Den som var Alexander Aleksandrovich Blok - en digter, forfatter, publicist, dramatiker, oversætter, litteraturkritiker. Derudover er A. A. Blok en af klassikerne i russisk litteratur i det tyvende århundrede. Russisk symbolik er utænkelig uden denne forfatter. Han ydede et stort bidrag til udviklingen af det og er en af dets største repræsentanter. A. A. Blok levede i vanskelige historiske tider, som var rige på begivenheder. En af dem var oktoberrevolutionen. Bloks holdning til revolutionen kan ikke tildeles entydig, hvilket vil blive diskuteret i denne artikel.
Historisk baggrund - Oktoberrevolution
Oktoberrevolutionen kom ikke ud af ingenting, den havde sine egne grunde. Datidens folk var trætte af fjendtligheder, et fuldstændigt sammenbrud truede industri og landbrug, bønderne blev mere og mere forarmede hver dag i mangel af en løsning på landbrugsspørgsmålet. Gennemførelsen af sociale og økonomiske reformer blev konstant forsinket, og der opstod en katastrofal finanskrise i landet. Som et resultat af dette blev Petrograd i begyndelsen af juli 1917 rystet af folkelig uroligheder, som krævede væltet af den provisoriske regering. Myndighederne udsteder et dekret om at undertrykke en fredelig demonstration medbrugen af våben. En bølge af arrestationer fejer over, henrettelser begynder over alt. På dette tidspunkt vinder bourgeoisiet. Men i august vinder de revolutionære deres positioner tilbage.
Siden juli har bolsjevikkerne ført en stor agitation blandt arbejderne og militæret. Og det gav resultater. En holdning har slået rod i folkets sind: Bolsjevikpartiet er det eneste element i det politiske system, der virkelig står op for beskyttelsen af det arbejdende folk. I september får bolsjevikkerne mere end halvdelen af stemmerne ved valget til distrikternes dumaer. Borgerskabet svigter, fordi det ikke havde massestøtte. Vladimir Iljitsj Lenin begynder at udvikle en plan for et væbnet oprør for at vinde magten til sovjetterne. Den 24. oktober begyndte opstanden, de væbnede enheder, der var loyale over for regeringen, blev øjeblikkeligt isoleret fra den. Den 25. oktober, i Petrograd, erobrede bolsjevikkerne med succes broer, telegrafen og regeringskontorer. Den 26. oktober erobres Vinterpaladset, og medlemmer af den provisoriske regering arresteres. Oktoberrevolutionen i 1917 delte verden i to store sider - kapitalistisk og socialistisk.
Et vendepunkt, vanskelige og globale ændringer
Det 20. århundrede var en vanskelig periode i russisk historie. Oktoberrevolutionen i 1917 rystede samfundet. Denne historiske begivenhed efterlod ikke nogen ligeglade. En af de offentlige grupper, der reagerede på, hvad der skete, var den russiske intelligentsia. I 1918 blev det berømte digt "De Tolv" skrevet af AlexanderAleksandrovich Blok.
Forfatterens holdning til revolutionen i 1917 har været diskuteret i mange generationer, og hver gang kommer der flere og flere nye fortolkninger af hans holdning. Ingen kan sige, at A. A. Blok holdt sig til en bestemt side (lad os sige så enkelt som muligt: "Var oprøret godt for landet?"). Lad os se, hvad der er inkonsekvensen i Bloks holdning til revolutionen.
Novle om digtet "De tolv"
For dem, der ikke studerede godt i skolen, lad os kort huske digtets plot. Det første kapitel præsenterer handlingens plot. Forfatteren beskriver de snedækkede vintergader i Petrograd, opslugt af revolutionen (vinteren 1917-1918). Portrætter af forbipasserende er slående i korthed, men figurativitet. En patruljeafdeling bestående af tolv personer går langs Petrograds gader. De revolutionære diskuterer deres tidligere kammerat Vanka, som forlod revolutionen for at drikke og kom overens med den tidligere pige af let dyd Katya. Ud over at tale om en kammerat, synger patruljefolk en sang om at tjene i Den Røde Hær.
Pludselig kolliderer patruljen med vognen, som Vanka og Katya kørte i. De revolutionære angriber dem, chaufføren var i stand til at flygte, og Katya blev dræbt af et skud fra en af patruljefolkene. Den, der dræbte hende, fortryder det skete, men resten fordømmer ham for det. Patruljen rykker længere nede ad gaden, og til dem er knyttet en herreløs hund, som blev kørt væk med bajonetter. Derefter så de revolutionære foran sig de vage konturer af en figur – foranJesus Kristus vandrede med dem.
Ikke kun "Tolv"
I den periode, hvor Blok skrev digtet "De Tolv", arbejdede han samtidig på digtet "Scythians" og artiklen "Intelligentsia and Revolution". Bloks holdning til Oktoberrevolutionen i disse værker var meget utvetydig. Han opfordrede alle til fuldt ud at lytte og høre revolutionen.
Delight - det følte forfatteren i første omgang i forhold til det, der skete. Blok så store forandringer, der skulle føre Rusland til en tid med fremgang og et virkelig bedre liv i fremtiden. Bloks holdning til revolutionen begyndte dog at ændre sig over tid. Nogle gange er håb trods alt ikke bestemt til at gå i opfyldelse.
