Så trist det end er at indse, at mat er en integreret del af ethvert sprog, uden hvilket det er umuligt at forestille sig. Men i mange århundreder kæmpede de aktivt med uanstændigt sprog, men de kunne ikke vinde denne kamp. Lad os se på historien om bande generelt, og også finde ud af, hvordan måtter optrådte på russisk.
Hvorfor bagtaler folk?
Uanset hvad nogen siger, bruger absolut alle mennesker uden undtagelse bandeord i deres tale. En anden ting er, at nogen gør dette meget sjældent eller bruger relativt harmløse udtryk.
I mange år har psykologer undersøgt årsagerne til, at vi bander, selvom vi ved, at det ikke kun karakteriserer os dårligt, men også kan blive stødende for andre.
Flere hovedårsager til, at folk bander, fremhæves.
- Fornærmelse af en modstander.
- Prøver at gøre din egen tale mere følelsesladet.
- Som et interjektion.
- For at lindre den psykologiske eller fysiske spænding hos den, der taler.
- Som en manifestation af oprør. Et eksempel på sådan adfærd kan sesi filmen "Paul: The Secret Material". Hans hovedperson (som hendes far opdragede i en streng atmosfære, beskyttede mod alt), efter at have lært, at det er muligt at bande, begyndte aktivt at bruge bandeord. Og nogle gange malplaceret eller i mærkelige kombinationer, som så meget komiske ud.
- For at tiltrække opmærksomhed. Mange musikere bruger bandeord i deres sange for at få sig selv til at se specielle ud.
- For at kunne tilpasse sig et bestemt miljø, hvor bandeord erstatter almindelige.
- Som en hyldest til mode.
Jeg spekulerer på, hvilken af disse grunde argumenterer du for?
Etymologi
Før man finder ud af, hvordan bandeord optrådte, vil det være interessant at overveje historien om fremkomsten af selve substantivet "måtte" eller "bande".
Det antages generelt, at det blev dannet ud fra udtrykket "mor". Sprogforskere mener, at dette koncept, så respekteret af alle, blev til navnet på uanstændigt sprog på grund af det faktum, at de første forbandelser blandt slaverne var rettet mod at fornærme deres mødre. Det er herfra, at udtrykkene "send til moderen" og "sværge" kom fra.
Forresten vidner tilstedeværelsen af udtrykket på andre slaviske sprog om udtrykkets oldtid. På moderne ukrainsk bruges et lignende navn "matyuki", og på hviderussisk - "mat" og "mataryzna".
Nogle videnskabsmænd forsøger at forbinde dette ord med dets homonym fra skak. De hævder, at den er lånt fraarabisk gennem fransk og betyder "kongens død". Denne version er dog meget tvivlsom, da ordet i denne betydning først optrådte på russisk i det 18. århundrede.
I betragtning af spørgsmålet om, hvor måtter kom fra, er det værd at finde ud af, hvad andre nationer kalder deres modstykker. Så polakkerne bruger udtrykkene plugawy język (beskidt sprog) og wulgaryzmy (vulgarismer), briterne - bandeord (blasfemi), franskmændene - impiété (manglende respekt), og tyskerne - Gottlosigkeit (gudløshed).
Ved at studere navnene på selve begrebet "måtte" på forskellige sprog kan du således finde ud af præcis, hvilke typer ord der blev betragtet som de første forbandelsesord.
De mest berømte versioner, der forklarer, hvor måtter kom fra
Historikere er endnu ikke kommet til en samlet beslutning om årsagen til misbruget. Når de reflekterer over, hvor måtterne kom fra, er de enige om, at de oprindeligt var forbundet med religion.
Nogle mener, at magiske egenskaber i oldtiden blev tilskrevet bandeord. Ikke underligt, at et af synonymerne for bande er forbandelser. Derfor var deres udtale forbudt, da det kunne volde en andens eller ens egen ulykke. Ekkoer af denne tro kan stadig findes i dag.
Andre mener, at for forfædrene var mat et slags våben mod fjender. Under stridigheder eller kampe var det sædvanligt at blasfeme guderne, der beskyttede modstandere, hvilket angiveligt gjorde dem svagere.
Der er en tredje teori, der forsøger at forklare, hvor skakmat kom fra. Ifølge hende var forbandelser relateret til kønsorganer og køn ikke forbandelser, men tværtimod bønner til de gamle.hedenske frugtbarhedsguder. Derfor blev de sagt i svære tider. Det vil sige, at de i virkeligheden var en analog til den moderne interjektion: "Åh, Gud!"
