Søgen efter de vises sten for mange alkymister var i virkeligheden søgen efter meningen med livet og selve menneskets eksistens. Det var dette reagens, nødvendigt for at skabe livseliksiren og forvandle ethvert metal til guld, som middelalderens alkymi var dedikeret til. Senere, på grundlag af praktisk erfaring akkumuleret af generationer af alkymister, blev kemi født - den moderne videnskab om stoffer. Selve de vises sten blev i lang tid betragtet som en fiktion, et semi-mytisk reagens, der forvandler uædle metaller til guldbarrer, indtil man i det tyvende århundrede fandt ud af, at man under driften af en atomreaktor virkelig kan få guld fra andre stoffer, omend i ubetydelige koncentrationer.
Semi-mytisk figur
En af de berømte personligheder, der er forbundet med historien om De Vises Sten, er Nicholas Flamel. Som med selve reagenset er det ikke klart, om denne esoteriske alkymist faktisk eksisterede eller blot var en fantasi. Navnet på manden, der dedikerede sig til søgen efter hemmeligheden bag evigt liv og metoden til at udvinde guld fra andre elementer, er stadig indhylletmystisk tåge. Mange historikere tvivler oprigtigt på dets eksistens, mens andre mener, at Flamel faktisk eksisterede, desuden optrevlede han endda mysteriet om udødelighed og er i live den dag i dag. Esoterikerens grav viste sig at være tom, og ifølge øjenvidner blev han selv set flere gange efter sin "død".
Hvorom alting er, så har spørgsmålet om eksistensen af De Vises Sten bekymret ædle videnskabsmænds sind i tusinder af år. Mange forsøgte at opklare mysterierne om denne franske alkymist før. Men som en belønning for alt deres arbejde modtog alle Nicolas' forgængere kun skuffelse. Endelig, i det fjortende århundrede, erklærede Nicolas Flamel offentligt, at han havde nået sit mål. De siger, at han ikke kun gik i stykker med de eksperimenter, han udførte i forbindelse med at lede efter den berygtede sten, men han var også i stand til at øge sin kapital.
Bogen om Abrahams jøde
Parisisk notar, samler, alkymist, kopist Nicolas Flamel blev født i første halvdel af det fjortende århundrede (1330) og døde i begyndelsen af det femtende (1417 eller 1418, ifølge tilgængelige data). Nicholas blev født ind i en fattig familie, arbejdede hårdt i lang tid og fik næsten ikke enderne til at mødes. Senere ændrede alt sig på et øjeblik, hvis du selvfølgelig tror på, at han virkelig fandt en måde at forvandle metaller til guld og livseliksiren.
Som ejer af en lille butik med bøger, erhvervede alkymisten i 1357 en meget omfangsrig gammel bog. Mange alkymistiske afhandlinger gik gennem hans hænder ved besættelse, men det var denne kopi, der tiltrak Flamels opmærksomhed. Først tiggeren, der solgteham en bog, bad for høj en pris. For det andet blev der skrevet et sjældent bind på plader af bark taget fra unge træer, og det var en værdiindikator i en tid, hvor alle allerede skrev på almindeligt papir. For det tredje var der noget, der fort alte Nicholas Flamel, at lydstyrken var virkelig speciel.
"Bogen om Abrahams jøde" - kun denne var alkymisten i stand til at tyde. Bogens titel var kendt, men det var ikke muligt at læse hele manuskriptet, fordi teksten var skrevet med ældgamle symboler, som ingen i Paris kendte. På den første side af manuskriptet indeholdt i øvrigt en forbandelse rettet til enhver, der beslutter sig for at læse bindet videre, undtagen skriftlærde og gejstlige.
De vises stens hemmelighed
Nøglen til den gamle tekst, som forklarede, hvordan man forvandler metaller til guld, forsøgte Nicolas Flamel uden held at finde i tyve år. Han begyndte at rådføre sig med videnskabsmænd, kontorister, samlere og simpelthen vidende mennesker i hele Europa, men søgningen gav ikke resultater, før alkymisten besluttede at tage til Italien. Der fandt han ikke noget svar, men det skæbnesvangre møde fandt sted på vej tilbage fra Santiago de Compostela.
