"Du taler sandt" - hvad er meningen med dette udtryk? Som regel bruges det i moderne tale med en vis grad af ironi. Men har det altid været sådan? Hvad er kilden til denne fraseologiske enhed? Detaljer om dette, såvel som om tæt på det, vil den veletablerede sætning "en babys mund taler sandt" blive beskrevet i artiklen.
To anvendelser
For at finde ud af, hvad "du taler sandt" betyder, bør du først overveje betydningen af det andet af dets indgående ord.
Ordbogen siger, at der er to former for det.
- En af dem er boglig, som sjældent bruges i dag, det er "at tale".
- Det andet er "at tale". Det er mærket "forældet", "høj stil", "nogle gange ironisk".
På samme tid er den leksikalske betydning af begge ord den samme - at tale generelt eller at udtrykke noget.
Stavning
Ofte opstår spørgsmålet: hvilken stavemåde vil være korrekt - sandheden "du siger" eller"tale"? Det viser sig, at alt her afhænger af, hvilket af de angivne verber der bruges.
Hvis den første mulighed bruges, skal du i overensstemmelse med II-typen af verbumbøjning skrive:
- verb;
- verb;
- verb;
- verb;
- verb.
Hvis den anden mulighed er til stede, skrives den:
- verb;
- verb;
- verb;
- speak;
- speak.
Dette skyldes, at jeg her er en form for bøjning.
Sådan viser det sig, at begge muligheder har ret til at eksistere. Men nogle forskere mener, at brugen af ordet "verbum" er litterær, og "verbum" er i daglig tale. Det ser dog ud til, at den anden mulighed er mere velkendt for en moderne persons hørelse.
Etymologi
Ifølge sprogforskere er ordet afledt af substantivet "verbum". På den ene side betegner "verbum" en del af talen, der udtrykker en handling. Og på den anden side, i en storslået eller forældet version, - "tale", "ord". Det kommer til gengæld fra den protoslaviske golgol. Fra ham stammer blandt andet:
- Oldkirkeslavisk - "verbum";
- græsk – ῥῆΜα;
- russisk - "verbum" (lånt fra kirkeslavisk, i stedet for det originale russiske "gologol");
- Czech0e - hlahol - "hub, ringing", hlaholit - "at lyde".
Er relateret til:
- russisk - "stemme";
- mellemirsk - galde - "herlighed";
- Kimrian - galw - "kald";
- oldnordisk - kalla - "synge", "kald";
- middelhøjtysk - kelzen, kalzen, - "prale", "snakke".
Du taler sandt
Om dette udtryk i ordbogen kan du finde følgende fortolkning. Når de bruges, ønsker de at understrege korrektheden af samtalepartneren. Ofte har dette en let ironisk konnotation. Her er der en stilisering af sætningen under talen af en repræsentant for kirken. Dette giver så at sige ret til at tale i en opbyggelig tone.
Eksempler på brug:
- Jeg elsker denne dreng som min egen søn, jeg taler sandt.
- “Jeg er fuldstændig enig med dig, sir,” svarede den gamle mand. Så bekræftede han: "Du taler sandt."
- Jesus t alte også om naboer, der kan være fjendtlige over for deres slægtninge. Han sagde: "Sandelig siger jeg jer, at hans husstand er menneskets fjender."
Oprindelse af udtryk
Som mange andre almindeligt anvendte fraseologiske enheder, er udtrykket "fortæl sandheden" forbundet med bibelske begivenheder. Det findes f.eks. i Johannes Chrysostomos evangelium.
Der er ord, som Jesus Kristus t alte til jøderne: "Hvem af jer dømmer mig for uretfærdighed? Hvis jeg taler sandt, hvorfor tror du så ikke på mig? Den, der er fra Gud, lytter til Guds ord. Du er ikke fra Gud, derfor lytter du ikke til mig." Hertil svarede jøderne, at Jesus var en samaritaner, og at han havde en dæmon. Hvortil Frelseren sagde: »Der er ingen dæmon i mig, men jeg ærer min Fader, men I vanærer mig. Selvom jeg ikke søger ære, er der en søgende og en dommer."
Blandt fortolkningerne af disse Jesu Kristi ord givet af Johannes Chrysostomus, er der for eksempel følgende. Jesus fordømte jøderne alvorligt. Samtidig henviste han til, at de ved at anklage ham ikke kunne dømme ham for synd eller usandhed. I forsøget på at anklage Kristus kunne jøderne ikke bringe nogen beviser hverken før eller efter. Hvorfor stolede de ikke på Jesus? Årsagen her er ikke i ham, men i dem selv. Nemlig at de ikke er Guds børn.
Alternativ version
Der er en anden version af udtrykket under overvejelse, vedrørende babyen. Sandheden taler gennem hans læber. Hvad er meningen med denne sætning? Det hænger sammen med, at børns opfattelse af den omgivende virkelighed er meget anderledes end den, der er til stede hos en voksen.
Her bliver manglen på logik og livserfaring kompenseret af enkelhed og oprigtighed. Samtidig er enkelhed den, der menes i udtrykket " alt geni alt er enkelt." Børn forstår ofte essensen meget hurtigere og nemmere. Deres verden er fyldt med kontraster og "malet" med brede streger. Denne type opfattelse giver børn mulighed for at fange det vigtigste, hvor en voksen kan blande sig i alle mulige detaljer og konventioner.
Med hensyn til oprigtighed, for en lille person er verden omkring ægte, ægte, uden forstillelse, uden masker, de er naive og uinteresserede. Selv når de spiller, oplever de virkelige følelser og oplevelser. De glæder sig åbenlyst, bekymrer sig, bliver vrede. Således er disse to udtryk: enkelhed (hurtigt greb om essensen) og oprigtighed (manglende evne til at lyve) ogafsløre betydningen af sætningen "barnets mund taler sandt" - barnet bedrager ikke.
En anden nuance af betydning er en direkte, usofistikeret, tankeløs reaktion, når en person ikke tænker over konsekvenserne. Et eksempel hentet fra eventyret "Kongens nye klæder", skrevet af Andersen, taler om barnets umiddelbarhed. Det var jo barnet, der offentligt sagde, at kongen var nøgen.
Også fra Bibelen
Dette ordsprog har også bibelske rødder. I Matthæusevangeliet er der en episode, hvor Jesus Kristus kommer til templet, og da han finder købmænd der, driver han dem i vrede ud derfra. Dette er beskrevet som følger.
- Jesus kom til Guds tempel, hvorfra han drev alle dem, der solgte og købte, ud, og væltede vekslernes borde og bænkene til de, der sælger duer.
- Og han sagde, at templet er hans hus til bøn, de forvandlede det til en hule for røvere.
- Da kom de lamme og blinde til ham, og han helbredte dem.
- At se disse mirakler og høre børns udråb: "Hosianna til Davids Søn!" (frelsens glæde), de skriftkloge og ypperstepræsterne var indignerede.
- De sagde til Jesus: "Hører du, hvad de siger?" Han svarede: "Ja, men har du ikke læst: "har du lovprist af spædbørns og diendes mund?".
Fra denne linje i Matthæusevangeliet dannedes et ordsprog.
