Åh, løs livets gåde for mig, En smertefuldt gammel gåde…
Fortæl mig, hvad er en person?
G. Heine
Hvem er du, menneske?
Evolutionens højdepunkt? naturens konge? Erobrer af rummet? Det mest intelligente væsen? Et atom i universet? Skaber eller ødelægger? Hvor kom det fra på planeten Jorden?
Videnskaber, der studerer mennesker, har ledt efter svar på disse og andre spørgsmål i mange år, forskere og tænkere har undret sig over dem siden oldtiden.
I forskellige kulturer, religioner, filosofier er der et stort udvalg af syn på menneskets natur og dets interaktion med den fysiske og mentale verden. Dette sæt kan betragtes som den primære udvikling af humanvidenskaberne.
Hvorfor ikke én videnskab?
Der er en videnskab om menneskets antropologi, men den kan ikke repræsentere hele spektret af viden og kun dække de biologiske, evolutionære og separat filosofiske aspekter.
Hvad er menneskelig viden?
Ifølge klassifikationen af V. G. Borzenkov kan op til 200 discipliner tælles, som er videnskaber, der studerer en person.
De kan grupperes i flere blokke:
- videnskaben ommennesket som et biologisk stof (anatomi, biokemi, fysiologi, primatologi, genetik, palæontologi osv.);
- videnskaber om menneskeheden (demografi, sociologi, etnografi, statskundskab, økonomi osv.);
- videnskaben om mennesket og dets interaktion med naturen og rummet (økologi, biogeokemi, rummedicin osv.);
- videnskab om en person som person (pædagogik, etik, psykologi, æstetik osv.);
- videnskaber, der betragter en person som et aktivitetsemne (ergonomi, ingeniørpsykologi, heuristik osv.).
Disse discipliner eksisterer ikke alene: de overlapper hinanden mange gange, nogles metoder er meget brugt i andre. For eksempel er studiet af fysiologi ved hjælp af visse enheder blevet meget brugt i praktisk psykologi og endda retsmedicin (løgnedetektor). Der er også andre tilgange til klassificeringen af, hvilke videnskaber der studerer en person.
Mennesket som studieobjekt
Hver videnskab om mennesket leder efter mønstre i mangfoldigheden af hans natur og det unikke ved individuelle manifestationer.
En persons viden om sig selv som en art af Homo sapiens, som et emne for sociale relationer, som en bærer af intellektuelle og følelsesmæssige evner, som en unik individualitet er en vanskelig opgave.
Hun vil aldrig have en eneste løsning, på trods af den rigdom af viden, hun har opnået siden humanvidenskabernes morgen. Jo mere interessant er læringsprocessen.
europæisktilgang
Offentlig tankegang i det 20. århundrede gjorde filosofisk antropologi til dens mest indflydelsesrige retning.
I denne undervisning er en person den centrale akse, omkring hvilken alle processer med at være i verden finder sted. "Mennesket er alle tings mål" - dette ældgamle princip i Protagoras' filosofi giver anledning til teorien om antropocentrisme.
Kristen ideologi, et af grundlaget for europæisk kultur, bekræfter også den menneskecentrerede idé om det jordiske liv. Ifølge den menes det, at den Almægtige, før han skabte mennesket, forberedte betingelserne på Jorden for hans eksistens.
Hvad med i øst?
Orientalske filosofiskoler sætter tværtimod aldrig en person i centrum af universet, idet de betragter ham som en del, et naturelement, et af dets niveauer.
Mennesket bør ifølge denne lære ikke modsætte sig naturens perfektion, men kun følge den, lytte, integrere sig i dens rytmer. Dette giver dig mulighed for at bevare mental og fysisk harmoni.
Alt er kendt?
Videnskaber om den menneskelige krop ved hjælp af moderne teknologier udvikler sig med en kosmisk hastighed. Forskning er slående i sin dristighed og bredde, og nogle gange skræmmende i sin mangel på etiske rammer.
Metoder til at forlænge livet, de fineste operationer, transplantation, kloning, dyrkning af organer, stamceller, vacciner, mikrochips, apparater til diagnostik og behandling - dette kunne ikke engang drømmes om af middelalderlige læger og anatomer, der døde på inkvisitionens stav for deres trang til viden og lysthjælp de syge!