På vejen mødte Nicolas Flamel en vis Kanches, som med sine egne ord udøvede den samme magi som den bibelske magi. Den fremmede kendte gammel jødisk symbolik, så han kunne være nyttig til at tyde teksten. Først efter at have lært om manuskriptet, drog Kanches ud på en rejse med en fransk alkymist. Selv på en rejse afslørede magikeren for Flamel betydningen af de fleste af symbolerne ogdechifreret beskrivelsen af processen med at opnå livseliksiren. Sandt nok så Kanches aldrig det ældste bind, for hvilket han rejste på en lang rejse. I franske Orleans, ikke langt fra Paris, blev han alvorligt syg og døde.
Afgørende øjeblik
Nicholas Flamel havde dog nok information til at genskabe passager i teksten. I sin dagbog den 17. januar 1382 skrev alkymisten, at det lykkedes ham at få sølv fra kviksølv, og han var allerede tæt på at afsløre hovedhemmeligheden. Biografi om Nicholas Flamel siger, at hans liv tog en skarp drejning.
Efterfølgende begivenheder viste, at Nicholas måske stadig formåede at afsløre alkymiens evige hemmelighed. De Vises Sten fremstår i dag rød, gennemskinnelig, som en krystal.
Den heldigste alkymist
Hvorom alting er, snart blev Nicholas rig. Dette faktum er dokumenteret af mange franske historikere, så der bør ikke være fejl i datoerne. I løbet af få måneder erhvervede han omkring tredive huse og jordlodder, begyndte at engagere sig i velgørenhed, investerede betydelige summer i udviklingen af kunst, finansierede opførelsen af kapeller og opførelsen af hospitaler. Hans personlighed blev kendt af mange samtidige, men snart forsvandt alkymisten og hans kone et eller andet sted. Rygtet om ham spredte sig langt ud over Frankrigs grænser, så han kunne ikke gemme sig ved blot at flytte til en naboby.
Eget arbejde
Sandt, afskriveren af bøger kunne blive rig af en anden grund. Omsamtidig skrev han fire bøger, der solgte godt. Det var som en erindringsbog. I den første del af de hieroglyfiske figurer t alte alkymisten om sit liv, og hvordan jøden Abrahams bog faldt i hans hænder, i processen med at studere, hvilket han lærte hemmeligheden bag at opnå de vises sten. Yderligere gav forfatteren en fortolkning af graveringerne på buen på den parisiske kirkegård i teologisk og alkymistisk forstand. Flamel nægtede fuldstændig at oversætte teksten til det gamle manuskript, i sine skrifter henviste alkymisten til det faktum, at Gud ville straffe ham for sådan ondskab.
Det er sandt, at historikere siger, at af de fire tekster, der tilskrives Nicholas, var to bestemt ikke skrevet af ham, og to mere er i tvivl. For eksempel er delen med analysen af kirkegårdssymboler en genfortælling af Khalid, Pythagoras, Rhazes, Maurien, Hermes og andre berømte lærdes værker.
Flamels gravsten
Livet for en så berømt alkymist sluttede i 1417, hvis vi taler om officielle data. Der er selvfølgelig en version om, at han snød døden ved hjælp af netop den visesten, iscenesatte en begravelse og derefter flyttede et sted til Asien, for eksempel til Tibet. Men interessen hos historikere og tilhængere omkring Flamels gravsten forsvandt ikke. Da graven blev åbnet, viste det sig, at den var tom.
Gravstenen blev i øvrigt fundet i midten af det nittende århundrede af en købmand, der brugte tabletten som skærebræt.
