Tibetansk højland - det mest omfattende højlandsområde på planeten. Det kaldes undertiden "Verdens tag". På den ligger Tibet, som var en selvstændig stat indtil halvdelen af forrige århundrede, og nu er en del af Kina. Dets andet navn er Snelandet.
Tibetansk Plateau: geografisk placering
Højlandet ligger i Centralasien, hovedsageligt i Kina. I vest grænser det tibetanske plateau til Karakoram, i nord - til Kun-Lun, og i øst - til de kinesisk-tibetanske bjerge, i syd møder det det majestætiske Himalaya.
Der er tre regioner i Tibet: det centrale og det vestlige (U-Tsang), det nordøstlige (Amdo), det østlige og det sydøstlige (Kam). Højlandet dækker et areal på 2 millioner kvadratkilometer. Den gennemsnitlige højde af det tibetanske plateau er fra 4 til 5 tusinde meter.
Relief
I den nordlige del er der bakkede og flade sletter med stor højde. Udadtil ligner det nordlige Tibet de midterste bjerge, kun væsentligt forhøjede. Der er glaciale landformer:straffe, trug, moræner. De starter i en højde af 4500 meter.
Ved kanterne af højlandet findes bjerge med stejle skråninger, dybe dale og kløfter. Tættere på Himalaya og de kinesisk-tibetanske bjerge får sletterne udseende af fordybninger mellem bjergene, hvor Brahmaputra, den største flod, flyder. Det tibetanske plateau falder her til 2500-3000 meter.
Oprindelse
Himalaya og Tibet sammen med det blev dannet som et resultat af subduktion - kollisionen af litosfæriske plader. Det tibetanske plateau blev dannet på følgende måde. Den indiske platform er sunket under den asiatiske plade. Samtidig gik den ikke ned i kappen, men begyndte at bevæge sig vandret og rykkede dermed et stort stykke frem og hævede det tibetanske højland til en stor højde. Derfor er terrænet her for det meste fladt.
Klima
Klimaet på det tibetanske plateau er meget hårdt, typisk for højlandet. Og samtidig er luften her tør, da højlandet ligger inde på fastlandet. I det meste af højlandet er nedbøren 100-200 millimeter om året. I udkanten når det 500 millimeter, i syd, hvor monsunerne blæser, - 700-1000. Det meste af nedbøren falder i form af sne.
På grund af et så tørt klima løber snegrænsen meget højt, på mærket 6000 meter. Det største område af gletschere er i den sydlige del, hvor Kailash og Tangla er placeret. I nord og i centrum svinger den gennemsnitlige årstemperatur mellem 0 og 5 grader. Snedækket vinter varer længe, der er tredivefrost. Sommeren er ret kølig med temperaturer på 10-15 grader. I dalene og tættere mod syd bliver klimaet varmere.
Det tibetanske plateau har en stor højde, så luften er meget sjælden, denne funktion bidrager til skarpe temperaturudsving. Om natten er området meget køligt, kraftige lokale vinde med støvstorme forekommer.
Indre farvande
Floder og søer har for det meste i højlandet lukkede bassiner, det vil sige, at de ikke har ekstern strømning ud i havene og oceanerne. Selvom der i udkanten, hvor monsunerne dominerer, er der kilder til store og betydelige floder. Yangtze, Mekong, Yellow River, Indus, Salween, Brahmaputra stammer herfra. Alle disse er de største floder i Indien og Kina. I nord fodres vandstrømmene hovedsageligt af smeltende sne og gletsjere. Regn påvirker stadig den sydlige del.
Inde på det tibetanske plateau har floderne en flad karakter, og inden for højdedragene langs periferien kan de være meget stormfulde og hurtige, deres dale ligner snarere kløfter. Om sommeren er floderne oversvømmet, og om vinteren fryser de.
Mange søer på det tibetanske plateau er placeret i en højde på 4500 til 5300 meter. Deres oprindelse er tektonisk. De største af dem er: Seling, Namtso, Dangrayum. De fleste af søerne har en lav dybde, bredderne er lave. Vandet i dem har et andet s altindhold, så farverne og nuancerne af vandspejle er varierede: fra brun til turkis. I november bliver de grebet af is, vandet forbliver frosset indtil maj.
Vegetation
Det tibetanske højland er hovedsageligt besathøje bjergstepper og ørkener. Der er ingen vegetation på store territorier; her er riget af murbrokker og sten. Selvom der i udkanten af højlandet også er frugtbare arealer med bjergengejord.
Vegetationen er hæmmet i de høje ørkener. Urter fra det tibetanske plateau: malurt, akantolimoner, astragalus, saussurea. Subbuske: ephedra, teresken, tanacetum.
Mosser og lav er udbredt i nord. Hvor grundvandet er tæt på overfladen, er der også engvegetation (siv, bomuldsgræs, siv, kobresia).