Det ser ud til, at alt i en person nu er blevet grundigt undersøgt. Men af en eller anden grund bliver folk ved med at blive syge og dø. Hvad har videnskaben ellers ikke gjort i menneskelivet?
Human Genome
Genforskere fra mange lande arbejdede sammen i flere år og dechiffrerede næsten fuldstændigt det menneskelige genom. Dette omhyggelige arbejde fortsætter, nye opgaver dukker op, som skal løses af nuværende og fremtidige forskere.
Koloss alt arbejde er nødvendigt, ikke bare som "ren" viden, på grundlag af den tages der nye skridt og vil blive taget inden for medicin, immunologi, gerontologi.
Tankekraft
Hvilke videnskaber studerer en person og dennes evner?
Forskning i hjernens aktivitet viser, at en person gør meget lidt brug af dens evner. Præstationer af moderne neurofysiologi, psykologi, pædagogik hjælper med at udvikle mange skjulte evner.
Metoder til udvikling af mental aktivitet bliver i stigende grad introduceret i hverdagen. Hvad der virkede som et mirakel, en fup (for eksempel evnen til hurtigt at tælle ment alt), er nu let at mestre af førskolebørn i specialklasser.
Andre teknikker udviklet i videnskabelige laboratorier kan give mennesker superkræfter til at overleve ekstreme miljøer såsom rumflyvning eller kamp.
Hold op med at være en erobrer af naturen
Slutten på det sidste årtusinde var præget af en hidtil uset stigning i teknologiske fremskridt. Det så ud til, at alt var underlagt en person: at flytte bjerge, at vende floder tilbage,ødelægge hensynsløst undergrunden og ødelægge skove, forurene havene og oceanerne.
De seneste årtiers globale katastrofer viser, at naturen ikke tilgiver en sådan holdning. For at overleve som art er menneskeheden nødt til ikke kun at tage sig af individuelle boliger, men også for vores fælles hjem - planeten Jorden.
Økologi er ved at blive en af de vigtigste videnskaber, der viser, hvordan en person skader sig selv ved at ødelægge naturen. Men implementeringen af anbefalingerne udviklet af videnskabsmænd giver dig mulighed for at redde og genoprette miljøet.
Mennesket og samfundet
Krige, overbelægning i byer, hungersnød, epidemier, naturkatastrofer forårsager lidelser for enorme masser af mennesker.
Samfundsvidenskaber og institutioner, der beskæftiger sig med spørgsmål om demografi, statskundskab, religionsvidenskab, filosofi, økonomi, kan tydeligvis ikke klare informationen og kan ikke gøre deres anbefalinger overbevisende for politikere, statsoverhoveder, myndigheder på forskellige niveauer.
Fred, ro og velstand forbliver en drøm for de fleste mennesker.
Men i internetudviklingens tidsalder bliver mange viden meget tættere og giver dem, der har adgang til ressourcen mulighed for at anvende dem i deres liv, finde ligesindede, hjælpe sig selv og deres kære med at overleve i vanskelige tider og holde mennesket i sig selv.
At vende tilbage til sin historie, til rødderne, til den viden, der er akkumuleret af tidligere generationer, at vende tilbage til oprindelsen af moral og etik, til naturen giver en chance for den næstes livgenerationer.
Åbent spørgsmål
Alsidigheden af hver enkelt persons manifestationer og aktiviteter, hele det menneskelige samfund som helhed gør det ekstremt vanskeligt at studere dem.
Og hundredvis af discipliner er ikke nok til at udforske disse processer. Videnskaben om mennesket er en næsten uudtømmelig kilde til mysterier.
Det viser sig, at på trods af teknologiens udvikling, har menneskeheden ikke været i stand til at kende sig selv ved hjælp af metoderne biokemi, fysiologi, matematisk databehandling.
Filosofiske spørgsmål forbliver evige. Vi ved stadig ikke præcis, hvorfor en person dukkede op, som var hans forfader, hvad er meningen med hans liv, om udødelighed er mulig. Hvem kan svare?
