Helligdage i det antikke Rom: navne og funktioner

Indholdsfortegnelse:

Helligdage i det antikke Rom: navne og funktioner
Helligdage i det antikke Rom: navne og funktioner
Anonim

Det antikke Roms magt dækkede store territorier. Den farverige kultur i de erobrede lande påvirkede imperiet. Roms kultur genforenede de erobrede folkeslags gamle skikke med personlighedskulten af den højeste magtbærer - kejseren. Han blev trods alt guddommeliggjort i hele Rom. Dette var med til at undgå tabet af den romerske kulturs identitet på trods af indflydelsen fra andre folkeslag. Hun havde sin idé, sin kerne.

Det antikke Roms helligdage omfattede konkurrencer, religiøse og politiske begivenheder. På grund af den vanskelige politiske situation i imperiet, hvor alle var fuldstændig underordnet leder-diktatoren, var det nødvendigt at distrahere almindelige mennesker med noget. Derfor svarede fejringerne i det antikke Rom folkets slogan: "Brød og cirkus!"

Der blev lagt stor vægt på religiøse helligdage. I det gamle Rom troede folk, at enhver genstand har en sjæl. Og en vis Gud gav ham denne sjæl. Derfor tilbad de guddomme, som efter deres mening kunne bringe dem både rigdom og sorg. Derfor omfattede festlighederne hovedsageligttilbyder gaver til guderne for at formilde dem.

Mange helligdage har overlevet den dag i dag. De fejres ikke kun i Italien, men over hele verden. De vigtigste antikke romerske helligdage, deres oprindelse, traditioner, vil vi overveje i vores artikel i dag.

oldtidens rom helligdage
oldtidens rom helligdage

Ides of March

Der var ingen uger eller dage i det antikke Rom. De brugte idéer, noner og kalendere for at holde tiden. Ides er midt på måneden. Det var den 15. i juli, oktober, marts og maj. I andre måneder faldt ideerne den 13. På denne dag ofrede guden Jupiters præster et får.

Under Cæsars regeringstid dukkede en ny romersk kalender op - den julianske. På grund af dette mistede ideerne deres mening. Men hvad fik ideerne til at skille sig ud i marts? Denne dag blev fatal. Han påvirkede historiens gang som helhed.

15. marts fejrede det nye år og hyldede gudinden Anna Perenna. Hytter af ungt grønt blev rejst nær Tiberfloden og var placeret der eller i det fri. På denne dag krammede folk meget, drak og sang obskøne sange. Ritualet med at brænde Anna Perenna i form af en skadelig gammel kvinde blev udført. Der er en myte om, hvordan Mars henvendte sig til Anna for at få hjælp. Han ville vinde den unge Minervas gunst. Anna Perenna lovede at hjælpe. Senere kom Minerva faktisk til Mars i hendes bryllupsdragt. Da han skyndte sig at kysse hende, faldt dynerne af hende, og Anna selv viste sig foran ham. Hun latterliggjorde ham, ikke flov i mine udtryk. Denne legende blev grundlaget for mange sange, der blev sunget den 15. marts. Et interessant faktum er, at i noglebyer i Italien den dag i dag udføres ritualet med at brænde gudinden.

Men Ides of March er bedre kendt på grund af en anden begivenhed. Den 15. marts blev Julius Cæsar myrdet. Han blev myrdet af republikanere, der troede, at det ville hjælpe med at redde republikken. Men det viste sig stik modsat. Dette fremskyndede kun hendes fald.

Det er kendt, at spåmanden længe før den 15. marts advarede Cæsar om faren på Ides i marts. Men den stolte hersker omgav sig ikke med vagter. Han t alte om, at det er bedre at dø én gang end konstant at forvente døden.

En af de sammensvorne var Brutus, som var en nær ven af Cæsar. Han betragtede ham endda som sin søn. De sidste ord, hvorefter han holdt op med at modstå angrebet, var: "Og du, Brutus!" Så Ides of March blev et symbol på den tragiske begivenhed.

ider af marts
ider af marts

Neptune Day

Neptun var i den antikke romerske kultur guden for havene og vandstrømmene. I tørketider bad folk ham om at forhindre en tørke, for på grund af den kunne de afgrøder, som de var så afhængige af, dø. Den 23. juli er en af de varmeste dage. Derfor fejrede man på denne dag Neptunalia, eller på anden måde Neptuns dag. På denne dag byggede man også hytter på kysten. De ofrede også til Neptun og hans kone.

