Det medianske rige, der engang blev dannet af en stammeforening, indtager en fremtrædende plads i antikkens politiske, kulturelle og økonomiske historie. Dette er en af de stater, hvor zoroastrianisme og læren direkte relateret til den var vidt udbredt. Det varede fra 670 f. Kr. e. til 550 f. Kr e., men i sin storhedstid strakte den sig meget bredere end konventionelle etniske grænser.
Geografisk placering
Engang en stor gammel øststat, kaldet Media, er nu en etnografisk region beliggende i vest, ejet af Iran. På kortet over den antikke verden dækkede det et imponerende område, som i nord var afgrænset af floderne Araks og Elbrus, og i vest af forterne i Zagros, den største moderne bjergkæde. Den sydlige del af staten Mederne var begrænset af Det Kaspiske Hav. Øst for territoriet strakte sig Deshte Kevir s altvandsørkenen, som nu erden centrale del af Iran.
Rise of the State
Den første omtale af mederne findes i de assyriske annaler i anden halvdel af det 9. århundrede. f. Kr e. I sine skrifter kalder Herodot de stammer, der beboede Media, for ariere. Tilsyneladende var dette deres selvnavn. Skriften i denne gamle stat refererer til "ariernes land."
Hvornår iranske stammer fra Centralasien kom ind i det moderne Irans territorium er ukendt. De fleste historikere er tilbøjelige til at tro, at dette skete omkring 2000-1500 f. Kr. e. Det er sandsynligt, at stammeforeningen oprindeligt blev dannet af oprindelige stammer, der tilhørte området. Dog allerede i 9-8 århundreder. f. Kr e. ændringer begynder at ske. De var forbundet med ankomsten af nye stammer. Mediernes tilstand i denne periode er karakteriseret ved styrkelsen af det iransktalende element, som senere blev fremherskende.
Fra det 8. årh. f. Kr e. de første små foreninger begynder at dukke op på den fremtidige magts territorium. Disse er ejendommelige statsregioner, blandt hvilke Mana er den mest betydningsfulde. Det var det, der senere blev Medias økonomiske og kulturelle centrum. Således eksisterede på et bestemt tidspunkt stammeforeninger og statsregioner på det samme territorium. Hvis du tror på Herodots optegnelser, så er den person, der forenede dem, det vil sige grundlæggeren af staten Media, Deioces.
Deyok (Daiukku)
Oprindeligt tjente Deyok som dommer, og cirka fra 670 til 647 år. f. Kr e. var den første konge af Media. Ifølge beviserne tilbageHerodot, han havde stor autoritet blandt sine stammefæller, var kendetegnet ved retfærdighed og, styret af den, løste han stridigheder om en lang række spørgsmål, mens fuldstændig lovløshed herskede i hele landet. Det er af denne grund, at han blev valgt som dommer. Alle medier kendte til disse kvaliteter ved Deioka, derfor blev han efter det næste møde valgt til konge. Det første, herskeren gjorde, var at forene seks stammer: tryllekunstnere, perler, strukhats, arizatner, budianere og paretakens. Efter hans anvisning fandt den gamle stat sin hovedstad i form af den nybyggede by Ecbatana.
Efterfølgende konger af medier
Gamle forfattere giver en række modstridende oplysninger om regeringsperioderne for Medias konger. I temmelig lang tid var kronologien bygget på Herodots værker, som blev betragtet som de mest pålidelige kilder.
- Fravartish, eller Phraortes (ca. 647-625 f. Kr.) er søn af Deiokas (den første konge), som arvede magten fra ham. En ambitiøs og krigerisk hersker, der gik i krig mod perserne og underkuede dem. Efter at have erobret nogle andre folk, blev han til sidst besejret af assyrerne.
- Uvakhshatra, eller Cyaxares (cirka 625-585 f. Kr.) - en direkte efterfølger af den tidligere konge. Det var ham, der bragte hæren i stand og opdelte den efter typer af våben og funktioner. Under Cyaxares' regeringstid er der en invasion af skyterne og det andet felttog i Assyrien.
- Ishtuvegu, eller Astyages (ca. 585-550 f. Kr.) er søn af Cyaxares og den sidste mediankonge. Under ham blev Media efter en blodig tre-årig krig erobret af perserne.
Medes samfund
I øjeblikket har historikere utilstrækkelige arkæologiske og andre data, som ville give os mulighed for at udforske mediernes sociale system og statsstruktur. I arkæologisk henseende er det dårligt undersøgt, og de fleste af kilderne (byernes arkiver) er endnu ikke udgravet. Der er dog forslag om, at i de 9-8 århundreder. f. Kr e. Mederne levede i et militærdemokrati. Faktisk repræsenterer denne periode en overgang fra det primitive kommunale system til det tidlige slavehold. Økonomiens hovedsøjler var landbrug og kvægavl, især hesteavl, samt udvikling af håndværk.
De militære succeser havde en stærk indflydelse på samfundsudviklingen, fordi det var en ret krigerisk stat. Medier i færd med erobringskrige med sine "naboer" kom i kontakt med de ældste civilisationer i Østen. Som et resultat begyndte først i den vestlige del af landet, og derefter over alt, andelen af slavearbejde at stige, som ikke kun blev brugt i kongehuset, men også i tempelkomplekser, i adelens huse. Derefter var der sandsynligvis en stigning i udnyttelsen af samfundets medlemmer og som et resultat, en uddybning af klassemodsætningen. Dette var en af grundene til svækkelsen af staten og dens tilgængelighed til erobring af nabolandene.
