Thailands historie, dets kultur og traditioner

Indholdsfortegnelse:

Thailands historie, dets kultur og traditioner
Thailands historie, dets kultur og traditioner
Anonim

I de senere år er Thailand blevet et af mange russeres foretrukne feriedestinationer. De er tiltrukket af de storslåede strande i dette land, dets rige kulturarv og overfloden af eksotiske frugter. Samtidig er det kun få, der kender til Thailands delstats historie. Denne artikel hjælper med at udfylde dette hul.

Origins

Takket være de seneste arkæologiske opdagelser var det muligt at bevise, at en gammel civilisation blomstrede i den nordøstlige del af Thailand for mere end 5.500 år siden. Forskere mener, at den arkæologiske bosættelse, der er opdaget nær landsbyen Bang Chiang, er den tidligste af bronzealderens kulturer, der hidtil er opdaget på vores planet.

Hvad der skete på disse lande i de næste par årtusinder, ved ingen, da følgende arkæologiske fund går tilbage til det 4. århundrede. f. Kr e. da ret store landlige bosættelser dukkede op i Chaupya-flodens dal, og byerne Nakhon Pathom og Lopburi først dukkede op i det 7.-8. århundrede e. Kr. e.

Senere, i det 11. og 12. århundrede, var det moderne Thailands territorium en del af Khmer-staten.

Formationstat

Vendepunktet i Thailands historie var det 12. århundrede. Allerede i begyndelsen af dette århundrede dukkede flere bystater op i den nordlige del af landet. I 1238 gjorde to af deres fyrster oprør mod khmererne. Som et resultat af sejren var de i stand til at etablere deres første uafhængige thailandske stat. Dens hovedstad var byen Sukhothai, hvis navn oversættes som "Lykkens daggry".

I 2 århundreder har dette rige udvidet sit territorium. Sydlig buddhisme blev Sukhothai's statsreligion. Det første thailandske alfabet blev opfundet, og forskellige områder inden for kunst og litteratur begyndte at udvikle sig.

elefantkamp
elefantkamp

Ayutthaya

Den gyldne tidsalder varede dog ikke længe. Allerede i begyndelsen af det 14. århundrede blev staten Sukhothai tvunget til at anerkende kongeriget Ayutthayas overherredømme og blive dets vasal.

Den unge stat lå i Menam-dalen, hvor thaierne ikke var indfødte. Ikke desto mindre lykkedes det dem at gøre de lokale indbyggere i Mons til slaver og etablere deres magt over de tilstødende fyrstedømmer.

Ayutthayas herskere skabte ret progressive love for den tid. Især al jord blev anset for kongens ejendom, og bønder bet alte kun en skat i form af en tiendedel af høsten til statskassen.

Takket være de kloge herskere begyndte landet, som begyndte at blive kaldt Siam, at blive et af de mest udviklede og magtfulde i hele Asien.

vintage foto
vintage foto

Relationer med europæere

I det 16. århundrede fandt en vigtig begivenhed sted iThailands historie - Kong Ramathibodi den Anden underskrev en aftale med Portugal, ifølge hvilken han gav købmænd fra dette land ret til toldfri handel ved bredden af Den Bengalske Bugt.

Thailænderne har altid været ekstremt tolerante over for andre religioner, så europæiske købmænd fik lov til at etablere en kristen mission og kirke i hovedstaden Ayutthaya. Derudover blev portugiserne tiltrukket som militærkonsulenter og kanonstøbespecialister.

I det 17. århundrede nåede befolkningen i hovedstaden Ayutthaya op på 1 million indbyggere, og selve byen forbløffede rejsende med luksuriøse templer og storslået arkitektur.

Med tiden begyndte franskmændene, portugiserne, briterne og hollænderne at konkurrere indbyrdes om indflydelse i Siam. Men landets regering førte en fleksibel politik, der ikke tillod nogen af de europæiske lande at føle sig privilegerede i Thailand.

Desuden, da "gæsterne" i 1688 begyndte at forsøge at blande sig i myndighedernes interne politik, blev de blot bedt om at forlade staten.

Siamesiske adelsmænd
Siamesiske adelsmænd

Tab og genoprettelse af uafhængighed

I århundreder søgte kongerne af nabolandet Burma at slavebinde Ayutthaya. Men indtil 1767 mislykkedes deres forsøg. Men under kong Prachai lykkedes det dem at tage hovedstaden med storm. Burmeserne plyndrede byen og satte den derefter i brand. Det var ikke muligt at genoprette hovedstaden, og dens indbyggere grundlagde den nye by Thonburi, der ligger på den modsatte bred af Menam Chao Phraya-floden fra det moderne Bangkok. I de næste 15 år, Thonburiforblev stedet, hvor resterne af de thailandske tropper, der kæmpede med burmeserne, blev indkvarteret.

Først i 1780 skete der et vendepunkt i Thailands historie, og det lykkedes den kommende kong Rama den Første endelig at drive angriberne ud af sit territorium.

Denne monark blev grundlæggeren af et dynasti, der regerer landet den dag i dag.

billede fra Ayutthaya-perioden
billede fra Ayutthaya-perioden

Thailand under Rama I's regering

Den nye konge, et af hans første dekreter, flyttede hovedstaden til den lille landsby Bangkok og byggede et storslået tempel for Smaragd Buddha der. Under hans regeringstid, kendt som begyndelsen på Rattanakosin-æraen, blev byen omdøbt til Krungthep og blev snart centrum for landets kulturelle liv.