Der er en anden version af oprindelsen af Neptun-ferien. På et tidspunkt, hvor søfolk endnu ikke på forhånd kunne kende vejrforholdene, breddegrad og længdegrad, kunne deres skibe stå stille ved ækvator ikke kun i dagevis, men også i uger. Så i det øjeblik, da forsyningerne var ved at løbe tør, bad sømændene om nåde fra havenes og oceanernes skytshelgen.

I dagNeptuns ferie er mest forbundet med navigation. I Rusland begyndte de at holde det for at lyse op i sømændenes monotone hverdag. Men almindelige mennesker er glade for at fejre Neptuns dag. Dette er en af de varmeste sommerdage. Derfor hælder folk vand på hinanden og bader. Tilstedeværelsen af skytshelgen for havene og oceanerne er obligatorisk. Nogen klæder sig ud som Neptun. Skal have sølvskæg. I Guds hånd er altid en trefork, med hvilken han kontrollerede vandrummet. Neptun vises omgivet af havfruer. Der er konkurrencer og spil for børn.

romersk kalender
romersk kalender

Ceres Day

Cerealia er en gammel romersk festival til ære for Ceres. Hun er frugtbarhedens gudinde. Det blev antaget, at gudinden lærte folk at dyrke marker og var moderskabets protektor. I vrede kunne hun sende vanvid på en person. Forskellige kilder angiver forskellige datoer for fejringen. Cirka den faldt den 11.-12. april og trak ud i 8-9 dage. På festen i Ceres blev der udført blodige ofre: svin blev oftest slagtet.

Folket klædte sig i hvidt, og deres hoveder var bundet med kranse. Fejringen begyndte med et højtideligt optog til cirkus. Der var ridestævner. Folk arrangerede måltider, som alle kunne komme til. Så de bad Ceres om at give dem solid mad og en god høst.

Ræve-baiting blev også udført. Frimærker blev bundet til deres haler, som tidligere var hellige. Derefter blev dyrene sluppet ud i cirkus.

Junos dag

På en anden måde kaldes denne dag Matronalia, afledt af ordet "matron". Det viser sig atDenne ferie blev kun fejret af gifte kvinder. Matronalia er en fantastisk kvindeferie. Det blev ikke fejret den 8. marts, som det plejer nu, men den 1. marts. På denne dag modtog lovligt gifte damer gaver fra deres mænd og børn. Derefter gav de instruktioner til alle og skulle give en nipsting til slaverne og til slaverne - mad. Kvinder satte blomsterkranse på hovedet og klædte sig i deres bedste tøj. Så de gik til Junos tempel. De ofrede blomster til gudinden og bad om en let fødsel. På dette tidspunkt bad deres mænd for et stærkt ægteskab og for deres ægtefælles sundhed.

Junos ferie ligner moderne mors dag. Ja, i det gamle Rom blev kvinder ikke hilst velkommen i ægteskab, men uden børn.

En vigtig historisk begivenhed er også forbundet med denne dato. Nemlig indgåelsen af en våbenhvile mellem romerne og sabinerne i øvrigt, som skete takket være sabinskvinderne.

bacchanalia i det gamle rom
bacchanalia i det gamle rom

romersk nytår

I lang tid fejrede romerne nytåret den 1. marts. Og det var forbundet med begyndelsen af feltarbejdet. Men da Gaius Julius Cæsar introducerede den nye romerske kalender, flyttede fejringen af nytåret til 1. januar. Selve navnet på måneden "Januar" kommer fra navnet på guden Janus. Det var ham, der blev hædret nytårsaften. Et interessant symbol på begyndelsen af det nye år er, at Janus var en gud med to ansigter. Ifølge legenden så han med det ene ansigt frem til fremtiden og med det andet - til fortiden. Janus åbnede himlens porte og lukkede solen ud, og da natten faldt på, lukkede han dem igen.

