Alfabet (kyrillisk og glagolitisk) er en samling i en bestemt rækkefølge af alle tegn, der udtrykker individuelle lyde af et sprog. Dette system af skrevne symboler modtog en ret uafhængig udvikling på de gamle folks område. Det slaviske alfabet "Glagolitsa", formentlig, blev skabt først. Hvad er hemmeligheden bag den gamle samling af skrevne karakterer? Hvad var de glagolitiske og kyrilliske alfabeter? Hvad er betydningen af hovedsymbolerne? Mere om det senere.
Hemmeligheden bag skrivesystemet
Som du ved, er kyrillisk og glagolitisk slaviske alfabeter. Selve navnet på mødet blev opnået fra kombinationen af "az" og "bøge". Disse symboler betegnede de to første bogstaver "A" og "B". En interessant historisk kendsgerning bør bemærkes. Gamle bogstaver blev oprindeligt ridset på væggene. Det vil sige, at alle symbolerne blev præsenteret i form af graffiti. Omkring det 9. århundrede dukkede de første symboler op på væggene i Pereslavl-templerne. To århundreder senere blev det kyrilliske alfabet (billeder og fortolkninger af tegn) indskrevet i St. Sophia-katedralen i Kiev.
russiskKyrillisk
Det skal siges, at denne samling af gamle skrevne symboler stadig svarer godt til den fonetiske struktur i det russiske sprog. Dette skyldes primært, at lydsammensætningen af moderne og antikke ordforråd ikke havde mange forskelle, og alle var ikke signifikante. Derudover skal man hylde compileren af systemet - Konstantin. Forfatteren tog omhyggeligt hensyn til den fonemiske (lyd)sammensætning af den gamle tale. Det kyrilliske alfabet indeholder kun store bogstaver. En række forskellige tegn - store og små bogstaver - blev først introduceret af Peter i 1710.
Grundlæggende tegn
Det kyrilliske bogstav "az" var det indledende. Hun betegnede pronomenet "jeg". Men grundbetydningen af dette symbol er ordet "oprindeligt", "begyndelse" eller "begyndelse". I nogle skrifter kan man finde "az", brugt i betydningen "en" (som et tal). Det kyrilliske bogstav "bøge" er det andet tegn på samlingen af symboler. I modsætning til "az" har den ingen numerisk værdi. "Buki" er "at være" eller "vil være". Men som regel blev dette symbol brugt i revolutioner i fremtidig tid. For eksempel betyder "krop" "lad det være", og "kommende eller fremtid" betyder "fremtid". Det kyrilliske bogstav "Vedi" betragtes som et af de mest interessante af hele samlingen. Dette symbol svarer til tallet 2. "Bly" har flere betydninger - "egen", "kend" og"at vide".
Den højeste del af systemet med skrevne tegn
Det skal siges, at forskerne, der studerede konturerne af symbolerne, kom til den konklusion, at de var ganske enkle og forståelige, hvilket gjorde det muligt at bruge dem i vid udstrækning i kursiv. Derudover kunne enhver slav ganske let uden større besvær skildre dem. Mange filosoffer ser i mellemtiden princippet om harmoni og triade i det numeriske arrangement af symboler. Det er, hvad en person bør opnå, stræber efter at kende sandheden, godheden og lyset.
Besked fra Konstantin til eftertiden
Det skal siges, at de kyrilliske og glagolitiske alfabeter var en uvurderlig skabelse. Konstantin, sammen med sin bror Methodius, strukturerede ikke kun skrevne tegn, men skabte en unik samling af viden, der kalder på at stræbe efter viden, forbedring, kærlighed og visdom, omgå fjendskab, vrede, misundelse og kun efterlade det lyse i sig selv. På et tidspunkt troede man, at kyrillisk og glagolitisk blev skabt næsten samtidigt. Dette viste sig dog ikke at være tilfældet. Ifølge en række gamle kilder blev det glagolitiske alfabet det første. Det var denne samling, der var den første, der blev brugt i oversættelsen af kirkelige tekster.
