Historien er vores fortid. Den fortæller om alle de begivenheder og fakta, der fulgte vores forfædre. Dette er en videnskab, der studerer tidligere begivenheder, årsagerne til, hvorfor de skete, og finder ud af sandheden. De vigtigste data og resultater er hentet fra de gemte dokumenter vedrørende specifikke hændelser.
Den historiske proces, ifølge V. O. Klyuchevsky, dette er et sæt af succeser, betingelser og forløbet af den menneskelige eksistens eller menneskehedens liv som helhed i dets udvikling og resultater.
Ordet "proces" i sig selv er en successiv ændring af tilstande i løbet af udviklingen af et fænomen.
Grundlaget for den historiske proces er naturligvis begivenheder. Det er i dem, at enhver aktivitet af mennesker og menneskeheden som helhed er legemliggjort. Politiske, økonomiske, sociale, kulturelle bånd og relationer mellem individer er også noteret her Emner i den historiske proces er individer eller organisationer af mennesker, der er direkte involveret i visse begivenheder. Sådanne organisationer kan væresociale fællesskaber, der lever i samme territorium og har samme mentalitet, kultur og traditioner. Resultatet af deres aktiviteter vil være skabelsen af materielle og åndelige værdier, der er fælles for hver enkelt.
Sociale grupper kan variere i alder, køn, faglige, religiøse karakteristika, men de skal også have funktioner, der forener dem. Sådanne grupper er for eksempel godser, stater og forskellige klasser af befolkningen.
Fagerne kan også omfatte personer, der direkte deltog i historiske begivenheder. Oftere betragtes disse som politikere, monarker, konger, præsidenter. Et stort bidrag til den historiske proces ydes af personer fra kultur, kunst og videnskab.
Fra K. Marx og F. Engels synspunkt bør den historiske proces betragtes som en socioøkonomisk doktrin. formationer, som er trinene i denne proces. Den afgørende faktor for samfundsudviklingen er produktionsmåden. Det vil sige forholdet mellem udviklingen af produktionskræfterne og produktionsforhold. Hvorimod strukturen i politik og åndelig udvikling blot er en overbygning, der afhænger af produktionsmåderne. Separate kendsgerninger og begivenheder er resultaterne af en social revolution, der opstod fra sammenstødet mellem modsatrettede interesser mellem klasser. K. Marx og F. Engels betragtede den historiske proces gennem kommunismens prisme, der fungerer som det endelige mål.menneskeheden fra præ-agrart til postindustrielt samfund.
Baseret på teorien om modernisering udviklede samfundet sig som et resultat af overgangen fra specifikke traditionelle relationer til formelt rationelle. De vigtigste træk ved samfundet omfatter individets individuelle frihed, frihed til økonomisk aktivitet, menneskerettighedernes ukrænkelighed, retsstatsprincippet og politisk pluralisme.
Der er også en modsat formationel, civilisatorisk tilgang. Tilhængere af teorien om lineære stadier går ind for at definere kriteriet om stadier-stadier i systemet af kulturelle værdier. Ifølge teorien om lokale civilisationer (en af grenene af den civilisatoriske tilgang), periodiseringen af den historiske proces kan ikke baseres på tildelingen af etaper-etaper. Grundlæggeren af denne trend er A. Toynbee. I sine videnskabelige værker opdeler han verdenshistorien i individuelle civilisationers historier, som hver for sig gennemgår alle stadier (fra fremkomst til sammenbrud og forfald). Og kun deres helhed er den verdenshistoriske proces.
