Menneskehedens antikke og middelalderlige historie rummer mange mysterier. Selv med det nuværende teknologiniveau er der stadig huller i undersøgelsen af de fleste emner.
Hvem var khazarerne? Dette er et af de problemer uden noget præcist svar. Vi ved lidt om dem, men selvom vi samler alle eksisterende referencer til dette folk, opstår der endnu flere spørgsmål.
Lad os lære dette interessante folk bedre at kende.
Hvem er khazarerne
Denne stamme - khazarerne - omtales første gang i kinesiske kilder som en del af befolkningen i hunernes store imperium. Forskere giver flere hypoteser om oprindelsen af etnonymet og khazarernes forfædres hjem.
Lad os behandle titlen først. Roden "geder" på mange sprog i Centralasien betyder en række ord forbundet med nomadisme. Denne version ser ud til at være den mest plausible, fordi resten ser sådan ud. På farsi betyder "Khazar" "tusind", romerne kaldte kejseren Cæsar, og tyrkerne forstår dette ord som undertrykkelse.
Fædrenehjemmet bliver identificeret af de tidligste optegnelser, der omtaler khazarerne. Hvor boede deres forfædre, hvem var de nærmeste naboer? Der er stadig ingen klare svar.
Der er tre tilsvarende teorier. Den første anser dem for at være uighurernes forfædre, den anden - Hun-stammen Akatsir, og den tredje er tilbøjelig til den version, at khazarerne er efterkommere af stammeforeningen af Oghurs og Savirs.
Om det er det eller ej, er det svært at svare på. Kun én ting er klar. Khazarernes oprindelse og begyndelsen af deres ekspansion mod vest er forbundet med det land, de kaldte Barsilia.
Nævnt i skriftlige kilder
Hvis du analyserer informationen fra samtidiges noter, bliver du også forvirret.
På den ene side siger eksisterende kilder, at Khazar Khaganatet var et magtfuldt imperium. På den anden side kan de fragmentariske oplysninger, der er indeholdt i de rejsendes notater, slet ikke illustrere noget.
Den mest komplette kilde, som afspejler tingenes tilstand i landet, er korrespondancen mellem kagan og den spanske dignitær Hasdai ibn Shaprut. De kommunikerede skriftligt om emnet jødedom. Spanieren var en diplomat, der interesserede sig for det jødiske imperium, som ifølge købmændene eksisterede nær Det Kaspiske Hav.
Tre bogstaver indeholder en legende om, hvor de gamle khazarer kom fra - kort information om byerne, den politiske, sociale og økonomiske situation.
Andre kilder, såsom russiske krøniker, arabisk, persisk og andre referencer beskriver stort set kun årsagerne, forløbet og resultaterne af lokale militære konflikter på grænserne.
Geography of Khazaria
Kagan Joseph fortæller i sit brev, hvor khazarerne kom fra, hvor disse stammer boede, hvad de gjorde. Lad os se nærmere på hans beskrivelse.
Så imperiet spredte sig i sin storhedstid fra den sydlige bug til Aralsøen og fra Kaukasusbjergene til Volga nær breddegraden af byen Murom.
Tallige stammer boede på dette område. I skov- og skov-steppe-regionerne var den stillesiddende måde at drive landbrug på, udbredt, i steppen - nomadisk. Derudover var der en masse vinmarker nær Det Kaspiske Hav.
De største byer nævnt af kagan i hans brev var som følger. Hovedstaden, Itil, lå i den nedre del af Volga. Sarkel (russerne kaldte det Belaya Vezha) lå ved Don, og Semender og Belenjer var på kysten af Det Kaspiske Hav.
Opkomsten af Khaganatet begynder efter det tyrkiske imperiums død, i midten af det syvende århundrede e. Kr. På dette tidspunkt boede forfædrene til khazarerne i regionen i det moderne Derbent, i det flade Dagestan. Herfra kommer udvidelsen mod nord, vest og syd.
Efter erobringen af Krim bosatte khazarerne sig i dette område. Hun blev identificeret med dette etnonym i meget lang tid. Selv i det sekstende århundrede omt alte genoveserne halvøen som "Gazaria".
Khazarerne er således en sammenslutning af tyrkiske stammer, der var i stand til at skabe den mest holdbare stat af nomader i historien.
Beliefs in the Khaganate
På grund af det faktum, at imperiet var ved krydsfeltet mellem handelsruter, kulturer og religioner, blev det en slags middelalderlig Babylon.
Da hovedbefolkningen i kaganatet var de tyrkiske folk,flertallet tilbad Tengri Khan. Denne tro er stadig bevaret i Centralasien.
Kend, at Khaganatet adopterede jødedommen, så det menes stadig, at khazarerne er jøder. Dette er dog ikke helt rigtigt, for kun et meget lille lag af befolkningen bekendte sig til denne religion.
Kristne og muslimer var også repræsenteret i staten. Som et resultat af mislykkede kampagner mod de arabiske kaliffer i de sidste årtier af Khaganatets eksistens, opnår islam større frihed i imperiet.
