i Folkekommissærernes Råd foretog Lenin en række yderligere rettelser og tilføjelser. Samme dag blev det besluttet at godkende den endelige version og frigive den.
Efter offentliggørelse i medierne, 2 dage efter mødet, bekræftede det russiske regeringsorgan lovligheden af dette dekret.
Lovindhold
- Kirken adskilles fra staten.
- Det er forbudt at begrænse samvittighedsfriheden ved lokale love og dekreter. Du kan heller ikke diskriminere baseret på religion.
- Enhver borger i Rusland har ret til at vælge enhver tro, herunder at blive ateist. Hvis tidligere en person, der ikke var kristen, ikke kunne finde et norm alt arbejde og selv i retten automatisk blev kendt skyldig, så var sådanne foranst altninger ifølge erklæringen "Adskillelse af kirke og stat" fra 1918 forbudt.
- Statens og juridiske institutioners aktiviteter er ikke længere ledsaget af nogen religiøse ceremonier og ritualer.
- Ligesom ingen kan fratages deres rettigheder, så er det forbudt for alle at unddrage sig deres pligter under henvisning til deres religion og verdenssyn.
- Den aflagt af læger, militæret og endda politikere omfatter nu ikke åndelige eder.
- Civile handlinger er nu udelukkende registreret i statslige institutioner. Det vil sige, ved en persons fødsel eller ved indgåelse af et ægteskab blev der ikke skrevet flere ind i huskirkebogen.
- Skolen adskilt fra kirkens myndigheder. Nu kunne præsternes lærere ikke undervise børn i offentlige og statslige skoler. Samtidig havde enhver borger ret til at studere religion, men kun på en privat måde.
- Kirken kunne ikke længere regne med hjælp fra regeringen. Alle tilskud og ydelser er afskaffet. Derudover var det forbudt at tage obligatoriske skatter fra russiske borgere til fordel for præsteskabet.
- Enhver ansatte i religiøse samfund har ingen ret til at eje ejendom og være lovligeansigt.
- Al kirkelig ejendom siden 1918 tilhører alle borgere, det vil sige, at den er blevet offentlig ejendom. Genstande, der blev skabt til liturgiske formål, blev overført til de lokale myndigheder. Det var hende, der tillod præsterne at leje dem gratis.
Liste over underskrivere
Først og fremmest blev dekretet godkendt af lederen af det kommunistiske parti, V. I. Ulyanov (Lenin). Og også dokumentet blev underskrevet af folks kommissærer: Trutovsky, Podvoisky, Shlyapnikov og så videre. Som alle andre dekreter i Folkekommissærernes Råd, blev denne underskrevet af alle medlemmer af Ruslands Folkekommissærråd.
Dato for adskillelse af kirke og stat
I 1917 blev uddannelsessystemet, som omfattede religiøs undervisning, normen for alle indbyggere i Rusland. Derfor, da dekretet afskaffede det vigtigste grundlag for undervisning - "Guds lov", vurderede mange tvetydigt dette. Allerede i begyndelsen af det 20. århundrede blev mange mennesker ateister, men det erklærede ingen officielt. Men stadig troede de fleste russere, at bevarelsen af religiøs undervisning var nødvendig. Denne stemning i Rusland varede meget længe og overlevede selv efter februarrevolutionen.
Kamp mod åndelig uddannelse
Efter dekretet fra 2018 blev udstedt, begyndte skolerne at ændre formatet på deres uddannelse. Men mange var imod sådanne ændringer, så en række nyskabelser fulgte. Så i februar blev der udstedt en ny ordre fra Folkekommissariatet for Uddannelse, hvor en sådan stilling som juralærer blev officielt afskaffet.
Samme måned blev der udstedt et nyt dekret, der forbødat undervise i offentlige skoler sådan en lektion som religiøse trosbekendelser. Og det var også forbudt at udføre ritualer relateret til præsteskabet i uddannelsesinstitutioner.
Og selv om al ejendom allerede var taget fra kirken, blev der i august udstedt et dekret, der slog fast, at det var nødvendigt at overføre alle huskirker på uddannelsesinstitutioner til folkekommissæren for ejendom.
Forbud efter dekretet
På trods af, at folkeskolen allerede er blevet frataget alt åndeligt, var det forbudt at undervise i en lektion som "Guds lov" på nogen måde - både i templer og endda privat. Først fra man var 18 år, kunne man frivilligt og bevidst begynde at studere religion.
Naturligvis reagerede alle ortodokse russere meget negativt på sådanne ændringer. Hver dag modtog lokalrådet breve med en appel om at bringe alt tilbage til dets oprindelige steder og negative udtalelser om den russiske regering.
