For at forstå, hvorfor Napoleon ventede på nøglerne til Kreml som et tilbud fra de besejrede mennesker og ikke selv tog dem, er det værd at fremhæve de begivenheder, der fandt sted tidligere end den 2. september 1812.
På en af auktionerne i Fontainebleau blev et parti med et unikt brev fra 1812 solgt for 187 tusinde euro. Den er dateret den tyvende oktober. Dens forfatter er Napoleon, og han skriver om sin intention om at sprænge Kreml i luften. Men selv for en måned siden, efter så mange sejre i Europa, kunne han ikke engang forestille sig, at de russiske vilde ikke blot ville gøre en ende på hans triumferende krige, men for sejrens skyld ville de ikke engang skåne den hellige hovedstad. Moskva blev brændt, så det eneste tilbage for kejseren var at sprænge Kreml i luften, der havde overlevet branden. Men hvorfor tog han sådan en beslutning, når hans hær allerede havde forladt den livløse by, og nederlagets uundgåelighed var indlysende?
Måske fordi han aldrig havde en chance for at opleve den søde tyngde af de vægtige nøgler til Kreml i sine håndflader? Men det er mere som en hævnakt. Ikke solidt for en kejser med krav på verdenskronen. Bare Kreml for ham erdet sidste halmstrå, som en druknende mand griber. Han mente, at efter at have forladt Rusland uden hjerte, dvs. uden at Kreml således har brudt den russiske ånd, vil han stadig være i stand til at underlægge sig dette barbariske land og vende tilbage til Frankrig igen som en vinder.
Hvorfor bukkede en usædvanlig intelligent person og en genial kommandant så let under for selvbedrag? Og hvorfor ventede Napoleon på nøglerne til Kreml seks uger tidligere? Af samme grund som han så naivt og selvtilfreds forventede den russiske delegation ikke bare med nøgler, men med brød og s alt og den traditionelle russiske sløjfe. Han ønskede mere end blot de besejredes lydighed, han havde brug for anerkendelse.
Det var det andet selvbedrag. Ingen andre end krager flyver fra alle sider til ildstedet. Men kragerne kunne ikke fortælle, hvad der venter Napoleon i byen. Men delegationen dukkede aldrig op. Men hvorfor ventede Napoleon på nøglerne til Kreml, men russerne bragte dem ikke? Poklonnaya Goras betydning for russerne forklarer hvorfor. Napoleon ventede på nøglerne til Kreml der. Men selv en russisk spejder kunne ikke råde ham til et mere upassende sted. Navnet på bjerget er ikke tilfældigt. Siden oldtiden er det blevet tilbedt som gudernes hellige bolig. At komme hertil med en bøje for Napoleon ville betyde at forråde ikke byen, ikke landet, men troen, og at anerkende usurpatoren som nærmest en gud. Ingen russer kunne have forestillet sig sådan blasfemi.
Måske er dette ikke den eneste forklaring på, hvorfor Napoleon ventede på nøglerne til Kreml, men aldrig gjorde det. Denne mand blev husket ikke kun som en kommandør, der tabte krigen, og en vanæret kejser. Han trådte ind i evigheden som en stor personlighed, i stand til at skrive historie og ændre dens kurs. Og hvis jeg må sige det, så har Frankrig ikke eneret på Napoleon-mærket i dag. Der er intet land, hvor der ikke ville være mindst én buste af Napoleon. Fans af historisk genopbygning genskaber igen og igen episoder af kampe, som denne hersker havde meget af.
Napoleonske dødsmasker vises fortsat på museer rundt om i verden. Bronze, kobber, gips… De fleste af dem er tvivlsom ægthed. Og udadtil adskiller de sig nogle gange ikke kun i små detaljer. For museumsansatte, for historikere er dette et uheldigt fænomen. På den anden side er dette et veltalende bevis på, at Napoleons rolle i historien er enorm, at han stadig formåede at erobre verden. Ikke geografisk, ikke politisk, men i folks hoveder. Han vil ikke længere blive glemt, fordi hans navn har fået en nominel betydning. Og det er næppe muligt at finde en anden sådan person i menneskehedens historie, hvis store navn ikke formindskede selv et stort nederlag, svarende til det, Napoleon led i Rusland.