På trods af den tilsyneladende vrangforestilling i denne version, er det værd at bemærke, at den kan være ret tæt på sandheden, fordi den forklarer fremkomsten af sexocentriske bandeord.
Desværre giver ingen af ovenstående teorier et klart svar på spørgsmålet: "Hvem har skabt bandeordene?" Det er almindeligt accepteret, at de er frugten af folkekunst.
Nogle tror, at forbandelser blev opfundet af præster. Og deres "flok" lærte dette misbrug udenad som besværgelser at bruge efter behov.
En kort historie om bandeord
Efter at have overvejet teorier om, hvem der opfandt bandeord og hvorfor, er det værd at spore deres udvikling i samfundet.
Efter at folk kom ud af hulerne, begyndte at bygge byer og organisere stater med alle deres egenskaber, begyndte holdningen til at bande at få en negativ konnotation. Bandeord var forbudt, og de, der udt alte dem, blev straffet hårdt. Desuden blev blasfemi betragtet som den mest forfærdelige. For dem kunne de blive udelukket fra fællesskabet, brændemærket med et glødende jern eller endda henrettet.
Samtidig var straffen for kønscentrerede, dyriske udtryk eller dem, der var relateret til kropsfunktioner, meget mindre. Og nogle gange var det helt fraværende. Det er sandsynligvis grunden til, at de blev brugt oftere og udviklede sig, og deres antal voksede.
Med udbredelsen af kristendommen i Europa blev der erklæret uanstændigt sprogendnu en krig, der også var tabt.
Interessant nok, i nogle lande, så snart kirkens magt begyndte at svækkes, blev brugen af obskøniteter et symbol på fri tænkning. Dette skete under den franske revolution, hvor det var moderne at skælde heftigt ud på monarkiet og religionen.
På trods af forbuddene var der professionelle modstandere i hærene i mange europæiske lande. Deres pligter var at forbande fjender under slaget og demonstrere de intime organer for større overtalelsesevne.
I dag bliver uanstændigt sprog fortsat fordømt af de fleste religioner, men straffes ikke så hårdt, som det blev for århundreder siden. Deres offentlige brug kan straffes med små bøder.
På trods af dette har de sidste par årtier set endnu en transformation af bande fra tabu til noget moderigtigt. I dag er de over alt – i sange, bøger, film og tv. Desuden sælges der årligt millioner af souvenirs med obskøne inskriptioner og skilte.
Funktioner i måtten på forskellige folks sprog
Selvom holdningen til bandeord i forskellige lande har været identisk i alle århundreder, har hver nation dannet sin egen liste over bandeord.
For eksempel er traditionel ukrainsk bande baseret på navnene på afføringsprocessen og dens produkt. Derudover bruges dyrenavne, oftest hunde og grise. Navnet på den lækre gris blev uanstændig, sandsynligvis under kosakkernes periode. Kosakkernes hovedfjender var tyrkere og tatarer - det vil sige muslimer. Og for dem er grisen et urent dyr, sammenligning med hvilket er meget fornærmende. Derfor for atprovokere fjenden og bringe ham ud af balance, sammenlignede ukrainske soldater fjender med svin.
Mange engelske bandeord kom fra tysk. Det er for eksempel ordene shit og fuck. Hvem skulle have troet!
Samtidig blev mindre populære bandeord faktisk lånt fra latin - disse er defecate (at defecate), excrete (at udskille), fornicate (at fornicate) og copulate (at parre). Som du kan se, er alle ord af denne art useriøse og bruges ikke ofte i dag.
Men det ikke mindre populære navneord er relativt ungt og blev først bredt kendt fra anden halvdel af det 19. århundrede. tak til sømænd, der ved et uheld fordrejede udtalen af udtrykket "røv" (røv).
Det er værd at bemærke, at der i hvert engelsktalende land er forbandelser, der er specifikke for dets indbyggere. For eksempel er ovenstående ord populært i USA.
Som for andre lande, i Tyskland og Frankrig, er det meste af det obskøne sprog forbundet med snavs eller sjusk.
Arabere kan komme i fængsel for at bande, især hvis de fornærmer Allah eller Koranen.
Hvor kom bandeord fra på russisk
Efter at have beskæftiget sig med andre sprog, er det værd at være opmærksom på russisk. Det er trods alt i det, at uanstændigt sprog faktisk er slang.
Så, hvor kom den russiske styrmand fra?