På denne festdag dekorerede folk deres hjem og inviterede gæster. Selv slavernefejrede nytåret med deres værter.

Vores vidunderlige tradition med at give hinanden gaver nytårsaften kommer fra det gamle Rom. Folk præsenterede mønter til en ven med skytsguden for det nye år afbildet på dem, laurbærgrene og andre gaver. Nytårsønsker til hinanden er også blevet en god skik. Folk ønskede held og lykke i det nye år, nogle gange blev lykønskninger ledsaget af gode vittigheder.

Folket gav gaver til deres kejser. I starten var det på opfordring fra folket. Men senere holdt denne skik op med at være frivillig. Folket var forpligtet til at give en gave.

Det er værd at bemærke, at kejserne ikke stod til side og også gav gaver til deres folk. Der er en legende om, at Julius Cæsar engang gav en slave den dyreste gave - frihed.

Den berygtede kejser Caligula nytårsaften gik til pladsen, hvor han tog imod gaver fra sine undersåtter, mens tjenerne skrev ned, hvem der gav og hvad præcist.

Fejringen af det nye år gik forud af festen Saturnalia, som nu vil blive diskuteret.

Den antikke romerske fest på Venus
Den antikke romerske fest på Venus

Saturnalia

Denne ferie i det antikke Rom er opkaldt efter Saturn, kongernes konge eller guden for frugtbarhed og bønder. Saturnalia begyndte at blive fejret den 17. december. På denne dag var butikker lukket, børn blev sendt hjem fra skole, skyldige slaver blev ikke straffet, kriminelle blev ikke henrettet eller dømt.

Oprindeligt var det en ferie for bønderne. Høsten sluttede jo i anden halvdel af december. Festen for Saturnalia blev fejret beskedent i det gamle Romog kun en dag. Men senere vandt det popularitet, og alle klasser begyndte at fejre det.

Der er en opfattelse af, at karnevaler dukkede op under fejringen af Saturnalia. Selv de mest berømte karnevaler stammer fra det gamle Rom. Denne ferie minder meget om karnevalsoptog. Til at begynde med blev der ofret til Saturn - en festival, og den såkaldte "ledighedsuge" begyndte ved hans tempel. Navnet kommer fra det faktum, at fejringen i de sidste år af republikken nåede 7 dage.

Slaver og deres herrer skiftede tøj. Ejeren kunne heller ikke nægte sin slave noget. De sad og fejrede ved samme bord. Mesteren tjente slaven. Efter fejringen havde han ingen ret til at straffe slaven for hans opførsel under Saturnalia. Moderne karnevaler har taget denne skik med at klæde sig ud som grundlag. Vokslys og dejfigurer var traditionelle gaver.

Florafester

Floraria er en helligdag dedikeret til gudinden Flora. Flora er patronen for blomster og ungdom. Festlighederne blev afholdt fra den 28. april til den 3. maj. I disse dage dekorerede folk deres huse med blomsterkranser. Kvinder var strengt forbudt at bære lyst, farverigt tøj, men på dagene for fejringen af Floralia var damer klædt på den måde. De dansede og havde det sjovt. Alle mennesker festede under festlighederne til ære for gudinden Flora. På en af fejringens dage blev der afholdt konkurrencer.

Ifølge romerne bidrog festivalen til ære for gudinden Flora til en god høst af frugttræer. Derfor var det umuligt ikke at fejre det.

religiøse helligdage i det gamle rom
religiøse helligdage i det gamle rom

liberale

De liberale blev fejret af indbyggerne i det antikke Rom den 17. marts. Denne ferie er til ære for Liber, befrugtningens skytshelgen, og Ceres. På denne dag modtog og tog unge drenge, der havde nået myndighedsalderen, en hvid toga på for første gang. Dette betød, at en person fra det øjeblik betragtes som en fuldgyldig borger i Rom, og han er ikke længere et barn. Nu kan en ung mand stemme, forlade sin fars hus, stifte sin egen familie.

