Klansystemet i Skotland spiller en stor rolle i national kultur og traditioner. Historien om de skotske klaner er forankret i det gamle keltiske stammesystem. De har eksisteret i mange hundrede år og omfattet familiegruppen, det politiske system og midlerne til at forsvare territoriet og sikre overlevelse under barske forhold og vanskelige tider. I dag er skotter over hele verden stadig forpligtet til deres klanarv og er meget stolte af den. Faktisk, med den voksende interesse for slægtsforskning, arv og historie, oplever klanerne i Skotland deres egen renæssance.
Klansystemets koncept
I det enkleste tilfælde er en klan en udvidet familie, tæt forbundet med slægtskabsbånd, forskellige grene af det samme stamtræ, forskellige familier forbundet af en fælles historie. Oprindelsen af klansystemet er meget gammel, historikere antyder, at detdukkede op for mindst tusind år siden, længe før Skotland blev en stat. Selve ordet kommer fra det skotske gælisk sprog og betød "afkom". Imidlertid blev klanerne aldrig forpligtet til at tilhøre den samme familie, beslægtet af blod, ikke altid alle deres medlemmer tog lederens efternavn. Historisk set blev hver af dem ledet af et overhoved, den, der vågede over dem, der var under hans varetægt, og som også tog den endelige beslutning om vigtige spørgsmål.
Hver skotske klan havde et bestemt territorium, ofte med flere slotte, der med jævne mellemrum skiftede hænder. Efterhånden som klanen voksede og trivedes, havde de brug for mere frugtbar jord til at dyrke mad og opdrætte husdyr til at brødføde deres folk, især i de lange og ofte hårde vintre. Fordi det bedste land altid allerede var taget af en anden, ville enhver klanudvidelse kræve enten diplomati eller våbenmagt. Ægteskaber og fagforeninger blev ofte brugt til dette, selvom voldelige konfrontationer også var almindelige. Det sidste store klanslag fandt sted vest for Wick i Caithness i 1680 mellem Campbells og Sinclairs og resulterede i over 300 dødsfald. Svig, forræderi og repressalier var også bemærkelsesværdigt almindelige i klanhistorien, og fejder fortsatte i århundreder. Efter nederlaget for den sidste konge af Skotland, James VII, i 1690, svor høvdingene for højlandsfamilierne troskab til Vilhelm III af Orange. Derefter begyndte en ny fase i deres historie.
Efter de jakobitiske opstande i det 18. århundrede oplevede kulturen i de skotske klaner en periodeorganiseret, autoriseret destruktion. Mange blev enten dræbt eller fjernet fra deres historiske lande, som derefter blev overgivet til kronens tilhængere. At bære plaid og kilt, spille sækkepibe, bære våben, tale gælisk og samle ind til spil var forbudt ved lov. På mange måder lykkedes denne lov og den etniske udrensning, den tilskyndede til, i deres hensigter, efter at den blev ophævet 36 år senere, ændrede højlandets og klanernes kultur sig uigenkaldeligt.
Forekomsthistorie
Det skotske klansystem udviklede sig omkring det 11. og 12. århundrede, men tegn på dets eksistens går tilbage til det 6. århundrede.
De oprindelige klaner i Skotland var dybest set udvidede familiegrupper, hvoraf de fleste medlemmer var beslægtede af blod og nedstammede fra en fælles forfader.
De opretholdt også en række "septs", som var familier, der ikke havde nogen direkte blodsbånd til høvdingen, men som blev optaget i den større klan til gavn, norm alt for begge sider. Ofte besad disse septs selv en vis mængde klanmagt.
Andre mennesker slutter sig nogle gange til klanen for at vise deres støtte, søge beskyttelse eller simpelthen forblive i live.
I begyndelsen var klannavne norm alt knyttet til visse områder kendt som "klan-territorier", de blev oprettet for at binde indbyggerne i området og beskytte det mod invasion eller tyveri fra andre grupper.
Interessant kendsgerning: nord for det skotske fastland ligger Shetlandog Orkneyøerne. De var en del af Norge indtil midten af 1400-tallet, og derefter blev de "doneret" til Skotland. De adopterede aldrig klansystemet eller mange andre traditionelle skotske kulturelle traditioner såsom kilt eller sækkepiber. Derudover spillede denne type landskab også en stor rolle, når det kom til at skabe beskyttelse for bestemte områder.
Klansystemets funktioner
Mange af funktionerne i de skotske klaner, som nu er kendt og fejret, er faktisk relativt nye genopfindelser. For eksempel bar medlemmer af klanen før oprøret i 1745 en meget større kilt, "philamhor" eller "great kilt"; det var et langt stof, der samtidig spillede rollen som hætte, kappe, kilt og tæppe. Efter loven blev ophævet, blev den erstattet af en mere moderne kilt, hvis skabere begyndte at bruge mere moderne og lysere farver end de dæmpede farver, der tidligere blev brugt. De skotske klaners våbenskjolde er bevaret fra en fjern fortid.
