Lad os tale om et fænomen, som folk foragter, men det kan enten være svært eller umuligt at slippe af med det. Det handler selvfølgelig om fejhed. I dag vil vi afsløre betydningen af begrebet "fej". Dette studieobjekt er ikke så entydigt, som det kan se ud ved første øjekast.
Meaning
Selvfølgelig kan næsten alle give deres egen definition. Men vi har brug for objektivitet, så lad os vende os til den forklarende ordbog. En kujon er "en person, der let giver efter for følelser af frygt." En vidunderlig definition, rummelig og strengt til sagen. Det er faktisk frygt, der gør folk til kujoner. Men fangsten er, at det er helt norm alt at være bange. Gennem nogets rædsel åbenbarer selvopholdelsesinstinktet sig. Så det handler ikke om den frygt og rædsel, der opstår. Faktum er, at en person ikke kan kontrollere sine følelser i lyset af fare. Han mangler vilje, udholdenhed, måske tålmodighed.
Livelyst og fejhed
Er det muligt at bebrejde en person for at ville leve? Ja, Freud, på et vanskeligt tidspunkt i sit liv, opfandt eller kom med en teori om, at der erto kræfter - eros og thanatos. Og hver af dem er lige i sine rettigheder, desuden er thanatos endnu mere energisk, for hvert liv ender med døden. Og den ultimative konklusion fra grundlæggeren af psykoanalysen er denne: de levende har en tendens til at dø. Men den virkelige praksis af budskabet bekræfter ikke, men afviser snarere: det biologiske ønsker altid at leve.
Husk det vidunderlige afsnit af filmen "Braveheart" (1995), hvor W. Wallace overtaler ham til at kæmpe mod briterne, og han får at vide, at hvis de stikker af nu, vil de leve? Militærlederen anerkender gyldigheden af disse ord, men kontrasterer billedet af en stille, kedelig alderdom med billedet af en heroisk død i kampen for frihed. Og dem, der var feje for noget tid siden, skynder sig ind i kampen med entusiasme. Nogen vil sige, at dette er, siger de, Hollywood. Alt går ind i den ydre effekt. Men på en eller anden måde blev folk inspireret? Og der er ingen kampe uden tab. Det betyder, at en person ikke er så meget bange for at dø, som at hans død bliver meningsløs. Hvis en mand frygter det samme, kan han så betragtes som en kujon? Dette er et åbent spørgsmål.
Synonymer
Lad os holde op med at tænke på fænomenet overdreven frygt i lyset af fare med synonymer for substantivet "fej". Listen er som følger:
- bunny;
- hare sjæl;
- anika warrior;
- fej;
- våd kylling.
Desværre er det denne gang umuligt at glæde læseren med en overflod af synonymer om emnet. Det er også et spørgsmål om censur. De fleste af de definitioner, der opstår, kan vi ikke placere her af moralske grunde.hensyn, for de er uanstændige. Anika the warrior er et allegorisk udtryk for en person, der praler af mod langt fra reel fare. Billedet er forankret i russisk folklore. Kort sagt er essensen af historien denne: en kriger pralede af sin tapperhed og fornærmede de forsvarsløse. Så på en eller anden vej mødte han Døden, og han skynder sig også mod hende uden at kende frygt. Den snusede kriger vinder selvfølgelig, og han beder om nåde, men Døden tager ham til sit rige. Moral: Det er okay at være kujon, i hvert fald nogle gange.
Mod som genstand for manipulation
Nogle gange, når en person er kendt for at være frygtelig modig, kan snedige mennesker spille på denne svaghed. På den ene side er mod en dyd, men på den anden side, når det udarter sig til bravader, er det en ulempe.
Lad os huske det næsten lærebogseksempel med Marty McFly, der fra del til del af det berømte filmepos "Tilbage til fremtiden" stødte på det samme - et mindreværdskompleks. Marty var bange for, at de omkring ham ville tro, at han var en kujon (betydningen af ordet behøver ikke at blive forklaret). Manuskriptforfatterne fik karakteren til at spille den samme situation igen og igen, som dygtige terapeuter, så helten endelig kom til den rigtige konklusion: andres mening er ikke det vigtigste i livet.
Alt er godt med måde
Sandsynligvis har læseren allerede tænkt, at vi forsvarer kujoner og deres skamfulde vaner. Men nej, ideen er en helt anden. Det sidste afspejles i titlen på under titlen. På spørgsmålet om, hvad en fejhed og fejhed er, kan man svare indanderledes. Alle kender den klassiske karakter, hovedpersonen i historien "Manden i sagen", som var fuldstændig bange for livet, enhver af dets manifestationer. Og den berømte sætning "Uanset hvad der sker" er blevet et rigtigt motto. Og så blev den betingede sag ret reel. Sådan et fænomen kan næppe kaldes fejhed. Helten i A. P. Chekhovs sjæl var simpelthen følelsesløs af frygt - dette er en ekstrem. Den anden yderlighed er, når en person skynder sig ind i alle alvorlige problemer uden at tænke på konsekvenserne.
Det kan for eksempel være, at en person bliver manipuleret af andre mennesker i deres egne interesser. Ved at vide om tendensen til bravader, kan du bringe problemer på hovedet af de "modige" og holde dig væk selv. Når vovehalsen indser, at han er blevet indrammet, vil det være for sent. Og der er så mange historier som den. Forsigtighed er én ting, og fejhed og en fejhed er noget andet, definitionen af den sidste karakteristik af en person er allerede blevet givet af os lidt tidligere. Når de taler om den første kvalitet, roser de som regel en person, og når de taler om den anden, skælder de ud. Men subjektivt næres både fejhed og forsigtighed fra samme kilde – selvopholdelsesinstinktet, det vil sige frygt. Med andre ord er fejhed nominelt sjofel og lav, men det er ikke værd at dømme nogen for fejhed uden at kende detaljerne. Frygt er en helt naturlig reaktion, selvom den er soci alt fordømt.