I 1792 erobrede thaierne Cambodja og Laos. På tidspunktet for Rama den Førstes død i 1809 besatte den stat, han oprettede, det dobbelte af det moderne Thailands areal.

Landets historie fra 1809 til 1868

Efter Rama den Førstes død arvede hans søn tronen. Han tillod europæerne at vende tilbage til Thailand, men satte forskellige restriktioner på deres aktiviteter. Kongen var nødt til at føre en fleksibel politik i forbindelse med den stigende ekspansion af europæiske kolonisatorer i regionen.

I 1821 krævede en diplomatisk mission fra Britisk Indien, at kongen fjernede restriktioner for handel med engelske købmænd.

Efter monarkens død ønskede hans søn ikke at underkaste sig briterne. Han fik dog at forstå, at ellers ville hans land dele Burmas skæbne og blive en britisk koloni.

Rama III måtte acceptereog han sluttede den første handelstraktat i kongeriget Thailands historie med Vesten. Denne aftale skabte forudsætningerne for landets økonomiske fremgang i anden halvdel af det 19. århundrede.

tempelkompleks i thailand
tempelkompleks i thailand

Rama Fourth

Denne monark gjorde meget for Thailands velstand. Han trådte ind i landets historie under navnet Rama den Store. Før han besteg tronen i 1851, tilbragte han 27 år i et buddhistisk kloster. I sin ungdom havde han mulighed for at kommunikere med europæiske missionærer, studerede engelsk grundigt og var også gennemsyret af ideer om fremskridt, der var populære i den gamle verden.

Rama den Store besluttede at reformere Thailand (en kort historie om staten i antikken er beskrevet ovenfor) og begyndte med at lægge den første asf alterede vej, som blev en katalysator for udviklingen af handel. Derudover blev Siam under hans styre til en slags buffer mellem de franske og britiske kolonibesiddelser, hvilket gjorde det muligt for landet at bevare sin uafhængighed.

Reign of Chulalongkorn og Rama Six

Rama den Femte regerede Siam i 42 år. Han fortsatte sin fars reformer: han anlagde en jernbane, grundlagde universiteter og udviklede økonomien på alle mulige måder. Under ham blev unge thailandske aristokrater sendt for at studere i Storbritannien, Frankrig, Tyskland og Rusland. Takket være sin kloge udenrigspolitik blev Siam aldrig koloniseret af europæere.

Chulalongkorns efterfølger Rama den Sjette erklærede krig mod Tyskland under Første Verdenskrig og fik ret til at deltage i Versailles-konferencen, hvor hans land krævede afskaffelse afkonventioner, der begrænser siamesisk suverænitet.

Kongefamilien
Kongefamilien

Konstitutionelt monarki

Efter døden af kongen, som ikke havde nogen arvinger, besteg hans yngre bror tronen. Han forsøgte ved hjælp af reformer at genoprette statens økonomiske magt, som var blevet undermineret af den tidligere monarks fejltagelser. De førte ingen vegne, og i 1932 brød et oprør ud i landet. Som et resultat blev det absolutte monarki erstattet af et forfatningsmæssigt, som stadig er gældende i dag.

Thailand i det 20. århundrede

Fra 1932 til 1973 opererede et militærdiktatur i landet i en eller anden form. Berzins "History of Thailand" beskriver de vigtigste begivenheder, der fandt sted i denne periode.

Under Anden Verdenskrig var landet faktisk under japansk besættelse og erklærede i 1942 krig mod Storbritannien og USA. Hun deltog dog ikke meget i fjendtlighederne, og i august 1945 bad Thailand om fred fra medlemmerne af anti-Hitler-koalitionen.

Efter 2 år lavede den lokale militære elite et kup og bragte feltmarskal Pibusongram til magten. Sidstnævnte forbød handel med landene i den socialistiske blok og kommunistpartiet.

Efterfulgt af en række militærkup. I 1962 dukkede de første amerikanske militærbaser op i Thailand, som blandt andet blev brugt til at organisere angreb på Vietnam, Laos og Cambodia.

I oktober 1973 begyndte masseprotester i landet, der tvang regeringen til at vedtage en ny forfatning og revidere udenrigspolitikken.

statuerbuddha
statuerbuddha

Seneste historie

Thailand, hvor traditionerne for demokrati først begyndte at dukke op i begyndelsen af det 20. århundrede, blev i 1980 et af regionens vigtigste turistcentre, men h altede langt bagefter, for eksempel Sydkorea i andre områder af økonomien.

I 2004 blev landets kyst "angrebet" af tsunamien. Denne naturkatastrofe kostede 5.000 mennesker livet, for det meste turister.

To år senere rystede endnu et militærkup landet og fortsatte dets forgængeres traditioner.

Derefter blev der etableret en ustabil politisk situation i Thailand.

I 2016 døde kong Bhumibol Adulyadej. Hans søn Maha Vajiralongkorn skal krones i 2018.

Kultur

Thailands kulturelle traditioner og historie (Pattaya er den mest berømte ferieby i den sydøstlige del af staten) peger på de stærke bånd, der binder landet til Indien og Sri Lanka. Sammen med religiøse traditioner trængte Ramayana-eposet, eller, som thaierne kalder det, Ramakien, også ind i Siam. Det dannede grundlaget for plottet af traditionelt teater med masker, skygger osv.

Sammen med dette fejrer landet mange traditionelle siamesiske festivaler, som dog rituelt bevarer en forbindelse med buddhismen.

Anbefalede: