En mand fra Gud prædiker blandt folket. Men hvad er det her? Han ses sidde blandt toldere og skøger! Folk, der tidligere havde lyttet til ham, er forargede: "Her er en mand, en drukkenbolt, en ven af skatteopkrævere og skøger!" Situationen, hentet fra Bibelen, beskriver forkyndelsen af Jesus Kristus, Guds Søn. Men hvorfor blev det dengang anset for så forkasteligt at omgås skatteopkrævere? Og hvem er toldere?
Hvem er en udgiver
Kort sagt, en tolder er et gammelt ord, der beskriver en person, hvis embede er at opkræve skatter fra almindelige mennesker. Det er ikke underligt, at disse mennesker på det tidspunkt blev så behandlet i samfundet! Og til enhver tid blev folk, der flåede de fattige, ikke højt værdsat af folket. Hvad fik så Jesus, Guds søn, til at sidde blandt sådanne mennesker, som slet ikke blev respekteret? Hvilken rolle spillede disse mennesker på det tidspunkt og gennem historien? Lad os prøve at forstå disse problemer.
Hvad tolderne gjorde i Rom
I Romerriget, opkrævning af skatter pålagtjordlodder, var engageret i romerske militærledere. Dette system var godt reguleret. Men i princippet kunne enhver med den passende indflydelse have beføjelse til at eksportere eller importere varer, der transporteres gennem landet af handlende. Det var nok til at få den nødvendige tilladelse. Men dette privilegium kan koste en betydelig mængde økonomiske ressourcer. Når sådanne "publikanter" eller samlere gik i gang med deres arbejde, kunne de drage fordel af skatteindtægter, der langt oversteg deres normale sats. Sandt nok blev al denne aktivitet ikke udført så let, som det kunne se ud. Underleverandører eller chefer overvågede konstant lovligheden af at opkræve skatter i nogle dele af deres territorium.
Zakæus og Matthæus - Kristi tiders skatteopkrævere
Når vi læser de hellige skrifter, finder vi oplysninger om en tolder ved navn Zakæus. Fra Lukasevangeliet, det nittende kapitel, det første og andet vers, lærer vi, at han højst sandsynligt var en leder placeret over andre skatteopkrævere eller skatteopkrævere. Tolderen Matthæus er den næste, vi lærer om fra Guds ord - Bibelen. Jesus, Skaberens søn, udnævnte ham til apostel eller "budbringer" (som den bogstavelige oversættelse af dette ord kommer fra). Tilsyneladende opkrævede Matthew ikke kun skatter i Kapernaum, men havde også sit eget skattekontor i denne by.
Hvorfor toldere ikke blev respekteret
Folk som Zakæus og Matthæus blev behandlet med dyb foragt og respektløshed i de dage. De overvurderede de skatter, der opkræves på simplemennesker, disse mennesker var ikke særlig ærede af deres egne landsmænd. Også i de hellige skrifter finder vi oplysninger om, at nogle jøder fandt det ulækkert selv at spise sammen med sådanne mennesker. De blev behandlet som syndere og ligestillet med offentlige prostituerede. Jøderne udtrykte også deres foragt for disse mennesker, fordi de støttede Romerriget, der, som man troede, bestod af "urene" hedninger. Hvis en sådan person lå bevidstløs på gaden, så er det usandsynligt, at nogen ville have hjulpet ham.
skatteopkrævere og Kristus
Men når vi læser evangeliet, der fortæller om Herren Jesu liv, bemærker vi, hvor påfaldende forskellige de synspunkter, han underviste i, var fra dem, der var almindeligt accepterede på det tidspunkt. Vi læser ingen steder, at Matthæus eller Zakæus fortsatte med at bedrage folk, efter at de blev kristne. Tværtimod, som vi lærer af Bibelen, forlod Matthæus sit embede for at følge sin Herre. Ikke underligt, at Kristus værdsatte denne mand så meget! Selv sagde han gentagne gange: "Det er ikke de raske, der har brug for en læge, men de syge," og viste dermed, at tolderen ikke er et så håbløst menneske, som de fleste troede dengang. Desuden glæder den måde, hvorpå Matthæus skrev sin beretning om Kristi liv, mange kendere af verdenslitteraturen. "Når man læser hans evangelium," siger de, "føler man med hvilken varme han taler om sin Herre." Det kan ses, at Guds Søns budskab fandt respons i hjerterne selv hos dem, der kun fandt foragt i andres øjne.