Alkymistens Testamente
Et andet interessant emne er Nicolas Flamels vilje. TekstDokumentet blev skrevet ned fra alkymistens ord delvist af en af hans tilhængere. Den første version, skrevet personligt af alkymisten, blev kompileret i form af en chiffer, nøglen som Flamel gav videre til sin nevø i hans levetid. Det er kendt, at chifferen bestod af 96 tegn, og hvert bogstav havde fire varianter af skrivning på papir. Denne version af testamentet blev dechifreret i 1758 af ejerne af kopierne. En af dem rapporterede senere, at der var et andet værk af Nicholas - endnu ukendt for offentligheden. Det oprindelige testamente er gået tabt.
I midten af det tyvende århundrede blev et manuskript opdaget i Nationalbiblioteket i Paris, udarbejdet af en tilhænger og elev af Nicholas Flamel. I sit testamente afslører alkymisten de trin, der er involveret i at skabe De Vises Sten. Et testamente blev adresseret til Nicholas' nevø, forfatteren siger, at han vil tage ingredienserne til fremstillingen af reagenset med i graven, og råder sin slægtning til at gøre det samme.
Yderligere historie om "Bogen…"
Den videre historie om "Jøden Abrahams Bog" er også interessant, for efter Flamels død blev det ældste manuskript aldrig fundet. Der blev ikke kun foretaget søgninger i alkymistens hus, men også i kirker og hospitaler bygget med hans midler - hvor end det var muligt at skjule volumen. Senere blev en eller anden kardinal angiveligt set studere en værdifuld bog med Nicholas' notater i margenen.
Followers of the Alchemist
Særskilt identificerer historikere en række mærkelige tilfældigheder, der skete med dem, der var engageret i alkymi og søgen efter en sten efter Flamel. Nogle af dem blev meget velhavende med tiden. For eksempel donerede en vis engelsk alkymist ved navn George Ripley i det femtende århundrede 100.000 pund sterling til Johannesordenen, eller omkring en milliard dollars for dagens penge, og den katolske pave John besluttede senere at stifte bekendtskab med indholdet af "skadelige "bøger, hvorefter han selv begyndte at engagere sig i alkymi. Han modtog to hundrede guldbarrer på et hundrede gram hver.
"Guldfeberen" fejede kejser Rudolf II, den danske astronom T. Brahe, den skotske alkymist A. Seton, en vis hollænder J. Haussen, kemikeren Girin, den engelske fysiker Rutherford sammen med sin kollega F. Soddy.
Death Appearances
"Det er fuldt ud muligt, at Nicholas Flamel var bestemt til at leve i flere titusinder af århundreder," siger nogle forskere. Den mest berømte alkymist blev angiveligt set mere end én gang efter hans officielle død. Første gang dette skete var i det syttende århundrede, da den rejsende Paul Lucas mødte en mand, der hævdede at være en ven af Nicholas Flamel og så ham kun tre måneder senere i Indien. Ifølge denne mand forfalskede alkymisten sin død og tog til Schweiz.
Et århundrede senere hævdede præsten Sir Morcel med fuld sikkerhed, at han havde observeret Nicholas' arbejde i et underjordisk laboratorium i Paris. I 1761 blev parret set i operaen, ledsaget af deres søn. I 1818 gik en mand, der kaldte sig Flamel, rundt i Paris og lovede at afsløre udødelighedens hemmelighed for 300.000 francs, selvom dette højst sandsynligt var en charlatan.
Litterært billede
Fundet billedet af NicholasFlamel og i litteraturen. Hans navn findes ikke kun i den velkendte Harry Potter-saga, men også i en hel liste af andre værker:
- Notre Dame-katedralen.
- Da Vinci-koden.
- "Joseph Balsamo".
- "Mit andet jeg."
- "Unicorn Alchemy".
- Hvid dominikaner.
- "The Book of Secrets".
- "Nøglen til udødelighed" osv.
Man kan kun spekulere på, om Nicholas Flamel virkelig eksisterede, og om han faktisk formåede at opdage hemmeligheden bag evigt liv og rigdom.
