Korstogene som et militær-religiøst fænomen opstod under pave Gregor den Syvendes regeringstid og var rettet mod befrielse fra de "vantro" i Palæstina og Jerusalem, hvor Herrens grav var placeret, samt spredning af kristendommen med militære midler blandt hedninger, muslimer, indbyggere i ortodokse stater og kætterske bevægelser. I de efterfølgende århundreder blev korstogene hovedsageligt gennemført for at kristne befolkningen i de b altiske stater, undertrykke kætterske manifestationer i en række europæiske lande eller for at løse nogle personlige problemer for dem, der stod i spidsen for tronen i Vatikanet.
Der var ni militære kampagner i alt. Hvad stræbte hoveddeltagerne i det tredje korstog efter? Tabellen afspejler groft deres påstande i en bestemt kampagne i generelle vendinger som følger:
Hvem tog på korstogene?
Almindelige deltagere i det tredje korstog afveg ikke meget i sammensætning fra det kontingent, der deltog i sådanne aktionertidligere. For eksempel deltog adskillige franske adelsmænd fra den tid i det første felttog, som med deres soldater og de munke og byfolk, der stødte op til dem (der var endda børn, der var klar til at gå til de "vantro" i tilgivelsens navn af alle synder lovet af paven) kom til Konstantinopel på forskellige måder og til 1097 krydsede Bosporus.
Tre hundrede tusinde korsfarere deltog i en af kampagnerne
Det samlede antal korsfarere nåede omkring en tredjedel af en million mennesker. To år senere nåede de Jerusalem med kampe og massakrerede en betydelig del af den muslimske befolkning, der bor her. Derefter førte ridderne med deres tropper krige både med muslimer og med grækerne, byzantinerne osv. De grundlagde flere kristne stater på Libanons territorium, som kontrollerede handelen mellem Europa, Kina og Indien, indtil nye ruter til asiatiske lande blev åbnet. gennem det østlige Rusland. De forsøgte også at kontrollere handelen gennem de russiske lande med hjælp fra korsfarerne, så tilhængerne af denne militær-religiøse bevægelse forblev i de b altiske stater i længst tid.
Ancient Edessa som en casus belli
Deltagere af det tredje korstog (1147-1149) var faktisk involveret i det andet korstog. Denne begivenhed begyndte også med ankomsten til Konstantinopel af den tyske kong Conrad med sine tropper i 1147. Forudsætningerne for den anden bølge af fjendtligheder i Det Hellige Land var, atDen muslimske civilisation blev mere aktiv og begyndte at vende tilbage til de lande, der tidligere blev generobret fra den. Især Edessa blev taget til fange, kong Fulk døde i Jerusalem, som også havde besiddelser i Frankrig, og hans datter kunne ikke yde tilstrækkelig beskyttelse af interesser på grund af vasallernes oprør.
St. Bernard velsignede tyskerne og franskmændene i kampagnen
Deltagerne af det tredje korstog (faktisk det andet, i midten af det 12. århundrede) forberedte sig i mere end et år. Det blev antaget, at pave Eugen III aktivt ville advokere for ham, der dog var svækket som autoritet af demokratiske bevægelser i Italien (under ledelse af Arnold af Brescia) på det tidspunkt. Den franske hersker Ludvig den Syvende, en ridder i ånden, gennemgik også en vis tøven, indtil paven velsignede ham på felttoget i skikkelse af St. Bernard, som holdt en prædiken om behovet for at befri Den Hellige Grav i 1146, hvilket inspirerede befolkning i det centrale og sydlige Frankrig. Deltagerne i det 3. korstog (historikere betragter det som det andet) forlod Frankrig med et samlet antal på omkring 70 tusinde mennesker, som fik følgeskab af det samme antal pilgrimme undervejs. Et år senere forårsagede Sankt Bernard en lignende bølge af folkelig bevægelse blandt den tyske befolkning, da han kom for at besøge kong Conrad.
Efter at have krydset Bosporus, mødte kong Conrads tyskere en sådan modstand fra Seljukkerne, at de ikke kunne gå ind i landet og til sidst vendte tilbage til deres hjemland (inklusive Konrad og kong Ludwig den Syvende). Franskmændene er gåetlangs Lilleasiens kyster, og den mest noble af dem sejlede til Syrien i 1148. Jordtropperne næsten i fuld styrke blev dræbt under overgangen. Edessa, generobret af korsfarerne fra de "vantro", blev igen erobret af muslimerne, Nur ad Din erobrede landene nær Antiokia, kurderne, ledet af Shirku, erobrede Egypten, hvori den berømte Saladin senere regerede, som også undertvang muslimske Syrien, Damaskus og en del af Mesopotamien.
