I oldgræsk mytologi, som i enhver anden pantheon, er der en personificering af Månen. Blandt hellenerne var det Selena. Mytologien i det gamle Rom har en lignende karakter - Diana. Ofte betragtes de som en afspejling af det samme billede.
Månegudinde
I oldgræsk mytologi er en af de centrale karakterer titanerne - anden generations guder. De havde mange børn. I rækken af disse afkom af tredje generation var Selena. Mytologien tillægger hende billedet af månen. Hellenerne behandlede denne ensomme natlampe med særlig ærbødighed.
Titan Hyperion og hans kone Theia havde tre børn. En af de nederste var Selena. Mytologi afslører navnet på hendes bror Helios - solguddommen, såvel som Eos - gudinden for daggry. Således personificerede disse slægtninge hele det himmelske element. For grækerne var den fjerne overskyede vidde en ukendt verden ud over grænserne for den menneskelige bevidsthed. Derfor fik billedet, som Selena besad, en særlig mystisk nuance. Mytologi siger, at hun er den yngste datter af Titan-forældre, født efter Helios og Eos.
Forhold til andre guder
For at forstå, hvem Selena er på græskmytologi, se bare på hendes forhold til andre guddomme i det antikke græske pantheon. Det antages, at hun var en af Zeus elskere. Fra denne forbindelse blev Pandya født, til ære for hvilken der hvert år blev afholdt en storslået festival i Athen, dedikeret til forårsjævndøgn. På denne dag badede månegudinden i havets vand, tog sølvtøj på og spændte mægtige heste til sin vogn for igen at drage af sted hen over himlen.
Selene fra oldgræsk mytologi var også forbundet med Pan. Denne gud for dyreliv, kvægavl og hyrder var fascineret af månen. For at tiltrække Selene blev den magtfulde indfødte i Arcadia forvandlet til en storslået hvid vædder.
Cult of Selena
Selena blev tilbedt i mange områder af det antikke Grækenland. I Olympia er det gamle billede af gudinden, der rider på en hest, stadig bevaret. Den berømte geograf Strabo nævnte, at en titans datter var særlig æret selv i de fjerneste hjørner af den daværende gamle civilisation (for eksempel i det utilgængelige bjergrige Albanien). Oftest blev marmormonumenter dedikeret til Selena. Farven på dette naturlige materiale mindede grækerne om månens skygge. Selena kunne afbildes alene eller inde i sin himmelske vogn. Gudinden havde meget til fælles med Artemis. Hun var ikke kun smuk, men også en klog kvinde. Hun kendte alle stjernerne og himlens dybeste hemmeligheder.
Den tids digtere skrev deres værker og hentede inspiration fra historierne fort alt af den græske mytologi. Selena er til stede i digte og digte af Pindar ogAischylos. Litteraturmestere sammenlignede det med et glitrende nattøj. For grækerne var månen ikke bare en natdekoration. Himmellegemet blev brugt som referencepunkt; dage kunne tælles fra det.
Derudover var månen også et fyrtårn for de stjerner, hun førte. I denne henseende sammenlignede digterne Selena med en smuk kvinde, der bar en fakkel. Gudinden blev forbundet med sølv, og sølvfarven, der kom fra månen, oplyste nattehimlen.
Endymion
Selena blev forelsket i Endymion, berømt for sin fantastiske skønhed. Han var kongen af Elis, hvor han i lang tid havde en kult. Ifølge lokal tro fødte Selene halvtreds børn fra Endymion, som symboliserede de halvtreds månecyklusser mellem de olympiske lege. Navnene på nogle af dem har overlevet den dag i dag. Nemea er nymånen, Pandeia er den aftagende fase, Menisken er halvmånen, og Mena er fuldmånen.
Endymion tryglede Zeus om udødelighed og evig ungdom på bekostning af dyb søvn. Hver nat vender Selena tilbage til den unge mand og beundrer ham lydløst. Græske præster og digtere mente, at denne historie er personificeringen af det daglige møde mellem Solen og Månen.
Natvandrer
Sammen med nattens ankomst erstattede Selene på himlen Hemera, som personificerede dagen. Månegudinden havde ikke kun heste, men også bøfler med muldyr, som hun også kunne spænde til sin vogn.
Selena i græsk mytologi havde en obligatorisk egenskab i formularenvinger, der hjalp hende med at rejse over det stjerneklare hav. På hendes hoved var en krone af guld. Dekoration med sit lys fordrev nattens mørke og hjalp rejsende til ikke at fare vild. Hver fuldmåne holdt grækerne et offer til ære for Hyperions datter.
Moderne græsk beholdt navnet Selene som et fælles navneord for Månen som et himmellegeme. Takket være dette er billedet af gudinden et af de mest åbenlyse og ligefremme i oldtidens mytologi. En asteroide opdaget i 1905 af den tyske astronom Max Wolf, som var glad for oldgræsk historie, blev opkaldt efter Selena.
