Tyske ordsprog er meget forskellige. Der er virkelig bare et stort antal af dem - det er muligt, at endnu flere end på det russiske sprog. Generelt er tysk visdom af særlig interesse. Nå, emnet er underholdende, så jeg vil gerne tale om det i detaljer.
Om tysk visdom
Før opremsning af tyske ordsprog, er det værd at tale kort om emnet som helhed. Så først og fremmest. Ordsprog er ikke ordsprog. De er forskellige fra hinanden. Et ordsprog er en uafsluttet sætning, karakteriseret ved et figurativt og levende udtryk, der bærer en vis symbolsk betydning. Men ordsproget er visdom. De har en speciel, moralsk karakter. Dette er deres vigtigste kendetegn.
Hvorfor er udtryk af denne natur så elsket af mennesker og forankret i enhver kultur i lang tid? Alt er enkelt her. Disse sætninger er dannet af almindelige mennesker, folket. Ingen sad i en rundkreds og tænkte over, hvilket udtryk man skulle komponere. Alt opstod af sig selv - i nogle situationer, i visseomstændigheder. Og så blev det ordnet. Alle udtryk er ægte, ikke konstruerede. Dette er deres s alt. De kan virkelig få en person til ikke bare at tænke, men analysere noget - nogle gange endda hans liv. De har en dyb betydning, og hver person er i stand til at tage noget fra disse ord.
Ordsprog er nemme at fortolke. Et slående eksempel er følgende udtryk: "Der Ball sieht den guten Spieler". Bogstaveligt oversat som "bolden ser en god spiller." Minder mig om noget, ikke? Det er rigtigt, dette er fortolkningen af vores store "jægeren og udyret løber".
Hver nation er unik og original. Tyske ordsprog er en del af den lokale kultur. Og hvis du dykker ned i dette emne, kan du se, at mange udtryk, der dukkede op i Tyskland, har samme eller lignende betydning som russere.
Udtryk med russisk analogi
Så det er værd at nævne nogle tyske ordsprog. En af de mest effektive er følgende: "Adel ligger im Gemüte, nicht im Geblüte". Det er oversat som følger: "Adel er ikke i blodet, men i sjælen." Hvis vi taler om berømte tyske ordsprog med oversættelse, så vil denne måske være helt i begyndelsen. Og der er ingen grund til at lede efter en skjult mening - den ligger på overfladen.
Vi er alle godt klar over det russiske udtryk " alt har sin tid". Tja, det kan tyskerne også godt lide at sige. Det lyder bare anderledes: "All Ding währt seine Zeit". Og "stor problemer er begyndelsen"? Det bliver også ofte brugt af vores folk. I Tyskland lyder det anderledes:"Aller Anfang ist schwer". Sandt nok, og lidt mere elegant oversat: "Enhver begyndelse er svær." Men essensen er i princippet den samme.
"Alderdom er ikke en glæde" er, hvad vi regelmæssigt hører. På tysk lyder dette udtryk således: "Alter ist ein schweres M alter". Oversættelsen er anderledes, men betydningen er den samme. "Alderdom er en høj pris" - og det er sandt.
Der er også et meget origin alt udtryk. På vores modersmål lyder det sådan: "I starten hed det "Langt liv!". Og slutningen lød som at synge ved en begravelse.” Selv den russiske analogi behøver ikke at blive nævnt som et eksempel - alt er allerede klart. Det lyder i øvrigt som en skål på tysk: “Am Anfang hiess es “Lebe lang!”. Das Ende klang wie Grabgesang."
Unikke udtryk
I princippet, hvad man end må sige, er der i denne eller hin nation de samme udtryk, kun de lyder anderledes, og det er logisk. Dette faktum blev bevist af tidligere tyske ordsprog med oversættelse.
Men Tyskland har sit eget twist. I form af ordsprog, hvis analogier ikke findes i andre nationer. Her er et levende eksempel: "Anfang und Ende reichen einander die Hände". På russisk vil det lyde sådan: "Begyndelsen og slutningen trækker hænderne mod hinanden." Det betyder helt sikkert, at arbejdet, nogensinde påbegyndt, sikkert vil blive afsluttet, uanset omstændighederne - uanset hvordan. Et ret interessant udtryk. "Beredter Mund geht nicht zugrund" - oversættes som "du vil ikke gå tabt med veltalenhed." Vores korte definition kommer straks til at tænke på, hvilket er umuligtpasser bedre til nogle mennesker - "hængende tunge". I Tyskland, som i mange andre lande, værdsætter de deres modersmål og mener, at ordet kan meget. Det er sandsynligvis herfra dette udtryk kom.
Sætningen "besser zehn Neider denn ein Mitleider" har en speciel karakter. Det oversættes som følger: "10 misundelige mennesker er bedre end 1 sympatisør." Dette ordsprog demonstrerer straks de indfødte tyskeres karakter. Og bekræfter deres sindstyrke. Betydningen af sætningen er indlysende. Det er faktisk bedre at udholde andres misundelse end sympati. Hvis de misunder, så er der noget. Og sympati for mange betyder medlidenhed. Ikke den bedste følelse.