Victorianerne og dronning Victoria selv gjorde meget for at opmuntre højlandets romantiske ideal, faktisk genopfandt de ideen om klan for at passe til ideerne om imperium og union. I stedet for at kæmpe mod kronen, blev de skotske regimenter sendt over hele kloden og tog deres tartaner, kilter, trompeter og krigerkultur med sig. Men selv før Pretty Prince Charlies (Karl Edward Steward) nederlag, var Culloden allerede under forandringer i ledelsen af klanhøvdingene medovergang til ejerskab af jorden, ikke til ledelse af mennesker.
Hver individuelle skotske klan var tæt forbundet af blod og loyalitet, og de havde en tendens til at udvikle deres egne meget specifikke skikke, traditioner og love.
Loyalitet og hengivenhed er dybt rodfæstet, og fjendskab med rivaliserende klaner er ofte gået i arv fra generation til generation – en ond vilje, der nægter at mindskes over tid.
Destruktion af klansystemet
Mange blodige kampe blev udkæmpet i klanernes territorier mellem højlandsklanerne i Skotland og lavlandsfamilierne eller sept.
I 1800-tallet var de under angreb i form af stigende pres fra det engelske monarki og den britiske regering.
I 1746 blev et skotsk oprør knust i slaget ved Culloden, og det skotske klansystem blev næsten ødelagt.
Ikke desto mindre klyngede skotterne, kendetegnet ved deres beslutsomhed og udholdenhed, fast i deres traditioner og tro, og i det 19. århundrede så de deres klaner begynde at vokse i popularitet.
Siden da har den voksende interesse for skotsk historie og kultur fået folk over hele verden til at ville vide mere om deres keltiske oprindelse og rødder.
I almindelighed spillede klanerne en stor rolle i at forme det skotske folks kultur, traditioner, holdninger og stemninger.
Opdatering
I dag skyldes genoplivningen af klanernes identitet i høj grad efterkommerne af dem, der blev fordrevet fra Skotland, ellerfamilier, der fulgte de skotske regimenter for at slå sig ned på afsidesliggende steder. For eksempel er der over hele verden gælisktalende i Canada, højlændere i Kuala Lumpur og mange hundrede tusinder af Campbells, MacGregors, MacDonalds og Sainclairs. Populærkulturen fortsætter med at skildre klanlivet eller aspekter af det skotske højlands klanhistorie, ikke altid med fuldstændig nøjagtighed, i film og tv som Highlander, Braveheart, Outlander, Game of Thrones og andre.
2009 og 2014 blev erklæret Årene for Hjemkomst, der blev afholdt begivenheder for at opmuntre skotter rundt om i verden til at vende tilbage til deres forfædres lande og lære mere om deres kultur. Internettet hjælper klanmedlemmer med at planlægge begivenheder og møder, uanset hvor de er. Selvom de skotske klaner har ændret sig gennem årene, har der været en stærk bølge af interesse, og kulturens fremtid ser lys ud.
Sådan fungerer klansystemet
Når folk tænker på familie, har de en tendens til at tænke på slægtninge, men selvfølgelig er der slægtninge, der er gift og nære venner, som ofte betragtes som familie. Klanerne var organiseret på lignende måde, hver af dem blev ledet af en leder, og hans familie boede norm alt i deres familieslot.
Interaction
Hver klan havde sit eget hårdt bevogtede territorium eller land og blev styret af en magtfuld høvding, der kontrollerede næsten alle aspekter af det daglige liv.
Men historisk set er denne struktur noget megetmere end familiegrupper, for i århundreder har dette været det vigtigste politiske system i Skotland. Medlemskab går gennem den mandlige linje (patriarkalsk).
Klanen er centreret omkring mandens efternavn, så så snart en kvinde gifter sig, bliver hun en del af sin mands klan, mens resten af hendes fødselsfamilie forbliver medlemmer af hendes fars klan.
Desuden er det ikke ualmindeligt, at en høvdings børn bliver opdraget af en morbror og hans familie i en anden klan.
Begge disse fremgangsmåder hjalp med at opbygge bånd mellem familier, der gav pote i tider med problemer eller angreb. Da de blev forenet af klanen for at beskytte jord, husdyr og andre ressourcer, steg deres styrke og antal følgelig.
skotsk kilt og tartan
I dag er skotsk tartan tæt knyttet til klansystemet, men det har ikke altid været tilfældet.
Tartan kommer i et næsten uendeligt udvalg af farver og mønstre (selvom de alle har sammenflettede vandrette og lodrette linjer). Der er fem hundrede forskellige designs af tartan skabt gennem århundreder.
Hver klan har mindst én tartan, der er unik og kun bruges af dem, til dem, men mange har også flere forskellige tartan-designs. Klanerne Donald, Stewart og Macfarlane er et godt eksempel på dette.
De tidligste stoffer var ofte en eller to farver, og forholdet mellem farve, stof og design havde mere at gøre med naturressourcerne i en bestemt region og lokale væveres håndværk end noget andet.
Forholdet mellem en bestemt tartan og en bestemt klan begyndte i slutningen af 1700-tallet, da det blev accepteret som et symbol på klanen, og det at bære sin egen "klan-tartan" blev et spørgsmål om stolthed.
Kiltene i sig selv blev så tidligt som i 1500-tallet som en form for kjole til højlandet, selvom de adskilte sig væsentligt fra nutidens version.
Moderne historie
Skotland har en befolkning på omkring 5.295.000 (omtrentligt tal fra den officielle folketælling fra 2011), men der er et enormt antal mennesker rundt om i verden, som har skotske forfædre, alt fra 45 millioner til 85 millioner!
I dag er klanen en juridisk anerkendt gruppe i Skotland, og den har juridisk en "virksomhedsidentitet" (ligesom en virksomhed eller virksomhed).
Dette er en "adel forening", fordi klanhøvdinge betragtes som adelige i Skotland, og det fører til, at klanen officielt bliver omt alt som den "ærede klan…".
Ifølge skotsk lov er det anerkendt som arvelig ejendom tilhørende høvdingen, som lovligt ejer det og er ansvarlig for dets ledelse og udvikling.
Selv om nogle skotske efternavne traditionelt forbindes med visse klaner, garanterer det "korrekte" navn alene ikke medlemskab. På trods af vanskeligheden ved at finde ud af præcis, hvem de skotske forfædre var, og hvilken klan de tilhørte, betragtes faktisk alle med høvdingenes efternavn som et medlem af klanen.
Selv hvis en sådan person ikke har et "korrekt" navn, hvis hansværger troskab til lederen, så kan han betragtes som et medlem af sin klan.
I begge disse situationer er det imidlertid kun lederen, der kan beslutte, om han accepterer et nyt medlem eller ej.
Oprindelsen af nogle berømte klaner i Skotland
Der er mere end hundrede og halvfjerds i alt. Hver af dem har sin egen historie, sin egen oprindelse.
En af de berømte er Leslie-klanen. Efternavnet kommer fra landene i Aberdeenshire af samme navn. Hun er ret berømt i Tyskland, Polen, Frankrig. En ungarsk adelsmand ved navn Bartholomew ankom i følget af Agatha, konen til Edward eksilet. Han giftede sig senere med Malcolm III's søster, prinsesse Beatrix af Skotland, hvorefter kongen udnævnte ham til guvernør for Edinburgh Castle.
Sir Andrew de Leslie var en af dem, der underskrev brevet, der blev sendt til paven i 1320 om Arbroath-erklæringen, som hævdede Skotlands uafhængighed.
Lamont-klanens lande var i bjergene. Dens grundlægger er Laumann, der boede i Kavala i 1238. Traditionen tilskriver ham afstamning fra en irsk prins ved navn Anrothan O'Neill. Klanen Lamont hævder ligesom adskillige andre såsom MacEwen af Otter, MacLachlan, MacNeill af Barra og McSweene at stamme fra Anrothan O'Neill, der forlod Irland til Kintyre i det 11. århundrede.
Klanens mørkeste æra går tilbage til midten af det 17. århundrede, hvor omkring hundrede af dens medlemmer blev dræbt ved Dunoon i 1646 af deres magtfulde naboer, Campbells. Klanen deltog ikke i jakobiternes opstande. I det XIX århundrede emigrerede lederen af klanen til Australien, hvor den nuværendekapitel. I dag repræsenterer det Clan Lamont Society, som blev dannet i 1895. Det mødes en gang om året og accepterer medlemskab fra alle, der bærer familiens efternavn eller et af dens tilknyttede navne.
Clan MacAllister er en gren af klanen Donald og nedstammer fra Alasdair Mor, søn af Domhnall mac Ragnaill, som var barnebarn af Somerled. Somerled betragtes som faderen til Macalister, MacDonalds og MacDougalls. Gælisk tradition har givet Somerled en mandlig keltisk afstamning, selvom nyere DNA-test har vist, at Somerled kan have været af nordisk afstamning.
Klan Mackenzie fra Skotland menes at være af keltisk oprindelse, den er ikke blandt de familier, der nedstammer fra normanniske forfædre. De menes at være i familie med klanen Matheson og klanen Anrias, som alle tre nedstammede fra Gillein Aird i det 12. århundrede. Klanen blev oprindeligt grundlagt i Kintail og boede i Eilean Donan, en højborg, som de har været forbundet med i mange århundreder. MacRae har traditionelt været konstabel Eilean Donan i generationer. På grund af dette blev MacRae-klanen kendt som "Mail Mackenzies". De havde også fæstninger ved Kilkoy og Brachan slotte.
Den skotske klan MacGregor, eller Gregor, boede også i højlandet. I næsten to hundrede år var det forbudt på grund af en lang magtkamp med Campbells. Han menes at nedstamme fra Konstantin, hans kone og kusine Malvina, første søn af Dungalla og hustru til Spontana (datter af den høje konge af Irland) og barnebarn af Giric, tredje søn af Alpin Mac Echdah, farKenneth McAlpin, første konge af Skotland.
Kendte navne er også Anderson, Barclay, Boyd, Cameron, Campbell, Eliott, Fergusson, Hamilton, Kirkpatrick, McIntosh, Malcolm, Stuart og andre. Den sidste konge af Skotland, James VII, var en Stuart af fødsel.