Men hvorfor stædigt tro, at khazarerne er jøder? Den mest sandsynlige årsag er legenden beskrevet af Joseph i et brev. Han fortæller Hasdai, at da han valgte statsreligion, var en ortodoks og en katolsk præst og en rabbiner inviteret. Sidstnævnte formåede at udkonkurrere alle og overbevise kaganen og hans følge om, at han havde ret.
Krige med naboer
Kampagnerne mod khazarerne er bedst beskrevet i russiske annaler og arabiske militæroptegnelser. Kalifatet kæmpede om indflydelse i Kaukasus, og slaverne på den ene side modarbejdede de sydlige slavehandlere, der plyndrede landsbyerne, på den anden side styrkede de deres østlige grænser.
Den første prins, der kæmpede med Khazar Khaganate, var den profetiske Oleg. Han var i stand til at generobre nogle lande og tvang dem til at hylde sig selv, ikke khazarerne.
Mere interessant information om Svyatoslavs, søn af Olga og Igor, kampagner. Han, som var en dygtig kriger og en klog kommandør, udnyttede imperiets svaghed og tildelte det et knusende slag.
Trupperne samlet af ham steg nedVolga og tog Itil. Yderligere blev Sarkel på Don og Semender på den kaspiske kyst fanget. Denne pludselige og kraftfulde ekspansion ødelagde det engang mægtige imperium.
Derefter begyndte Svyatoslav at få fodfæste i dette område. Belaya Vezha fæstningen blev bygget på stedet for Sarkel, Vyatichi blev pålagt hyldest - en stamme, der grænsede på den ene side til Rusland, på den anden side - til Khazaria.
En interessant kendsgerning er, at med alle de tilsyneladende stridigheder og krige i Kiev i lang tid var der en afdeling af khazarske lejesoldater. The Tale of Bygone Years nævner Kozary-trakten i Ruslands hovedstad. Det var placeret nær sammenløbet af Pochaina i Dnepr-floden.
Hvor blev hele folket af
Erobringer påvirker selvfølgelig befolkningen, men det er bemærkelsesværdigt, at efter slavernes nederlag af hovedbyerne i kaganatet, forsvinder oplysninger om dette folk. De er ikke længere nævnt med et enkelt ord, i nogen annaler.
Forskerne anser følgende for at være den mest plausible løsning på dette problem. Da de var en tyrkisktalende etnisk gruppe, var khazarerne i stand til at assimilere sig med deres naboer i det Kaspiske Havs territorium.
I dag mener videnskabsmænd, at hovedparten er opløst i denne region, en del forblev på Krim, og de fleste af de ædle khazarer flyttede til Centraleuropa. Der var de i stand til at forene sig med de jødiske samfund, der bor på det moderne Polens, Ungarn, Vestukraines territorium.
Således kan nogle familier med jødiske rødder og forfædre i disse lande til en vis grad kalde sig "efterkommere af khazarerne."
Spor i arkæologi
Arkæologer siger utvetydigt, at khazarerne er S altov-Mayak-kulturen. Det blev udpeget af Gauthier i 1927. Siden dengang er der blevet udført aktive udgravninger og forskning.
Kulturen har fået sit navn som et resultat af ligheden mellem fund på to steder.
Den første er en bosættelse i Verkhniy S altov, Kharkiv-regionen, og den anden er Mayatskoe-bosættelsen i Voronezh-regionen.
I princippet er fundene korreleret med Alans etniske gruppe, som levede i dette område fra det ottende til det tiende århundrede. Dette folks rødder er dog i Nordkaukasus, så det er direkte forbundet med Khazar Khaganatet.
Forskere opdeler fundene i to typer begravelser. Skovversionen er alansk, og steppeversionen er bulgarsk, som også omfatter khazarerne.
Mulige efterkommere
Khazarernes efterkommere er endnu en hvid plet i studiet af folket. Vanskeligheden ligger i, at det næsten er umuligt at spore kontinuiteten.
S altovo-Mayak-kulturen som sådan afspejler nøjagtigt Alanernes og Bulgarernes liv. Khazarerne er opført der betinget, da der er meget få af deres monumenter. Faktisk er de tilfældige. Skriftlige kilder "falder stille" efter Svyatoslavs kampagne. Derfor er man nødt til at stole på arkæologers, lingvisters og etnografers fælles hypoteser.
I dag er de mest sandsynlige efterkommere af khazarerne kumykerne. De er det tyrkisktalende folk i Nordkaukasus. Dette omfatter også delvist karaitter, krymchaks og jødiske bjergstammer i Kaukasus.
Tørre rester
Så i denne artikel, vifort alte om skæbnen for et så interessant folk som khazarerne. Dette er ikke bare endnu en etnisk gruppe, men faktisk en mystisk hvid plet i middelalderhistorien i de kaspiske lande.
De er nævnt i mange kilder af russere, armeniere, arabere, byzantinere. Kagan er i korrespondance med kalifatet Cordoba. Alle forstår dette imperiums magt og styrke…
Og pludselig - Prins Svyatoslavs lynkampagne og denne stats død.
Det viser sig, at et helt imperium ikke kun kan forsvinde inden for en kort periode, men synke ind i glemslen og efterlade kun gæt for eftertiden.
