I middelalderen var almindelige fattige bønders liv fuldstændig afhængig af to faktorer: mesteren og modernaturen. Fæudalherren pålagde skatter (feudale afgifter), og naturen på sin side gav sig heller ikke nogle gange: Tørke, for frostfulde vintre eller regnfulde somre ophævede alle bondens forsøg på at komme ud af fattigdom og vegetation.
Kun de mest flittige og vedholdende mennesker fik deres vilje og kunne forbedre deres situation.
Hvad er feudal service?
Bøndernes pligter var at rette sig efter flere klausuler i kontrakten, ved hvilken fæsteherren forpligtede sig til at skaffe bonden og hans familie jord til beboelse og tilsåning af marken, samt at beskytte hans jord og gods mod angreb fra fjender. Samtidig var denne type aftale ikke en slaveejer: bondefamilien kunne på ethvert tidspunkt gå til en anden fæsteherre i tjenesten, men de jorder, der blev tildelt ham, blev naturligvis taget væk.
Der var flere feudale pligter i middelalderens historie:
- Cove.
- Cash quitrent til fordel for feudalherren.
- Kirkens tiende.
- Andre betingelserlok alt tegn.
Cove
Denne feudale pligt bestod i en tvungen forpligtelse til at arbejde i mesterens felt 2-3 dage om ugen. Såning og høst af korn, slåning af hø, bygning og reparation af bygninger, pasning af husdyr og mange andre former for arbejde var et tungt åg på bondens hals.
Fæudalherren overtrådte ofte betingelserne for corvée og tilbageholdt tvangsarbejdere på deres arbejde: Mens de bøjede ryggen mod mesteren, blev der drysset korn på deres marker, grøntsager tørret og uklippet hø fordærvet. Corvee var den sværeste og mest urentable betaling for at tilhøre en feudalherres landområder, og i betragtning af at vilkårene i kontrakten konstant blev overtrådt, gav dette anledning til uro og utilfredshed.
Kirkens tiende
Denne feudale pligt var den mest undertrykkende: det var umuligt at slippe af med den ved løsesum eller reducere procentdelen af betalinger, hver familie var forpligtet til at betale ti procent af sin overskud fra alle aktiviteter til kirken. Det er ikke overraskende, at middelalderens kirkeledere druknede i luksus.
Bussering
Materiel betaling til sin herre var endnu en feudal pligt for retten til at bruge hans jord og beskyttelse. Kvitteren var af flere typer:
- Monetært: et vist beløb blev årligt udbet alt til den lokale mesters statskasse. Bønder modtog penge fra salg af deres varer på messer, som blev afholdt med få måneders mellemrum. Desuden modtog håndværkere betaling for deres arbejde, som de bet alte kontingent til mesteren.
- Købmand:betaling blev foretaget med husdyr og fjerkræprodukter - kød, æg, mælk og fremstillede oste, honning og vin, grøntsager og frugter. Ofte bet alte de i mangel af mere korn fra høsten.
- Forskellige blandede betalingsformer: levende væsener, kunsthåndværk - tøj, garn og redskaber, skind af pelsdyr eller læderklædt
Efter at have bet alt alle skatter og forpligtelser, havde en simpel bonde meget lidt til overs for sine behov, men samtidig forsøgte alle at arbejde så godt og bedre som muligt, så ansvarlige familier forbedrede langsomt men støt deres økonomiske situation, og nogle lykkedes endda med at forløse landet og frigøre dig selv fra de grundlæggende pligter.
Nogle typer andre forpligtelser
Der var andre pligter, der ikke var mindre vanskelige:
- Retten til den første nat er den mest stødende forpligtelse, der varede indtil Napoleon Bonapartes tid. I nogle tilfælde var det muligt at frakøbe denne ret med et ret stort beløb. I nogle områder blev der praktiseret en "ægteskabslicens", som krævede indhentning af tilladelse fra mesteren (nogle gange mod betaling) for at gifte sig med en bestemt kvinde.
- Retten til en død hånd - hvis familiens overhoved, som jorden blev udstedt til, døde, vendte den tilbage til feudalherren. Men efterladtebetalinger blev ofte brugt, hvis familien efter tabet af hovedforsørgeren kunne fortsætte med at behandle det
- Værnepligt - i krigstid, en mand i en bundet familievar forpligtet til at stille op for landet, lokalområdet eller tage på korstog.
I forskellige lande og på forskellige tidspunkter skyldtes feudale pligter lokale skikke, tro og levevilkår: et eller andet sted var de mere loyale, andre steder grænsede de tværtimod til slaveri og krænkede alle menneskerettigheder, som efterfølgende forårsagede optøjer, revolutioner og afskaffelse af feudale rettigheder.
