Statens sprog i Tadsjikistan er tadsjikisk. Sprogforskere henviser det til den iranske gruppe af indoeuropæiske sprog. Det samlede antal personer, der taler det, anslås af eksperter til 8,5 millioner. Tvister om dets status har ikke aftaget omkring det tadsjikiske sprog i hundrede år: er det et sprog eller en etnisk underart af persisk? Selvfølgelig er spørgsmålet politisk.
Spørgsmål om ejerskab af det tadsjikiske sprog
Skabelsen af det tadsjikiske sprog begyndte under sovjetmagtens regeringstid. En offentlig person, forfatter og filolog Sadriddin Aini tog aktivt del i at forsvare dens uafhængighed og analysere dens forskelle fra persisk og dari.
I dag er der i Centralasien et nyt persisk kontinuum, der har spredt sig fra Iran til den afghansk-pakistanske grænse. Det er sædvanligt at kalde et kontinuum for alle folk, der er i stand til at forstå hinanden og tale én families sprog. Det er blevet fastslået, at tadsjik og persisk-talendeindbyggerne i Afghanistan og Iran har stadig ikke mistet muligheden for at forstå hinanden.
Politisk sprogspørgsmål
Fremkomsten af sin egen dialekt i Tadsjikistan var resultatet af en aktiv politik for at skabe nationale identiteter, der kunne modstå udenlandsk indflydelse. For eksempel blev den tjerkassiske ethnos inden for rammerne af en af retningerne opdelt i flere sub-etnoser, som hver havde sit eget sprog og nationale republik. Ofte eksisterede flere forskellige folkeslag i én republik, hvilket ifølge myndighederne forhindrede centrifugale følelser.
Det er værd at bemærke, at i Centralasien blev grænserne for de nye nationale republikker trukket på lignende måde. For at skabe en identitet blandt befolkningen i Tadsjikistan, forskellig fra de persisktalende indbyggere i Afghanistan og iranere, blev der skabt et separat sprog med sit eget skrift og ordforråd.
På trods af de tilsyneladende forskelle mellem iranske dialekter kan tadsjikiske oversættere forstå dari-talende, og nogle gange dem, der taler farsi.
Sprogets historie
Faktisk kom udtrykket "tadsjikisk sprog" i brug i 20'erne af det tyvende århundrede. Indtil da, i de store vidder i Centralasien, blev udtrykket "farsi", det vil sige persisk, udelukkende brugt til at betegne den litterære dialekt, som forstås af alle indbyggerne i de tidligere Bactria og Sogdiana.
Sproget, der eksisterede i områdetCentralasien sporede i begyndelsen af det 20. århundrede sin genealogi til den mellempersiske koine, der tjente som lingua franca for bybeboerne i det persiske imperium og dets nabostater, begyndende med Vlll.
I det 10. århundrede begyndte islam aktivt at sprede sig i hele Asien, og den nye persiske dialekt, dari, blev hovedsproget i islamisk forkyndelse i flere århundreder. Det erstatter Sogdian og Bactrian, hvis relikvier den dag i dag kun har overlevet i de afsidesliggende bjergområder i Pamirs. Således er det moderne sprog i Tadsjikistan arvingen til det store nypersiske sprog, som bragte en ny religion og islamisk oplysning til Centralasien.
Spredning af sproget
Efter at have fundet ud af, hvilket sprog der tales i Tadsjikistan, så lad os vende os til nabostaterne, da de også har persiske dialekter. Ud over Tadsjikistan tales der også tadsjik i flere indre regioner i Usbekistan og Kirgisistan. Men på trods af et betydeligt antal mennesker, der taler dette sprog, er det ikke officielt i nogen anden republik i Centralasien. Sandt nok er der store uddannelsescentre i Bukhara og Samarkand, der underviser og underviser i tadsjikisk.
I selve Tadsjikistan er sproget langt fra spredt over hele territoriet, da indbyggerne i en betydelig del af landet taler flere Pamir-dialekter, som er arvingerne til de gamle asiatiske sprog Sogdiana og Bactria.
Diaspora og dialekter
Det er værd at bemærkeat tadsjikisk ikke er homogen: det har mange dialekter, en detaljeret beskrivelse af dem blev udarbejdet af sovjetiske videnskabsmænd. I alt blev omkring halvtreds dialekter og dialekter identificeret, lidt forskellige i ordforråd og fonetiske regler.
En ekstremt indflydelsesrig og gammel skole med speciale i studiet af kulturerne i Centralasien er placeret på St. Petersburg State University. På det orientalske fakultet er der en afdeling for iransk filologi, hvor der uddannes tadsjikiske oversættere, som subtilt mærker alle forskellene mellem dialekterne i det persiske sprogkontinuum.
Specialister i persisk filologi er også uddannet ved Lomonosov Moscow State University, og der findes postgraduate- og ph.d.-studier på flere specialiserede institutter under Det Russiske Videnskabsakademi, herunder St. Petersburg Institute of Oriental Manuscripts. Studiet af sproget i Tadsjikistan er af stor betydning for Rusland, fordi der er en stor diaspora af tadsjik i landet. Respekt for national kultur er vigtig, ikke kun for en korrekt gennemførelse af indenrigspolitik, men også for økonomien og for effektiv integration af migranter.
