Dragon, eller Drakon, er en athensk lovgiver, hvis ekstremt skrappe love har bidraget til fremkomsten af et så populært udtryk som "drakoniske foranst altninger", der henviser til alt for strenge straffe, der til en vis grad bidrager til at styrke staten med mere klart formulerer det grundlæggende juridiske principper.
arkaisk retssystem
Som du ved, var indbyggerne i Attika (området, hvor Athen lå) i det 7. århundrede. f. Kr e. stadig ved med at handle i overensstemmelse med de ældste stammelove. Deres normer for en moderne person kan virke for grusomme. På det tidspunkt var kongemagten her for længst forsvundet, så politikken blev styret af høvdinge eller arkoner, som blev valgt blandt de mest fornemme folk.
Faktisk regerede kun 9 mennesker Athen dengang. Den øverste blandt dem var archon-eponymet - den første person i politikken, archon-basileus beskæftigede sig med spørgsmål relateret til religion, archon-polemarch var ansvarlig for militære anliggender, og de resterende seks archon-thesmothetes ledede byens magistrater og overvågesover gennemførelsen af loven og domstolens aktiviteter.
Kilon Troubles
Allerede i slutningen af det 7. årh. f. Kr e. Athens befolkning begyndte at forstå, at retspraksis, i den form den eksisterede, hastede med at blive ændret. Den første grund, der pressede myndighederne til en sådan retsreform, var de urolige tider, som krævede strengere straf for indgreb i privat ejendom, og den anden var befolkningens voksende utilfredshed forårsaget af den vilkårlighed begået af aristokratiske dommere, der fortolkede lovene. som de ville.
Historikere mener, at en af de faktorer, der markant fremskyndede skrivningen af nye domstolsregler, var de såkaldte Kilon Troubles. Det menes, at et sted mellem 636 og 624 f. Kr. e. en vis aristokrat Colon gjorde et forsøg på at gribe magten i politikken med magt, men der kom intet ud af det, da han blev forhindret af folk, der tilhørte den aristokratiske familie af alkmeonider. Deres repressalier var så grusom, at oprørerne, selv dem, der søgte tilflugt ved gudernes altre, straks blev dræbt. En sådan vilkårlighed af aristokrater og vanhelligelse af helligdomme gjorde athenerne så forargede, at de forbandede alle alcmeoniderne.
Ny lovgivning
Efter Kilonov-sammensværgelsen, som i tilfælde af sejr kunne føre til tyrannernes magt, var Eupatrides forpligtet til i det mindste på en eller anden måde at demonstrere deres statslige aktiviteter. Derfor blev den athenske lov besluttet forbedret. Dette arbejde blev betroet til en af de seks archoner -fesmofetes. Valget faldt på Dragon, da han nød stor respekt i samfundet og var en pligtopfyldende og energisk person. Han udførte alt det nødvendige arbejde i 621 f. Kr. e. Og som et resultat blev Dragens Love født.
Indtil nu menes det, at dette dokument var den første skrevne retslov, der var i kraft på Athens territorium. Selvom denne udtalelse er meget kontroversiel. Det ville være mere korrekt at sige om den første skriftlige lovgivning, der har overlevet den dag i dag, da regler norm alt kun er en bearbejdning af normer, der engang eksisterede før. Et eksempel i dette tilfælde er Aristoteles' udtalelse om, at tilbage i 80'erne af samme århundrede var archons-Thesmothetes allerede engageret i lignende arbejde.
Generelle karakteristika for Dracos love
Det vigtigste resultat af de opdaterede normer er embedsmændenes mere klart definerede pligter samt principperne og proceduren for deres valg til embedet. Selvom Dracontas love indeholdt nogle artikler om statens politiske struktur, var de dog ikke de vigtigste i denne samling, som dens titel, "Told", også indikerer.
De nye regler var baseret på mere klart definerede straffe for forskellige former for lovovertrædelser. Nogle af Dracos love virker uden tvivl unødvendigt grusomme. Tag for eksempel sådan en uskyldig forbrydelse som at stjæle frugter eller grøntsager, og når alt kommer til alt, skulle dødsstraf for det! Men mordet på en tyv, begået med det formål at selvforsvar eller hans tilbagevendenejendom, blev det slet ikke betragtet som en forbrydelse. Dødsstraffen blev påberåbt for mord, brandstiftelse og vanhelligelse af en helligdom. Dracont sørgede endda for en sådan norm, som virker fuldstændig meningsløs - straffen for at dræbe livløse genstande.
Virkelige innovationer inden for strafferet
Som du ved, blev Dracos love en afspejling af de fremskridt i udviklingen, der fandt sted på det tidspunkt i det athenske samfund. For første gang optrådte en klar opdeling af mord i manddrab, overlagt og begået i forsvarsprocessen. Separat blev forbrydelser relateret til fratagelse af livet af forførere af søstre, koner, døtre og mødre overvejet. Mord begået under sportskonkurrencer såvel som som følge af forskellige ulykker faldt i samme kategori.
Arkeopagos privilegium var udelukkende at overveje forsætlige forbrydelser, der medførte menneskelige ofre. Straffen for sådanne mord var dødsstraf. De utilsigtede blev behandlet af særlige bestyrelser, bestående af effets, hvis alder oversteg 50 år. Manddrab blev norm alt straffet med udvisning af gerningsmanden. Forskellige bøder, såsom tyre, blev pålagt borgere, der begik en række andre forbrydelser.
Det skal siges, at Dracos love i Athen handlede effektivt og i høj grad havde til formål at overvinde de almindelige blodfejder på det tidspunkt, da det var strengt forbudt at reparere lynchning. I dette tilfælde faldt ansvaret for drabet kun på den, derengageret, og ikke for hele familien, som før. Derudover blev den person, der tilskyndede til drabet, også straffet.
Meaning
Draco-lovene godkendt af det athenske samfund, hvis karakteristika blev givet ovenfor, indikerede klart, at det søgte at slippe af med forældede stammeskikke og indføre en opdateret model for stats- og klasseforhold i sit liv.
På trods af disse ret stive lovgivningsmæssige handlinger har udviklingen af græsk lov stadig været et skridt fremad. Siden skrivningen af de nye regler var aristokraterne, der sad ved domstolene, begrænset i deres handlinger af klart definerede regler, hvis implementering let kunne verificeres.
Annuller
De fleste historikere hævder, at alle Dracos love var i kraft på politikkens territorium indtil 594 f. Kr. e. indtil Solon, en athensk aristokrat og en succesrig købmand, begyndte at udføre sine reformer. Han annullerede de fleste af de regler, der blev etableret i 621 f. Kr. BC, men forlod dem, der beskæftigede sig med selvforsvar og manddrab. Det er værd at bemærke, at Dracon selv, trods sine strenge love, var højt respekteret i oldtiden, og hans navn er nu på niveau med verdens bedste lovgivere.