I begyndelsen blev Liber og hans kvindelige modstykke - Liber kun æret af de lavere klasser. Imidlertid var der i fremtiden en godsligning. Derefter begyndte Liber at blive æret sammen med sådanne guder som Mars, Venus osv.

I fremtiden blev guden Liber protektor for frie selvstyrende byer. Når alt kommer til alt, er selv hans navn oversat som "frihed."

Den 17. marts bar indbyggerne i det antikke Rom barkmasker, havde det sjovt og sang obskøne sange. Nogle gange kom det til direkte løssluppenhed. På denne dag blev en erigeret penis konstrueret af blomster. I det gamle Rom blev det betragtet som et symbol på frugtbarhed, såvel som begyndelsen på et nyt liv.

Senere beskrivelser af Liberalia tyder på, at ritualer på denne dag omfattede seksuelle orgier og endda menneskeofring. Det viser sig, at Liber snarere ikke var frihedens gud, men skytshelgen for frigørelsen fra reglerne.

Guden Liber var også protektor for vindyrkning. Fejringen af 17. marts blev ikke valgt tilfældigt. Denne dag var det druehøst.

Liberalias fest i det antikke Rom var ikke komplet uden ofre. Geder blev norm alt slagtet på denne dag.

Senere blev Liber identificeret med Bacchus, skytshelgen for vinfremstilling.

junofest
junofest

Veneralia i Rom

Den gamle romerske fest Venus faldt den 1. april. April er midten af foråret. Denne sæson er forbundet med varme, kærlighed og skønhed. Venealia er en helligdag til ære for gudinden Venus. Hun var oprindeligt forårs, frugtbarhed og blomsters protektor. Senere blev billedet af Venus identificeret med den antikke græske Afrodite. Da man troede, at Venus var Æneas' mor, og hans efterkommere grundlagde Rom, blev hun det romerske folks protektor.

Symbolet på Venus var myrteplanten. Derfor blev der den 1. april vævet kranse af denne plante og sat på deres hoveder. Der var massebadning i offentlige pools.

Veneralia er for det meste en kvindeferie. På denne dag bad kvinder til Venus om hjælp i forhold til mænd. På denne dag gemte de alle smykker og smykker for gudinden. Statuen af Venus blev vasket med vand, og der blev bragt blomster til den. Oprindelsen til skikken med at bade og vaske statuen af gudinden skyldes, at Venus blev identificeret med Afrodite, som ifølge legenden opstod fra havskum.

romersk orgie

Denne ferie er en af de mest fordærvede i den antikke verden. Det er dedikeret til Bacchus, skytshelgen for vinfremstilling og et symbol på periodisk død og genfødsel. Det blev fejret den 17. marts.

Oprindeligt var det en kvindeferie. Mænd fik ikke lov til fejringen. Kvinder på denne dag i en lund nær bakken, som nu praktisk t alt er centrum af Rom, klædte sig nøgne af og arrangerede vilde danse.

Men over tid tilmænd fik også lov til at fejre. På grund af dette degenererede dansene til orgier. Man ved, at der ikke var så meget udskejelser mellem en mand og en kvinde som mellem en mand og en mand. Hvis nogen gjorde modstand og ikke ønskede samleje, så blev denne person ofret til Bacchus.

Et stort antal mennesker deltog i denne begivenhed. Blandt dem var berømte mennesker og medlemmer af adelige familier. Senere dukkede en regel op, hvorefter personer under 20 år blev indviet i det såkaldte "sakramente". Afvigere blev kastet i den underjordiske afgrund. Dette blev forklaret med, at guderne tog folk væk.

Denne tradition er udbredt. Op til 7.000 mennesker deltog i fejringen.

Men en undersøgelse blev snart gennemført, og Bacchanalia blev forbudt i det antikke Rom. Ledere og arrangører blev henrettet i massevis. De blev anklaget for overgreb, mord og andre grusomme forbrydelser.

Sådan sluttede Bachnalias fest. Han forsvandt dog ikke helt. Arrangørerne blev bare mere forsigtige. Der var ingen omtale og sådan en masseforsamling af mennesker.

Anbefalede: