Det er kendt, at oldgræske myter ofte var baseret på plots hentet fra det virkelige liv, og forfatterne udstyrede fiktive karakterer med deres egne træk. Derfor er mange gamle guddomme langt fra modellerne for moral og moral i deres moderne forstand. Et eksempel på dette er historien om den suveræne tordenmand Zeus og den unge gudinde Io.
Ung elskerinde til mesteren af Olympus
Gudinden Io, der kom til den moderne verden fra det antikke Grækenland, havde en meget vag oprindelse. Ifølge nogle kilder var hun datter af flodguden Inach, ifølge andre - en ældre, men meget kærlig konge. Andre muligheder er også givet. Dette er dog et spørgsmål om livet, for det er kendt, at selv mor til et barn ikke altid kan navngive faderen med tillid.
På en eller anden måde tilbragte gudinden Io sin ungdomstid i Heras tempel, ægteskabets almægtige protektor, som på grund af indiskretion tog hende til sine præstinders stab. Den unge pige opførte sig ganske anstændigt, indtil hun blev forelsket i sin mand, den øverste gud og ejer af Olympus, Zeus, som slog sin mandskønheden i alle repræsentanter for det svagere køn vilkårligt. Han var ikke længe om at overtale sig selv, og en kærlighedsaffære begyndte mellem dem - en af dem, der er blevet gentaget i forskellige versioner siden universets tid.
mislykket trick
For at dæmpe sin kones årvågenhed og måske gerne ville tilføje noget pikant til romanen, forvandlede Zeus midlertidigt sin elskede til en ko - hvid og smuk, som verden aldrig har set. Men Hera, der kendte sin mands tilbøjeligheder, gennemskuede ham hurtigt og udløste sin retfærdige vrede i hovedet på sine elskere.
Efter at have fort alt sin mand alt, hvad der bliver sagt i sådanne tilfælde og truet med at "gå til sin mor", krævede hun, at han som et tegn på omvendelse gav hende "denne modbydelige skøge." Han var fejet enig, og den uheldige gudinde Io var prisgivet Hera, som ikke sparede på at hævne sig på hende med al den hensynsløshed, som en kvinde, der elskede, men bedragede, er i stand til.
Monsteret dræbt af Hermes
Over det hele tildelte Hera sin fange en altseende vagt - den mangeøjede kæmpe Argus, som konstant chikanerede den stakkel med tom nit-plukning. Måske ville historien om gudinden Io være endt der, hvis ikke den samvittighed, der vågnede i hendes tidligere elskers sjæl.
Da Zeus så den lidelse, han dømte den uheldige pige til, instruerede Zeus sin søn Hermes (også, må jeg sige, en retfærdig kvindebedårer) om at dræbe kæmpen og befri den fangede. Uden at skændes med sin far opfyldte han sin ordre, da han tidligere havde lullet monsteret med sine taler. Det skal bemærkes, at kunsten at fremkalde søvn pålyttere er ikke blot ikke gået tabt i vore dage, men er blevet bragt til perfektion af nogle talere.
Heras hævn
Da Hera hørte om, hvad der var sket, blev hun ubeskriveligt vred. Først og fremmest kastede hun en trylleformular på flygtningen, i kraft af hvilken hun var dømt til at forblive for evigt i form af en ko. Derudover skabte hun ved magiens kraft en frygtelig gadfly - et kæmpe insekt, der skulle forfølge gudinden Io over alt og nådesløst medlidende påføre hende en uudholdelig pine.
En forgæves bidt ko flygtede fra en ond gadfly. Hun fandt hverken frelse i den antikke by Dodona, berømt for sit udsøgte tempel, engang opført til ære for synderen bag hendes problemer - Zeus, eller i Asiens vidder, hvor hun forgæves drømte om at finde fred, hverken på havets kyster og heller ikke i ådalene. Over alt forfulgte et modbydeligt insekt fra familien af "snyltediptera" (som det er sædvanligt at udtrykke det i den videnskabelige verden) sit bytte.
En stråle af håb, der skinner i skyens is
Kun i det fjerne nordlige land Skythia opstod der en stråle af håb for den ret desperate gudinde Io. En gammel legende fortæller, at på det tidspunkt, da hun nåede de polare breddegrader, var hendes landsmand Prometheus, en mægtig titan, der gav ild til mennesker, lænket til en af klipperne og dømt til lidelse forårsaget af en ørn, hvilken dag og natten knuste hans bryst. Da han forstod sin landsmands problemer som ingen anden, trøstede han hende med en forudsigelse om, at befrielse fra problemer venter hende ved Nilens bred.
HørelseMed denne glædelige nyhed skyndte Io sig til Ægypten, og en temmelig kold og frostdækket gadfly fløj efter hende. Af kulde blev han endnu mere vred og skyndte sig på flugten som en gal hund. Om hvor meget og hvilken slags pine hun måtte udstå på vejen, tier legendens kompilatorer tavse, så læserne selv kan forestille sig det. Det forlyder dog bestemt, at på bredden af den store afrikanske flod fik romantikken mellem gudinden Io og Zeus en uventet og lykkelig fortsættelse.
Kærlighedens frugt modnede på Nilens bred
I længsel efter sin tidligere lidenskab spændte Thundereren sig temmelig meget og formåede at bryde den fortryllelse, som den lumske Hera havde viklet hende ind i trolddomsmagten. Den modbydelige gadfly døde, og kohuden, som havde skjult den ømme pigeskind så længe, smeltede pludselig og åbenbarede for verden den tidligere Io, der skinnede med sin overjordiske skønhed.
Zeus, træt uden kvindelig hengivenhed (hustruen havde ikke travlt med at give ham sin tidligere gunst), skyndte sig at svøbe hende i hans arme - så varm og lidenskabelig, at hun efter en vis periode gav ham sønnen af Epaphus. Til denne kærlighedsfrugt, der brød ud mellem gudinden Io og Zeus, tilskriver myterne fra det antikke Grækenland æren af at være den første konge af Egypten. Han er ifølge den almindeligt accepterede version stamfader til en mægtig og herlig stamme af helte, hvis mest berømte repræsentant var den legendariske Hercules.
To versioner af samme begivenhed
Og hvor så den jaloux Hera ud? I denne sag er meningerne fra senere kommentatorer forskellige. For eksempel sagde den antikke romerske digter Ovid,som om han med sikkerhed ved, at hun selv ophævede forbandelsen fra Io og gjorde dette, efter at hendes mand omvendte sig og svor aldrig at begå hor igen. Åh, jeg kan ikke tro på hans oprigtighed, åh, jeg kan ikke tro det! Derudover aft alte Zeus et møde med sin elskede, som endte med fødslen af en søn, ikke i hans hjemland Athen, men i Egypten, som var fremmed for ham, altså væk fra hans kone.
Der er en anden version af begivenheden, der fandt sted ved Nilens bred. Hun var aldrig særlig populær blandt grækerne af denne grund: onde tunger hævdede, at Zeus undfangede det ufødte barn, allerede før hans kæreste fik en menneskelig skikkelse. Med andre ord lavede han en kærlighedshandling ikke med en kvinde, men med en ko. Hera fandt på den anden side ud af sådan en mærkelig fantasi om sin mand og skyndte sig for at undgå omtale og skam at give sin hornede rival tilbage til sit tidligere udseende. Nogle mener dog, at hun udelukkende gjorde det af medfølelse med det ufødte barn, mens hun opgav Zeus for længe siden.
Efterord
Det er mærkeligt, at efter den "lykkelige slutning" kronede historien beskrevet i vores artikel, begyndte den unge elskerinde af Zeus at blive identificeret af grækerne med månegudinden Selene. Årsagen til dette var den to-hornede form af den jordiske satellit, synlig i visse perioder, for evigt vandrer gennem himlen, omgivet af utallige stjerner, så lig, ifølge de gamle hellenere, til kæmpen Argus øjne. Navnet på gudinden kommer ifølge forskere fra det gamle egyptiske ord "iw" (io), som betyder "ko" i oversættelse.
Hendekærlighedsforhold, som blev plottet i en af de mest berømte og populære antikke græske myter, fik en ny lyd i værkerne af klassikerne i det antikke drama. Så kærlighedshistorien om den almægtige torden og den unge præstinde dannede grundlaget for tragedierne Aeschylus, Chaeremon og Action, og inspirerede også Platon, Anaxilaus og Anaxandrides til at skabe komedier, der var meget populære i deres tid. Navnet på gudinden Io er ikke glemt selv i dag. Den bæres af den nærmeste af Jupiters fire største måner.