Mediestatens hovedstad
Medies hovedstad, byen Ecbatana (nu Hamadan) lå i en frugtbar dal. Ifølge historikere blev den grundlagt omkring 3000 f. Kr. e.,på trods af at assyriske kilder peger på 1100 f. Kr. e. Ecbatanas rigdom var legendarisk. Den antikke græske historiker Polybius nævner, når han beskriver det kongelige palads, 7 etaper i en cirkel, et citadel og på samme tid det fuldstændige fravær af mure i nærheden af byen. Alle bygningens trædele var lavet af cypres og cedertræ, søjlerne, bjælkerne og lofterne var beklædt med guld- og sølvplader, og tagbrædderne var lavet af rent sølv. Søjlerne i Enas tempel var også gyldne. Byen blev plyndret af Alexander den Store.
Tidligere Ecbatana, og nu Hamadan (billedet ovenfor) betragtes som en af de ældste byer, ikke kun i Iran, men i hele verden. Det er stadig omgivet af grønne bjerge. Naturens skønhed og århundreder gamle historie tiltrækker mange turister.
Muslingekultur
I det 7. årh. - første halvdel af det 6. århundrede f. Kr. e. staten Media var centrum for iransk kultur, som senere blev lånt og udviklet af perserne. Lidt vides om hende. For nylig var viden kun begrænset til overlevende billeder på basrelieffer fra Assyrien. De beskedne data opnået som et resultat af arkæologiske udgravninger gør det muligt at bedømme arkitekturen i den antikke stat. Så tyske arkæologer udgravede Ildtemplet, 70 km fra Hamadan, dateret tilbage til det 8. århundrede. f. Kr e. Den har form som en rombe. Indvendigt er et alter 1,85 m højt, bestående af fire trin og en sokkel, bevaret.
Forskere fra den antikke verden mener, at de mennesker, der beboede den antikke stat, på mange måder lignede perserne, inklusive skikkenes natur. Mændene bar længeskæg og hår. Mederne klædte sig i bukser og korte støvler (som perserne) og lange, løse klæder med løse ærmer, bundet med et bælte, hvorpå en akinak, et kort sværd, var fastgjort. Infanteristerne var bevæbnet med korte spyd og fletskjolde dækket med læder. Mederne havde fremragende kavaleri. Kongen kæmpede på en vogn, der stod lige i midten af hæren. Rustningen var ligesom mange andre iranske folk lamelformet, de dækkede ikke kun rytterne, men også deres heste.
Religion i medier
Det er svært at forestille sig, men i Media (moderne Iran på verdenskortet) blev en af de ældste religioner, zoroastrianisme, udbredt, og islam kom til disse lande meget senere. Den udspringer af åbenbaringen af profeten Spitama Zarathustra, hvis lære lægger til grund for alt et menneskes frie moralske valg af gode ord, tanker og gerninger. Det antages, at under den sidste mediankonge Astyages, erhvervede zoroastrianismen status som en statsreligion. I dag har den kun overlevet i små samfund i Indien, Iran, Aserbajdsjan og Tadsjikistan.
I Media var der en kult af Ardvisur Anahita, frugtbarhedsgudinden. Hendes tempel var placeret i statens hovedby.
Muslingetunge
Blandt videnskabsmænd er der blevet dannet to synspunkter om det mediansprog. Nogle er helt sikre på dets eksistens, andre benægter det og tror, at de gamle mennesker t alte flere dialekter, som sammen med persisk udgør et enkelt sprog - gammeliransk. Argumentet for den anden version er fraværet af det nødvendigegrader af slægtskab blandt efterkommerne af median: kurdisk, tat, talysh, tati osv. Men under alle omstændigheder kan det antages, at det almindelige sprog i Media var dialekten i Ekbatan-distriktet. Sandsynligvis blev han betragtet som staten.
Selvfølgelig var der også skrift, men dens monumenter blev desværre ikke fundet. Bemærk, at den kileskrift, perserne brugte, er en tilpasset urartsk kileskrift. Hun kunne til gengæld kun komme til dem gennem mederne.
Statens fald
Hvordan Mediernes tilstand ophørte med at eksistere omkring 550 f. Kr. e.
Mediankongen Cyaxares indgik efter skyternes fordrivelse fra landet en militær alliance med Babylon mod Assyrien, som blev beseglet ved ægteskabet mellem hans barnebarn og den babylonske herskers søn. I 613 f. Kr. e. den forenede hær stormede og plyndrede Nineve. Det assyriske rige faldt, og dets ruiner blev delt mellem de allierede. Mederne fik den nordlige del. Yderligere territoriale krige rystede alliancens styrke. Som følge heraf indgik den babylonske konge en aftale med den unge og ambitiøse hersker over det erobrede Persien, som i 553 f. Kr. e. gjorde oprør mod median dominans. Krigen varede tre år. Kongen af Media blev ifølge Herodot forrådt af sin egen kommandant. Ecbatana blev plyndret, og Kyros fra Achaemenid-dynastiet blev hersker over det persiske imperium. Folk i Media beholdt visse privilegier i det, men fra tid til anden rejste de oprør mod overdrevne skatter.
FørI dag er der ikke bevaret skriftlige beviser om den engang eksisterende antikke stat, omgivet af vandet i Det Kaspiske Hav og Deshte Kevir-ørkenen, samt om det medianske samfund og dets herskere. Byerne Media er aldrig blevet udgravet, og dens hovedstad, Ekbatana, har længe været begravet under den moderne iranske Hamadan. Beskrivelserne af Herodot er ret vage og er i de seneste årtier blevet stillet spørgsmålstegn ved videnskabsmænd oftere og oftere.