Vind af forandring. Bloks nye holdning til revolutionen
I digtet "De Tolv" gentænker forfatteren historien. Der er ingen tidligere entusiasme og ros. Objektivitet i forhold til, hvad der sker, er det, der kommer i højsædet ved fastlæggelsen af Bloks holdning til revolutionen. Historiske begivenheder begynder at blive opfattet som naturfænomener. Han sammenligner dem med en storm, en snestorm, som i deres bevægelse og handling ikke har noget bestemt formål og retning.
Hvad er Bloks holdning til revolutionen nu? Fra et symbol på et nyt bedre liv forvandles det til naturlig vilje og uundgåelighed. Alt, hvad der havde akkumuleret gennem årene, utilfredshed og krav, brød på et øjeblik fri og begyndte at ødelægge althvad der stod i vejen. Dette er grunden til, at vinden i begyndelsen af digtet, når man beskriver vintergaderne, river de borgerlige plakater af.
En verden der er ved at dø
Bloks symbolik, hvis personificering han blev, er også til stede i dette digt. Den førsovjetiske verden er ved at dø - den er repræsenteret af "damen i karkul", "borgerlig" og andre, der føler sig utilpas under den revolutionære vind.
Damen glider, og borgerskabet gemmer sin næse i kraven for at holde varmen. Blok mener samtidig ikke hele det store lands død, men den gamle livsforms afgang.
Kontrastfarver fra tidligere begivenheder
Den naturlige kontrast mellem en sort aften og hvid sne overføres til mennesker. Deres følelser er malet i to kontrasterende farver: ondskab er opdelt i sort og hellig. Bloks holdning til revolutionen i digtet "De Tolv" bliver kontroversiel, fordi han forstår det indlysende i, at revolutionære gode mål ofte opnås med voldelige og undertrykkende midler.
Over alt er riget af røverier, vold, mord og umoral etableret. Men samtidig fejer tanken om, hvorvidt der stadig er mindst en dråbe håb for revolutionens skabende kraft gennem hele værket.
Tolv røde garder
Hovedudtrykket for Bloks holdning til revolutionen i digtet "12" er billedet af patruljefolk. Formålet med patruljen er at skabe orden. Dog er de røde garder selv ukontrollable,som en storm eller vind. De handler fuldstændig uforudsigelige, deres handlinger kan ikke forudsiges, og deres følelser og følelser er ukendte. Dette er situationens tragedie.
Desuden svarer det ydre udtryk af billedet af patruljefolket ikke til et nyt bedre liv. De ligner mere fanger – sammenkrøllede kasketter, cigaretruller i tænderne. På den anden side er patruljefolk for digteren almindelige russere, der er klar til at ofre deres liv for revolutionens skyld, men det er stadig uklart, præcist til hvilket formål.
Spørgsmål om moral og hellighed
Revolutionære troede på at skabe en ny verden, men hvilken slags? Bloks holdning til revolutionen og den nye verden er skræmmende. I den nyoprettede stat røver, plyndrer folk, bringer døden ikke kun til de skyldige, men også til fuldstændig uskyldige mennesker. Dette symboliserer Katyas død, som blev dræbt i et spontant udbrud af en patruljemand, der bukkede under for et glimt af øjeblikkelige voldsomme følelser. Blok kan ikke undgå at understrege tragedien ved Katyas død, da Bloks kvinde bliver dræbt. Hellighed og syndighed forenes i digtet. Gennem historien taler patruljen konstant om forsagelse af Kristus. For den russiske mand har altid været præget af "hellig", et symbol på moral og åndelig renhed. Men på trods af alt undlader gardisterne fuldstændigt at give afkald på Kristus. I slutningen af digtet mødes de stadig med ham, mens patruljefolkene ventede på fjenden, og et helligt billede dukkede op. Betydningen af Kristusbilledet ligger i, at han træder med et blidt skridt. Hvad er lig med hvordan hankom for to tusinde år siden for at redde menneskenes sjæle. En af bestemmelserne i Bloks holdning til revolutionen er, at han forstod og accepterede det uundgåelige i det, der skete rundt omkring, men samtidig forsonede han sig ikke med de umoralske og umenneskelige revolutionære metoder.
Afslutningsvis
Når du gennemgår det tyvende århundrede, dets begivenheder og den intelligentsia, der levede på det tidspunkt, kan du se, hvordan de følelsesmæssigt og dybt reagerede på igangværende historiske begivenheder. A. A. Blok var en af de første til at reagere på revolutionære handlinger, og samtidig var hans reaktion kompleks og mystisk. I digtet "De Tolv" når dette problem sit højdepunkt. På den ene side får det faktum, at billedet af Kristus, som bærer flaget, fuldender digtet, læseren til at forstå, at revolutionen kan være et positivt fænomen. Men på den anden side er scenen for mordet på en pige ledsaget af ægte og oprigtig medlidenhed og medfølelse. Katya er et billede på den gamle, udadvendte verden. Dette leder læseren til, at Bloks gentænkning af revolutionen bliver mindre logisk, den har mere en mystisk karakter. Fra en historisk begivenhed for Blok blev revolutionen en proces med samfundets overgang til en ny, helt anden tilstand, som kunne føre til den menneskelige personligheds genfødsel. Sammenstødet mellem de to verdener må føre menneskeheden et sted hen.