Hvad betyder ordet"publican"
For bedre at forstå betydningen af ordet tolder skal du udforske oprindelsen af netop dette begreb. Det viser sig, at ordene "myt" og "myto" i oldtiden betød punkter, hvor køretøjer blev kontrolleret til lands og til vands. Alle mulige pligter, der blev pålagt dem, lagde en ulidelig byrde på folket. Mytniki i det gamle Rusland var ofte "tyve i lov" - banditter, der ikke var elsket. I Ozhegovs ordbog er dette ord givet en simpel definition. Ifølge ham er tolderen skatteopkræver i Judæa. Og Dahls ordbog supplerer denne definition. Den indeholder nogle yderligere oplysninger. Ifølge denne ordbog er en publican en samler af myter i Rusland. To andre ord kommer fra dette ord - "samling" og "prøvelse". Ifølge Ozhegov og Shvedovas ordbog formidler det første koncept ideen om at give nogen til prøvelser eller lidelse, og det andet indikerer mel eller lidelse. Det er klart, at ordet "publikant" er blevet synonymt med en grusom person, en sadist, der får andre til at lide. Allerede ud fra dette kan man bedømme det ry, som disse mennesker havde. Tidligere blev forskellige antikke erhverv fordømt, men især denne.
Naturligvis tæt på ordet "samler" - sådan et begreb som "vask" eller "indsamling", som betyder at ansætte eller tage (Dals ordbog). Dette ord kan blandt andet betyde nogens sygdom, sygdom eller lidelse. Ud over alt dette kan dette ord indikere nogen, derlever på bekostning af andre eller snylter.
"Trouble" i Rusland
I de dage gik hele den told eller skat, tolderne opkrævede, til at forsørge de fyrster, der ejer den ene eller anden arv. De havde ret til at tillade eller ikke tillade vask på deres område. For eksempel, når to fyrster blev enige om et fælles samarbejde, så var både den første og anden forpligtet til af høflighed at tillade købmænd at transportere deres varer gennem den andens område uden unødvendige forhindringer. På det tidspunkt hed det "ingen linje" (dvs. ingen grænser) eller "ingen hold" (dvs. ingen forhindringer).
Hvis der var dem, der ville undgå at betale den obligatoriske skat på alle mulige måder, så kunne sådanne mennesker få bøder for at overtræde den mundtlige lov. Sådan en bøde blev kaldt "udvasket". Herfra kommer ordet "skrubbe", som er i overensstemmelse med det moderne "ødsel", som naturligvis indikerede straffe, som en person kunne miste sin sidste ejendom.
Typer af skatter
I de dage var der flere typer af sådan en "vask". Som vi allerede har erfaret, faldt både landhandelsruter og vandveje under prøvelsen. Derfor blev der skelnet mellem flere typer vask: "flydende vask", "kystvask", "mostovshchina" og "jordvask". En sådan afgift kunne betales kontant eller i varer. Mostovshchina betød på den anden side, at man skulle betale skat, når man passerede gennem broer.
Ud over alle ovennævnte typer blev afgiften opkrævettil transport af varer, dets overliggetid og under dets salg. Det er ikke overraskende, at det for almindelige mennesker og for de velhavende var ensbetydende med at snyde.
Tatar-mongoler og pligter
Tatar-mongolerne har øget befolkningens allerede ulidelige byrde. Siden tiden for Horde-erobringen introducerede de en ny type myt, som blev kaldt "tamga". Hvis man ville være med til at handle på de markedspladser eller messer, som var så populære dengang, skulle denne type afgift også betales. Ifølge Ozhegovs ordbog er tamga en told, der blev opkrævet af toldvæsenet for vedhæftede frimærker. Størrelsen af denne afgift afhang ikke af, hvor meget der blev leveret det ene eller det andet sted, men af hvor meget et bestemt produkt kostede. På lignende måde kunne selv klostre godkende auktioner på deres område og tage tamga fra de medbragte varer. Det var de gamle erhverv.
Moderne "publicans"
Det er værd at bemærke, at skatteopkræveren er et erhverv, der altid har været forfulgt af almuen, og selv i vor tid er folk, der fratager almuen det sidste, hadet af andre. Der er også en del uærlighed i dag i statslige skattekredse. Toldvæsenet, der kontrollerer bagage og kontrollerer certificeringen af varer, der transporteres til udlandet, optræder således også ofte uærligt. Du kan høre et stort antal klager over langsom service og forsinkelser for i det mindste at få noget ud afaf folk. Således er toldvæsenet i dag det samme som skatteopkræverne i oldtiden.
Hop ind i historien
Som vi lærte af denne artikel, var samlerne i det gamle Rusland de mennesker, der ikke var elsket særlig højt. Vi lærte også, hvordan Kristus, Guds søn, behandlede sådanne mennesker. Derudover havde vi mulighed for at drage en parallel til vores tid, med forskellige skattekontorer og toldvæsen.
