Myte kalder vi nu noget fantastisk, fiktivt, noget der ikke eksisterede i den virkelige historiske virkelighed. Vores ord "myte" kommer fra det oldgræske ord "mythos". Blandt de gamle grækere, eller hellenere, som de kaldte sig selv, betød dette i oversættelse "ord, tale eller samtale, hensigt, ordsprog, hørelse, udtalelse, historier, oversættelse, fortælling, historiens indhold." Derfor havde ordet flere betydninger end den moderne "myte". Når vi vil sige, at noget faktisk ikke var i den dokumenterede historie, bruger vi adjektivet "mytisk". For eksempel er den berømte Hercules (eller Hercules, som romerne kaldte ham) en mytisk person, helten i mange gamle græske myter. Der er også ordet "mytologi" (også af græsk oprindelse). Vi kalder det både helheden af et bestemt folks myter og grenen af viden, videnskaben, der studerer myter.
Holdning til myter i det antikke Grækenland
Næsten enhver nation fra oldtiden har traditioner, hvor det historiske er flettet sammen med det fiktive, virkelighed med fantasi. I disse fortællingerikke kun mennesker handler, men også fantastiske skabninger - frugterne af kreativitet. Disse er udødelige guder og halvguder, hidtil usete skabninger. Forbløffende mirakler sker. I oldtiden opfattede folk myter som pålidelige historier om, hvad der skete før. Men århundreder gik, og de blev gradvist til almindelige bedstemors fortællinger. Allerede kun små børn troede på deres virkelighed. Legender begyndte ikke længere at blive fortolket direkte, men i overført betydning. Myter var legemliggørelsen af menneskelige drømme. For eksempel i værket "Daedalus og Ikaros" afspejles ønsket om at flyve tydeligt. Der er dog også en moral her. Myten "Daedalus og Ikaros" lærer, at selv fra uopnåelige højder kan man blive væltet ned.
Myter som grundlag for oldgræsk kultur
I det antikke Grækenland (eller Hellas) var myter grundlaget for skulptur, litteratur, maleri, teaterkunst. De tog form længe før skriften spredte sig der – det græske alfabet. En og samme legende om en eller anden gud eller helt kunne eksistere i forskellige versioner og fortolkninger: lokal, midlertidig (opstået på forskellige tidspunkter) og forfatters (alt afhang af, hvem der opfandt eller genfort alt). Værket "Dædalus og Ikaros" var ingen undtagelse. Lignende myter var blandt forskellige stammer og folk. Pointen her er ikke kun, at en stamme kunne låne den eller den legende fra en anden. Oftest skete dette, når forskellige folkeslag stod på et lignende udviklingsniveau, levede under lignende forhold. Nogle gange forklares ligheden mellem myterne om forskellige stammer af det indledende forhold,den fælles oprindelse af disse samfund, for eksempel grækere, romere, keltere, tyskere, slaver, iranere, indere. Den antikke græske legende "Daedalus og Icarus" er meget interessant. Billeder og skulpturer dedikeret til ham samt et resumé af ham kan findes i denne artikel.
Det antikke græske Pantheon
Mellem de yngre guder (Zeus, Poseidon, Hero, Hestia, Demeter og andre) og de ældre - titanerne - var der en frygtelig ti-årig krig. Til sidst besejrede førstnævnte med hjælp fra de hundredbevæbnede og kykloper løsladt fra underverdenen sidstnævnte og slog sig ned på Olympen. Der var mange myter om gudernes gerninger - nyttige og nogle gange ødelæggende for dødelige mennesker. De er som mennesker med deres styrker og svagheder.
Mytiske væsner
Fantastiske skabninger - monstre handler ofte i myter. For eksempel fortæller den antikke græske myte "Daedalus og Icarus" sammen med hovedhistorien om den frygtelige Minotaur - udyret fra kong Minos. De gamle grækeres fantasi skabte kentaurer - halvt mennesker, halvt heste, formidable gorgoner med slanger i stedet for hår, den syvhovedede hydra (myten om Hercules), den trehovedede hund Cerberus, der vogtede det underjordiske rige Hades osv.