Der er en version, som mongol-tatarerne lærte deres forfædre at sværge. Men i dag er det allerede bevist, at denne teori er forkert. Der blev fundet en række skriftlige kilder fra en tidligere periode (end hordens udseende i de slaviske lande), hvori obskøne udtryk blev registreret.
Når vi forstår, hvor skakmatten kom fra i Rusland, kan vi konkludere, at den har eksisteret her i umindelige tider.
Forresten er der i mange gamle krøniker henvisninger til, at fyrster ofte skændtes med hinanden. Det angiver ikke, hvilke ord de brugte.
Det er muligt, at forbuddet mod misbrug eksisterede allerede før kristendommens fremkomst. Derfor nævnte den officielle dokumentation ikke bande, hvilket gør det vanskeligt i det mindste tilnærmelsesvis at fastslå, hvor skakmatten kom fra i Rusland.
Men i betragtning af at de mest populære obskøne ord hovedsageligt kun findes på slaviske sprog, kan det antages, at de alle er opstået i protoslavisk. Tilsyneladende bagt alte forfædrene ikke mindre end deres efterkommere.
Det er svært at sige, hvornår bandeord dukkede op på russisk. De mest populære af dem blev jo arvet fra den protoslaviske, hvilket betyder, at de var med helt fra begyndelsen.
Ord, der stemmer overens med nogle af de bandeord, der er så populære i dag, som vi ikke vil citere af etiske årsager, kan findes i birkebarkbogstaver fra det 12.-13. århundrede.
Så til spørgsmålet: "Hvor kom uanstændigheder fra på russisk?", kan vi roligt svare, at de allerede var til stede i det under dannelsesperioden.
Interessant nok blev der ikke opfundet nogen radik alt nye udtryk i fremtiden. Rent faktiskdisse ord blev kernen, som hele systemet med russisk uanstændigt sprog er bygget på.
Men på deres grundlag blev der i løbet af de næste århundreder skabt hundredvis af ord og udtryk af samme rod, som næsten alle russere er så stolte af i dag.
Når man taler om, hvor den russiske styrmand kom fra, kan man ikke undlade at nævne lån fra andre sprog. Dette gælder især for nutiden. Efter Sovjetunionens sammenbrud begyndte en aktiv indtrængen i anglicismens og amerikanismens tale. Blandt dem var obskøne.
Isærligt dette ord "gondon" eller "gondon" (sprogforskere skændes stadig om dets stavemåde), dannet af kondom (kondom). Interessant nok er det ikke obskønt på engelsk. Men på russisk stadig hvordan. Derfor bør man, når man besvarer spørgsmålet om, hvor den russiske uanstændighed kom fra, ikke glemme, at uanstændige udtryk, der er så udbredt i dag i vores område, også har udenlandske rødder.
Synd eller ej synd, det er spørgsmålet
Når de er interesserede i historien om uanstændigt sprog, stiller folk oftest to spørgsmål: "Hvem opfandt bande?" og "Hvorfor siges det, at det er synd at bruge bandeord?"
Hvis vi fandt ud af det første spørgsmål, så er det tid til at gå videre til det andet.
Så de, der kalder vanen med at bande syndig, henviser til dets forbud i Bibelen.
Ja, i Det Gamle Testamente fordømmes bagvaskelse mere end én gang, mens det i de fleste tilfælde refererer til netop en sådan variation af det som blasfemi- hvilket i sandhed er synd.
Det Nye Testamente specificerer også, at Herren kan tilgive enhver blasfemi (bagvaskelse), undtagen den, der er rettet mod Helligånden (Markusevangeliet 3:28-29). Det vil sige, at det er bande rettet mod Gud, der igen fordømmes, mens dets andre typer betragtes som ikke så alvorlige krænkelser.
Forresten bør man tage i betragtning, at ikke alle uanstændigheder vedrører Herren og hans blasfemi. Desuden kan simple sætninger-interjektioner: "Min Gud!", "Gud ved", "Åh, Herre!", "Guds Moder" og lignende teknisk set også betragtes som en synd baseret på budet: "Udtal ikke navnet af Herren, din Guds, forgæves, for Herren forlader ikke uden straf den, som bruger hans navn forgæves" (2Mo 20:7).
Men sådanne udtryk (som ikke har nogen negativ holdning og ikke er forbandelser) findes på næsten alle sprog.
