I lang tid var det i Rusland, som om der var to parallelle kulturer. Den ene er enkel, folkelig, hvori urbegreber opstod og udviklede sig, og den anden er bygget på lån af vesteuropæisk etikette og fremmedord.
På grund af deres forvirring bliver nogle begreber opfattet af samtidige på en negativ måde. Selvom "kvinde" er den sædvanlige betegnelse for en kvinde. I det oprindeligt er der ingen forsømmelse eller fornærmelse. Hvad lagde det russiske folk egentlig ind i dette koncept?
Native tale
At dechifrere udtrykket er intuitivt for alle indfødte. Tre værdier betragtes som nøgle:
- gift bondekvinde - i de adeliges tale som antonym for en potentiel brud-"piger";
- wife – dagligdags navn for hustru;
- enhver kvinde er i daglig tale vulgær.
Den tredje mulighed er ofte angivet, og det viser sig, at en "kvinde" er en godt levet dame, en bedstemor. Enten mor til en af forældrene, eller en helt outsider ældre kvinde. Der er dog muligheder fra sektionen teknologi og konstruktion:
- nedrivningsværktøj (sfærisk elleraflang);
- stød del af hammeren i maskinen;
- blank til at slå pæle i hånden.
Med adjektiverne "kartoffel" eller "rom" fører betydningen af ordet "baba" dig ind i madlavningens område og peger på bestemte retter. Og tilnavnet "snefuldt" gør sætningen til et synonym for en snemand, der er elsket af alle børn.
Eksotisk fortolkning
Usædvanlig betydning optræder i sammenhæng med de tyrkiske sprog, som er udbredt i østen. I dette tilfælde er enhver manifestation af femininitet udelukket. Fordi de vigtigste transskriptioner vil være:
- gammel mand, vismand;
- åndelig lærer;
- synonymt med ordene "forfader", "grundlægger af klanen", "ældste".
Det sidste punkt kan betragtes som det mest betydningsfulde. Nogle forskere antyder, at det var fra ham, at stenkvinden kom. Dette er en humanoid statue, der fungerer som et monument eller et objekt for tilbedelse. Selvom det ikke altid er muligt at etablere en klar forbindelse med en bestemt kult, religion, behandler lokalbefolkningen antikke skikkelser med særlig ærbødighed.
Aktuel brug
Når samtalen drejede sig om teknologi, madlavning, arkæologi eller henviser deltagerne i diskussionen til østens vismænd, er der ikke noget g alt i at bruge ordet "baba". Dette er et almindeligt udtryk uden baggrund. Det er en anden sag, hvis du forsøger at henvende dig til nogen frakære, og endnu mere for fremmede.
Afvisning af navnet betragtes i sig selv som uhøfligt, og at erstatte det med den betingede "hustru til en liveg" er fuldstændig fornærmende. Og hvis et farverigt koncept som en del af fraseologiske enheder, når der kommunikeres i en snæver cirkel, kan bruges modigt, så prøv at undgå det i offentlig kommunikation for ikke at blive betragtet som uvidende.