Myter og astronomi
Navnene på næsten alle stjernebilleder er på en eller anden måde forbundet med antikke græske myter. Stjernebilledet Andromeda fremkalder i vores hukommelse legenden om Perseus, og han har også selv givet navnet til stjernehoben, ligesom Andromedas forældre - Cepheus og Cassiopeia. Pegasus er den bevingede hest, hvorpåhelten Bellerophon var imod kimærerne. Ursa Major er nymfen Callisto (mor til Arkad, arkadernes forfader), Ursa Minor er nymfen Kinosura. Vædderen er vædderen, som Phrixus og Gella fløj på til Colchis. Hercules også forvandlet til en konstellation (Hercules), Orion er en jæger, der var en satellit af Artemis. Lyra er Orpheus' cithara osv. Selv solsystemets planeter skylder deres navne til myter. Dernæst vil legenden om Daedalus og Icarus blive fort alt. Dette er en advarselshistorie.
"Daedalus og Ikaros": resumé. Begivenhedslink
Der var engang, i oldtiden, i Athen, der boede en talentfuld kunstner, udskærer og bygmester Daedalus - kongefamiliens afkom. Det blev antaget, at Athena selv lærte ham forskellige håndværk. Daedalus byggede store paladser og templer, der overraskede alle med deres harmoni. Til dem har han selv udskåret figurer af udødelige guder af træ, så smukke, at folk derefter omhyggeligt opbevarede dem i århundreder.
Dedalus' elev var hans nevø Tal, stadig en teenager. Engang kiggede fyren på fiskebenet, så nøje på det og lavede snart en sav - noget nyt for folk. Han opfandt pottemagerhjulet for at gøre det lettere at forme fade. Tal opfandt også kompasset.
Tals død og eksil
Athenerne lærte om Daedalus' discipels ekstraordinære evner og troede med rette, at sidstnævnte snart ville overgå sin lærer. Og hvor var Athen forfærdeligt ramt af nyheden om, at Tal, der gik med Daedalus langs Akropolis, snublede og faldt fra en højde. Athenerne gav læreren skylden for hans død og dømte kunstnerentil eksil. Daedalus sejlede til Kreta, hvor Minos regerede. Der blev han gift. Han havde en søn, Icarus. Daedalus savnede dog meget sit fødeland. Så kom kongen i problemer. I stedet for en søn fødte hans kone et monster - Minotaurus. Mesteren byggede en labyrint til monsteret for at skjule det for folks øjne.
Daedalus og Ikaros (fortælling): vejen hjem
År er gået. Daedalus og Ikaros skulle til Athen. Minos lod dog ikke mesteren gå. Daedalus kom ud af denne situation og lavede vinger til sig selv og sin søn, ligesom fugle, for at flyve hen over himlen, hvis havet allerede er lukket for dem. Mesteren lærte sit afkom at flyve og beordrede ham til ikke at flyve for højt, ellers ville solen smelte voksen (en del af vingekonstruktionen). Den blev heller ikke beordret til at svæve lavt over havet, for at vandet ikke skulle våde flyveanordningen. Mesteren lærte sin søn at holde sig til den gyldne middelvej. Daedalus og Icarus fandt dog ikke et fælles sprog (billeder med vinger kan ses i denne artikel).
Icarus' død
Den næste dag spillede de hovedrollen på en skyfri himmel. Ingen i herskerens palads så dette. Kun plovmændene i marken observerede flugten, hyrden, der drev flokken, blev set af fiskeren. De troede alle, at det var de udødelige guder, der svævede. Først fulgte Icarus lydigt efter sin far. Følelsen af at flyve, ukendt og overraskende, fyldte ham imidlertid med en uudsigelig glæde. Når alt kommer til alt, er stor lykke at vinke som en kæmpe fugl med store vinger og føle, at de tager dig endnu højere.
I ubeskrivelig glæde glemte Icarus sine forældres advarsel og steg meget højt - tilgylden sol. Pludselig begyndte han med stor rædsel at mærke, at vingerne ikke længere holdt ham så fast som før. De varme solstråler smeltede deres voks, og fjerene faldt ned. Nu forsøgte den unge mand forgæves at vifte med sine vingeløse arme. Han ringede efter hjælp fra sin far, men Daedalus hørte ham ikke. Så ledte han længe og desperat efter sin søn. Men jeg fandt kun fjer på bølgerne. Da han indså, hvad der var sket, blev han sur af sorg. Liget af Ikaros blev begravet af Herkules, og havet, han faldt i, blev kaldt det ikariske.
Dedalus var selv på Sicilien i lang tid og flyttede derefter til Athen, hvor han blev grundlæggeren af Daedalid-kunstnerfamilien.