Med hensyn til de andre forfattere af Bibelen, der fordømmer måtten, er det Salomon i "Ordsprogene" og apostlen Paulus i epistlerne til Efeserne og Kolossenserne. I disse tilfælde handlede det om bandeord, og ikke blasfemi. Men i modsætning til de ti bud præsenteres bande ikke som en synd i disse passager i Bibelen. Det er placeret som et negativt fænomen, der bør undgås.
Efter denne logik viser det sig, at set fra Den Hellige Skrifts synspunkt er det kun blasfemiske uanstændigheder, såvel som de udråbsudtryk, der på en eller anden måde nævner den Almægtige (inklusive interjektioner), der kan betragtes som synd. Og her er de andreforbandelser, selv dem, der indeholder referencer til dæmoner og andre onde ånder (hvis de ikke bespotter Skaberen på nogen måde), er et negativt fænomen, men teknisk set kan de ikke betragtes som en fuldgyldig synd.
Desuden nævner Bibelen tilfælde, hvor Kristus selv skældte ud og kaldte farisæerne for "hugormes gyde" (slangeafkom), hvilket tydeligvis ikke var et kompliment. Johannes Døberen brugte i øvrigt også den samme forbandelse. I alt forekommer det 4 gange i Det Nye Testamente. Træk dine egne konklusioner…
Traditioner for brug af måtter i verdenslitteraturen
Selv om det ikke var velkomment, hverken tidligere eller i dag, bruges uanstændigt sprog ofte af forfattere. Oftest gøres dette for at skabe en passende atmosfære i din bog eller for at skelne en karakter fra andre.
I dag er dette ingen overraskelse, men tidligere var det sjældent og forårsagede norm alt skandaler.
Et af de mest slående eksempler er romanen af ireren James Joyce "Ulysses", der er anerkendt som toppen af modernistisk prosa. Hans karakterer bander ofte. Derfor var denne roman forbudt i mange år.
En anden perle af verdenslitteraturen, som er kendt for sin talrige brug af misbrug, er Jerome Salingers roman "The Catcher in the Rye".
Bernard Shaws skuespil "Pygmalion" blev i øvrigt også kritiseret dengang for at bruge ordet blodig, som blev betragtet som et beskidt ord på britisk engelsk på det tidspunkt.
Traditioner for at bruge uanstændigheder i russisk og ukrainsk litteratur
Med hensyn til russisk litteratur "dyssede" Pushkin også i uanstændigheder og komponerede rim-epigrammer, mens Majakovskij aktivt brugte dem uden tøven.
Blandt moderne forfattere kan man nævne Viktor Pelevin, heltene i hvis kultromaner ofte har råd til at bande.
Moderne ukrainske litterære sprog stammer fra digtet "Aeneid" af Ivan Kotlyarevsky. Hun kan betragtes som mester i antallet af obskøne udtryk i det 19. århundrede.
Og selvom bandeord efter udgivelsen af denne bog fortsatte med at være et tabu for forfattere, forhindrede dette ikke Les Poderevyansky i at blive til en klassiker inden for ukrainsk litteratur, som han fortsætter med at være den dag i dag. Men de fleste af hans groteske skuespil er ikke kun fulde af uanstændigheder, hvor karaktererne simpelthen taler, men er rent ud sagt også politisk ukorrekte.
Sjove fakta
- I den moderne verden bliver bandeord fortsat betragtet som et negativt fænomen. Samtidig studeres og systematiseres det aktivt. Derfor er der skabt samlinger af de mest berømte forbandelser til næsten alle sprog. I Den Russiske Føderation er disse to bandeord skrevet af Alexei Plutser-Sarno.
- Som du ved, forbyder lovgivningen i mange lande offentliggørelse af fotografier, der afbilder usømmelige inskriptioner. Dette blev engang brugt af Marilyn Manson, som fik paparazzierne. Han skrev bare bandeordet på sit eget ansigt med en tusch. Og selvom udgiveingen tog sådanne billeder, men de lækkede stadig til internettet.
- Enhver, der kan lide at bruge bandeord uden nogen åbenbar grund, bør tænke på deres egen mentale sundhed. Faktum er, at dette måske ikke er en harmløs vane, men et af symptomerne på skizofreni, progressiv lammelse eller Tourettes syndrom. Inden for medicin er der endda flere specielle termer for mentale afvigelser forbundet med obskøniteter - koprolalia (et uimodståeligt ønske om at bande uden grund), koprografi (en tiltrækning af at skrive bandeord) og kopropraksi (et smertefuldt ønske om at vise uanstændige fagter).