Forværring af forholdet i Østen efter Baldwin den Fjerdes død
I disse år regerede Baldwin den Fjerde, som var alvorligt syg af spedalskhed, i Jerusalem, som var en god diplomat og med held bevarede neutraliteten mellem Jerusalem og Damaskus. Men efter hans død giftede en vis Guy de Lusignan sig med Baldwins søster, udråbte sig selv til konge af Jerusalem og begyndte at provokere Saladin til fjendtligheder, hvor sidstnævnte mere end lykkedes, idet han havde vundet næsten alle landområder fra korsfarerne.
Saladins militære succeser førte til, at potentielle deltagere i det tredje korstog dukkede op i Europa, som ønskede at hævne sig på ham. Den nye militæroperation i øst blev med pavens velsignelse ledet af Frederik Barbarossa, kong Philip Augustus II (fransk) og Richard Løvehjerte - kongen af England på det tidspunkt. Det er værd at bemærke, at Philip og Richard tydeligvis ikke kunne lide hinanden. Dette skyldtes det faktum, at Philip var en mester i intriger (inklusive med Richards bror, John Landless, der ledede England i fravær af hovedherskeren), hvilket ikke adskilte hans engelske modstander. Sidst,dog udholdt han meget og brugte ikke sin stats militærstyrke.
Frederick Barbarossa var en forsigtig militærleder
Sådanne forhold var blandt statsoverhoveder - deltagere i det tredje korstog. Frederik den Første, som nogle historikere mener, var langt fra sådanne skænderier og forberedte sig meget omhyggeligt på sin virksomhed i Østen. Der er nogle beviser på, at han før felttoget forhandlede med Byzans og med den ikoniske sultan, og muligvis med Sultan Saladin selv. I henhold til en aftale med den byzantinske kejser fik deltagerne i det 3. korstog fri passage gennem landene og levering af proviant til forudbestemte priser. Den ungarske konge Bela, som ikke deltog i felttoget, førte Barbarossas hær gennem sit territorium på bedste vis. Men på vejen begyndte bander af røvere at angribe tyskerne. Korsfarerne begyndte at inkludere lokale beboere, der var utilfredse med deres herskere, hvilket øgede antallet af militære sammenstød.
Hvilke vanskeligheder stod de tyske deltagere i det tredje korstog over for? Frederik 1 tog ikke højde for, at efter at have krydset Bosporus-området i marts 1190, skulle hans allerede udmattede tropper gennem Lilleasien, som tidligere var ødelagt af krige med Seljukkerne, hvor de ville opleve problemer med flokdyr og proviant. Kongen af Tyskland vandt en stor sejr ved Iconium, men i Kilikien, mens han krydsede bjergfloden Salef, blev Frederick kv alt og døde. Dette ødelagde succesen for hele virksomheden, da nogle af korsfarerne blev tvunget til at vende tilbage.til Europa ad søvejen, og den del, der nåede Agra (hovedmålet for felttoget) under ledelse af hertugen af Schwaben deltog i kampene sammen med resten af de kristne.
Richard og Philip tog til søs
Andre højtstående medlemmer af det tredje korstog (1189-1192) ankom for at belejre Agra med deres tropper i foråret 1190. Undervejs lykkedes det Richard at erobre Cypern. Men Agra, hovedsagelig på grund af modsætningerne mellem Richard og Philip, holdt ud indtil sommeren 1191, næsten to år. En del af de franske riddere sejlede derefter hjem under ledelse af deres konge. Men nogle, som Henrik af Champagne, Hugh af Bourgogne og andre, blev tilbage for at kæmpe i Syrien, hvor de besejrede Saladin ved Arsuf, men kunne ikke returnere Jerusalem. I september 1192 underskrev deltagerne i det tredje korstog en fredsaftale med sultanen, ifølge hvilken kristne kun måtte besøge den hellige by. Richard Løvehjerte vendte derefter tilbage til sit hjemland. Omkring samme periode dukkede den Tyske Ridderorden op, som blev opnået ved at omdanne det tyske hospitalsbroderskab af St. Mary, organiseret under invasionen af Østen.
Resultater af korstogene
Hvilke resultater havde de deltagende stater i det tredje korstog? Tabellen viser, at europæerne og folkene i Østen snarere mistede mere fra disse historiske begivenheder. Men det er værd at bemærke, at korstogene som et resultat ikke kun havde et stort antal menneskers død, svækkelsenmiddelalderlige styreformer, men bidrog også til tilnærmelsen af klasser, forskellige nationaliteter og folk, bidrog til udviklingen af sejlads og handel, udbredelsen af kristendommen, den gensidige gennemtrængning af de kulturelle værdier i øst og vest.