Udtryk med økonomisk betydning
Tyskland er et rigt land. Der er mange velhavende og succesrige mennesker der. Det kan være et paradoks, men mange tyske ordsprog har en betydning i sig selv, hvilket betyder, at rigdom er god, og man bør stræbe efter den. I modsætning til de russiske er "fattigdom ikke en last", "det er ikke en skam at være fattig" osv. Der er ingen grund til at drage nogen konklusioner - bare sammenlign levestandarden og antallet af arbejdsløse. For eksempel er denne sætning et godt eksempel: "Armut ist fürs Podagra gut". Det oversættes som "fattigdom fremmer gigt." Alle ved, at dette er en frygtelig sygdom, en ægte lemlæstelse af menneskekroppen. Så meningen er klar.
“Dem Armen wird immer das Ärgste zuteil”. Betydningen af dette ordsprog er omtrent, at det værste onde konstant falder tiggerens lod. Et andet udtryk betyder, at "dovenskab betaler med fattigdom." En dyb mening, som desværre ikke alle mennesker forstår. Mere præcist er de ikke helt klar over det. På tysk lyder det således: "Faulheit lohnt mit Armut". Og endnu et motiverende ordsprog: "Unglück trifft nur die Armen". Dens betydning ligger i, at problemer altid kun kommer til de fattige.
Og dette er blot nogle af eksemplerne. Ikke underligt, at folk i Tyskland stræber efter rigdom. Det er muligt, at værdierne rigdom og velstand er blevet fastlagt for meget længe siden, og ovennævnte folkevisdom kunne spille en rolle i dette.
De stores visdom
Når man fortæller om tyske ordsprog med oversættelse til russisk, kan man ikke andet end at bemærke de udtryk, der tilhører de store filosoffer, forfattere og andre berømte personligheder i Tyskland.
For eksempel sagde Johann Goethe engang: "Ein Mensch sein heißt ein Kämpfer sein", som betyder "at være en mand betyder at være en fighter". Og han sagde det rigtigt. Når alt kommer til alt, står alle mennesker dagligt over for problemer, forhindringer, problemer, problemer, som de skal løse. Og uanset hvor mange der er, er der ingen vej udenom. Vi er nødt til at håndtere alt, omend med magt. Er det ikke en kamp? Det samme tema er også berørt i hans anden slagord, der lyder sådan her: "Nur der verdient sich Freiheit wie das Leben, der täglich sie erobern muss". Og meningen er denne: kun den person er liv og frihed værdig, som dagligt kæmper for dem.
Og Nietzsche introducerede sådan et begreb som "umwertung aller Werte". Det er "opskrivning af værdier". Her og så er alt klart - han mente, at folk nogle gange giverfor meget værdi for noget.
Marx og Engels er også kendte mennesker, der skrev en masse udtalelser. Selvom det ikke er tyske ordsprog og ordsprog med oversættelse, fortjener de også opmærksomhed. "Das Sein bestimmt das Bewusstsein" ("Væsen bestemmer bevidstheden"), "Die Arbeit hat den Menschen geschaffen" ("Work made man"), "Das Rad der Geschichte zurückdrehen" ("At skrue historiens hjul tilbage") er bare et par populære ordsprog, der tilhører dem.
Jeg vil gerne afslutte emnet om berømthedsudtalelser med ordsproget fra Heinrich Heine. På publicistens og digterens modersmål lød det således:”Ein Kluger bemerkt alles. Ein Dummer macht über alles eine Bemerkung.” Og essensen af ordsproget er, at en fornuftig person bemærker absolut alt. Et fjols drager kun konklusioner ud fra et enkelt tilfælde.
Subtile udtryk
Mange unikke tyske ordsprog og ordsprog har en meget subtil betydning. Og det er det, der gør dem bemærkelsesværdige. For eksempel: "Wenn man auch schief sitzt, so muss man doch gerade sprechen." Oversættelsen er, at selvom en person sidder skævt, skal han altid tale ligeud. Visdommen "man wird zu schnell alt=""Image" und zu spät gescheit" giver også god mening. Og den består i følgende: folk ældes for hurtigt og bliver klogere for sent. Også relevant. "Keine Antwort ist auch eine Antwort" - hovedideen med dette udtryk er, at hvis der ikke er noget svar, så er det det sammesvar. Paradoks alt, men det sker. Udtrykket "wer viel fragt, der viel irrt" indeholder en ret aktuel betydning. Dens betydning er enkel. Og det ligger i, at den person, der spørger for meget og ofte, bare i virkeligheden, ofte tog fejl.
Nå, alt ovenstående er kun en lille brøkdel af de udtryk, visdom og ordsprog, som det tyske folk kan prale af. Og hvis du tænker på hver enkelt, kan det virke som om, at mange ord, der er blevet forankret i den tyske kultur, ikke bare er bogstaver, men noget, der har påvirket dannelsen af tyskernes karakterer, værdier og ideer.