Glagolitisk og kyrillisk. Sammenligning. Fakta
kyrillisk og glagolitisk blev skabt på forskellige tidspunkter. Flere fakta peger på dette. Det glagolitiske blev sammen med det græske alfabet grundlaget for senere kompilering af det kyrilliske alfabet. Når de studerer den første samling af skrevne karakterer, bemærker videnskabsmænd, at stilen er mere arkaisk (især når de studerer"Kiev-foldere" fra det 10. århundrede). Mens det kyrilliske alfabet, som nævnt ovenfor, fonetisk er tættere på det moderne sprog. De første optegnelser i form af en grafisk gengivelse af skrevne symboler går tilbage til 893 og er tæt på lyden og den leksikalske struktur i de sydlige oldtidsfolks sprog. Glagoliternes store oldtid er også indikeret af palimpsester, som var manuskripter på pergament, hvor den gamle tekst blev skrabet af og en ny blev skrevet ovenpå. Glagolitisk blev skrabet af over alt i dem, og så blev der indskrevet kyrillisk ovenpå. Ikke en eneste palimpsest var omvendt.
Den katolske kirkes holdning
I litteraturen er der oplysninger om, at den første samling af skrevne symboler blev samlet af filosoffen Konstantin på et gammelt runebogstav. Der er en mening om, at det kunne bruges af slaverne til sekulære og hellige hedenske formål, før kristendommen blev vedtaget. Men der er dog ingen beviser for dette, som faktisk bekræftelse af eksistensen af et runebogstav. Den romersk-katolske kirke, som modsatte sig afholdelsen af gudstjenester på det slaviske sprog for kroater, karakteriserede det glagolitiske alfabet som et "gotisk skrift". Nogle ministre var åbenlyst imod det nye alfabet og sagde, at det var opfundet af kætteren Methodius, som "skrev mange falske ting mod den katolske religion på det slaviske sprog."
Symbolskind
De glagolitiske og kyrilliske bogstaver adskilte sig fra hinanden i stil. I et tidligere skrivesystemtegnenes udseende i nogle øjeblikke falder sammen med Khutsuri (georgisk skrift, skabt før det 9. århundrede, muligvis baseret på den armenske). Antallet af bogstaver i begge alfabeter er det samme - 38. Nogle symboler hver for sig og hele systemet med at "tegne" små cirkler for enden af linjerne, som helhed, har en udt alt lighed med middelalderlige jødiske kabbalistiske skrifttyper og "rune" islandsk kryptografi. Alle disse fakta er måske ikke helt tilfældige, da der er beviser for, at filosoffen Konstantin læste gamle jødiske tekster i originalen, det vil sige, at han var bekendt med østlige skrifter (dette er nævnt i hans "liv"). Omridset af næsten alle bogstaver i den glagolitiske er som regel afledt af græsk kursiv. For ikke-græske tegn bruges det hebraiske system. Men i mellemtiden er der næsten ingen nøjagtige og specifikke forklaringer på formen af formerne for et enkelt tegn.
Tilfældigheder og forskelle
Kyrillisk og glagolitisk i deres ældste versioner falder næsten fuldstændig sammen i deres sammensætning. Kun figurernes form er anderledes. Ved gentrykning af glagolitiske tekster på en typografisk måde, erstattes tegnene med kyrilliske. Det skyldes først og fremmest, at de færreste i dag kan genkende en mere gammel inskription. Men når du udskifter et alfabet med et andet, stemmer de numeriske værdier af bogstaverne ikke. I nogle tilfælde fører dette til misforståelser. Så for eksempel i glagolitisk svarer tal til rækkefølgen af bogstaverne selv, og på kyrillisk er tal bundet til dem igræsk alfabet.
Formålet med det gamle skrift
Som regel taler de om to typer glagolitisk skrift. Der skelnes mellem den mere gamle "runde", også kendt som "bulgarsk", og den senere "kantede" eller "kroatiske" (såkaldt, fordi den blev brugt i tilbedelse af kroatiske katolikker indtil midten af det 20. århundrede). Antallet af tegn i sidstnævnte blev gradvist reduceret fra 41 til 30 tegn. Derudover var der (sammen med den lovpligtige bog) kursiv skrift. Det glagolitiske alfabet blev praktisk t alt ikke brugt i det gamle Rusland - i nogle tilfælde er der separate "klatter" af glagolitiske tekstfragmenter i kyrilliske. Det antikke brev var primært beregnet til formidling (oversættelse) af kirkesamlinger og de bevarede tidlige russiske monumenter fra daglig skrift indtil kristendommens vedtagelse (den ældste inskription anses for at være indskriften fra 1. halvdel af det 10. århundrede på en gryde fundet på Gnezdovo-børen) er lavet på kyrillisk.