I den østlige og sydlige del af det tibetanske plateau stiger mængden af nedbør, forholdene bliver mere gunstige, højdezoner opstår. Hvis bjergørkener dominerer ovenover, så bjergstepper (fjergræs, svingel, blågræs) nedenfor. Buske (enebær, caragana, rhododendron) vokser i dalene i store floder. Tugai skove af pil og turanga poppel findes også her.
Dyrenes verden
hovdyr lever på det tibetanske plateau i nord: yaks, antiloper, argali, orongo og helvede, kiang kuku-yaman. Harer, pikaer og muslinger støder på.
Der er også rovdyr: en pissedyrsbjørn, en ræv, en ulv, en takal. Følgende fugle lever her: finker, snehane, saja. Der er også rovdyr: Langhaleørnen og Himalaya-gribben.
Tibets forenings historie
Qiang-stammerne (forfædre til befolkningen i Tibet) flyttede til højlandet fra Kokunor i det 6.-5. århundrede f. Kr. I det 7. århundrede e. Kr. gik man samtidig over til landbrugetdet primitive samfund går i opløsning. De tibetanske stammer er forenet af Namri, herskeren fra Yarlung. Med hans søn og arving, Srontszangambo, begynder eksistensen af det tibetanske imperium (7-9. århundrede).
I 787 bliver buddhismen statens religion. Under Langdarmas regeringstid begyndte hans tilhængere at blive forfulgt. Efter herskerens død opdeles staten i separate fyrstedømmer. I de 11-12 århundreder dukkede mange religiøse buddhistiske sekter op her, klostre blev bygget, hvoraf de største fik status som selvstændige teokratiske stater.
I det 13. århundrede falder Tibet under indflydelse af mongolerne, afhængigheden forsvinder efter Yuan-dynastiets fald. Fra det 14. til det 17. århundrede er der en kamp om magten. Munken Tsongkaba organiserer en ny buddhistisk sekt Gelukba, i det 16. århundrede får lederen af denne sekt titlen Dalai Lama. I det 17. århundrede henvendte den femte Dalai Lama sig til Oirat Khan Kukunor for at få hjælp. I 1642 blev rivalen - kongen af Tsang-regionen - besejret. Gelukba-sekten begynder at regere i Tibet, og Dalai Lama bliver landets åndelige og sekulære leder.
Yderligere historie
I midten af det 18. århundrede var den østlige og nordøstlige del af Tibet en del af Qin-imperiet. Ved slutningen af århundredet var andre territorier i staten også underordnet. Magten forblev i hænderne på Dalai Lama, men under kontrol af Qing-domstolen. I det 19. århundrede invaderede briterne Tibet, i 1904 gik deres tropper ind i Lhasa. En traktat blev underskrevet om at give britiske privilegier i Tibet.
Den russiske regering greb ind, en aftale blev underskrevet med England om bevarelse og respekt for territorial integritetTibet. I 1911 fandt Xin-Han-revolutionen sted, hvor alle kinesiske tropper blev fordrevet fra Tibet. Efterfølgende annoncerede Dalai Lama afbrydelsen af alle bånd med Beijing.
Men en stærk engelsk indflydelse forblev i Tibet. Efter Anden Verdenskrigs afslutning aktiveres USA's indflydelse her. I 1949 erklærede myndighederne Tibets uafhængighed. Kina betragtede dette som separatisme. Folkets Befrielseshærs bevægelse mod Tibet begyndte. I 1951 fik staten status som national selvstyre i Kina. Efter 8 år begyndte opstanden igen, og Dalai Lama blev tvunget til at gemme sig i Indien. I 1965 blev Tibet Autonome Region etableret her. Derefter gennemførte de kinesiske myndigheder en række undertrykkelser mod gejstligheden.
Hvordan buddhismen opstod i Tibet
Buddhismens indtrængen i Tibet er viklet ind i hemmeligheder og legender. Staten på det tidspunkt var ung og stærk. Ifølge legenden lærte tibetanerne om buddhismen gennem et mirakel. Da kong Lhathotori regerede, faldt en lille kiste ned fra himlen. Den indeholdt teksten til Karandavyuha Sutraen. Takket være denne tekst begyndte staten at blomstre, kongen betragtede ham som sin hemmelige assistent.
Den første af de tibetanske Dharma-konger var Srontszangambo, senere blev han betragtet som inkarnationen af Tibets protektor - bodhisattvaen Avalokiteshvara. Han giftede sig med to prinsesser, den ene var fra Nepal, den anden var fra Kina. Begge bragte buddhistiske tekster og religiøse genstande med sig. Den kinesiske prinsesse tog en stor statue af Buddha med sig,som regnes for Tibets vigtigste relikvie. Traditionen ærer disse to kvinder som legemliggørelsen af Tara - grøn og hvid.
I midten af det 8. århundrede blev den berømte filosof Shantarakshita inviteret til at prædike, som snart grundlagde de første buddhistiske klostre.