Teoretiske antagelser om forrangen af skabelsen af oldtidens skrift
Flere fakta taler for, at kyrillisk og glagolitisk blev skabt på forskellige tidspunkter. Den første blev skabt på grundlag af den anden. Det ældste monument af slavisk skrift er sammensat af det glagolitiske alfabet. Senere fund indeholder mere perfekte tekster. Kyrilliske manuskripter er desuden afskrevet fra Glagolitic af en række årsager. I den første præsenteres grammatik, stavning og stavelse i en mere perfekt form. PåAnalysen af håndskrevne tekster viser en direkte afhængighed af det kyrilliske alfabet af den glagolitiske skrift. Så sidstnævntes bogstaver blev erstattet af græske bogstaver med lignende lyde. I studiet af mere moderne tekster observeres kronologiske fejl. Dette skyldes det faktum, at de kyrilliske og glagolitiske alfabeter antog et andet system af numeriske korrespondancer. De numeriske værdier i den første var orienteret mod græsk skrift.
Hvilket system af skrevne tegn lavede Konstantin?
Ifølge en række forfattere, mente man, at filosoffen først kompilerede det glagolitiske alfabet og derefter, med hjælp fra sin bror Methodius, det kyrilliske alfabet. Der er dog oplysninger, der afviser dette. Konstantin kendte og elskede græsk meget. Derudover var han missionær for den ortodokse østlige kirke. På det tidspunkt var hans opgave at tiltrække det slaviske folk til den græske kirke. I denne henseende gav det ikke mening for ham at udarbejde et skriftsystem, der fremmedgør folkene, hvilket gør det vanskeligt for dem, der allerede kendte det græske sprog, at opfatte og forstå skrifterne. Efter skabelsen af et nyt, mere avanceret skriftsystem var det svært at forestille sig, at den gamle arkaiske skrift ville blive mere populær. Det kyrilliske alfabet var mere forståeligt, enkelt, smukt og klart. Det var behageligt for de fleste. Mens Glagolitic havde et snævert fokus og var beregnet til fortolkning af hellige liturgiske bøger. Alt dette indikerer, at Konstantin var engageret i at kompilere et system baseret på det græske sprog. Og efterfølgende blev det kyrilliske alfabet, som et mere bekvemt og enkelt system, erstattetGlagolitisk.
Meninger fra nogle forskere
Sreznevsky skrev i 1848 i sine skrifter, at ved at vurdere træk ved mange glagolitiske symboler kan vi konkludere: dette bogstav er mere arkaisk, og det kyrilliske alfabet er mere perfekt. Affiniteten af disse systemer kan spores i en bestemt stil af bogstaver, lyd. Men samtidig er det kyrilliske alfabet blevet enklere og mere bekvemt. I 1766 udgav grev Klement Grubisich en bog om skriftsystemernes oprindelse. I sit arbejde hævder forfatteren, at det glagolitiske alfabet blev skabt længe før jul og derfor er en meget mere gammel samling af tegn end det kyrilliske alfabet. Omtrent i 1640 skrev Rafail Lenakovich en "dialog", hvor han udtaler næsten det samme som Grubisich, men næsten 125 år tidligere. Der er også udtalelser af Chernoriz den Modige (begyndelsen af det 10. århundrede). I sit værk "On Writings" understreger han, at kyrillisk og glagolitisk har væsentlige forskelle. I sine tekster vidner Chernoriz den Modige om den eksisterende utilfredshed med systemet af skrevne tegn skabt af brødrene Konstantin og Methodius. Samtidig angiver forfatteren ganske tydeligt, at det var kyrillisk og ikke glagolitisk, idet han siger, at det første blev skabt før det andet. Nogle af forskerne, der vurderer indskrifterne af nogle tegn ("u", for eksempel), drager andre konklusioner end dem, der er beskrevet ovenfor. Så ifølge nogle forfattere blev det kyrilliske alfabet først skabt, og først derefter det glagolitiske alfabet.
Konklusion
På trods af det ret store antalkontroversielle meninger om udseendet af de glagolitiske og kyrilliske alfabeter, er betydningen af det kompilerede system af skrevne tegn enorm. Takket være udseendet af en samling håndskrevne tegn var folk i stand til at læse og skrive. Desuden var skabelsen af brødrene Konstantin og Methodius en uvurderlig kilde til viden. Sammen med alfabetet blev der dannet et litterært sprog. Mange ord findes stadig i dag i forskellige relaterede dialekter - russisk, bulgarsk, ukrainsk og andre sprog. Sammen med det nye system af skrevne symboler ændredes også opfattelsen af antikkens mennesker - tilblivelsen af det slaviske alfabet var trods alt tæt forbundet med adoptionen og udbredelsen af den kristne tro, afvisningen af gamle primitive kulter.
