Det antikke romerske har dog, ligesom de gamle græske olympiske guder afbildet i menneskekroppen, altid været kendetegnet ved deres enestående skønhed. Deres ansigt og hår skinnede, og deres perfekt proportionerede former fortryllede bogstaveligt t alt. Men blandt dem var der én speciel gud, ikke som alle de andre, selvom han også havde stor styrke og udødelighed. Han var højt respekteret, templer blev bygget til hans ære. Det var en gud ved navn Vulcan, som blev æret af de gamle romere, men i græsk mytologi blev han kaldt Hefaistos.
Hvordan mytologi blev født
Som du ved, svarer de fleste af guderne i det romerske pantheon til lignende græske. Historikere siger, at der i dette tilfælde var et simpelt lån. Faktum er, at græsk mytologi er meget ældre end romersk mytologi. Bevis til fordel for denne udtalelse er det faktum, at grækerne skabte deres kolonier på det moderne Italiens territorium længe før Rom blev stort. Derfor begyndte de mennesker, der boede på disse lande, gradvist at adoptere det antikke Grækenlands kultur og tro, men at fortolke dem på en anden måde.egen under hensyntagen til lokale forhold og samtidig skabe nye traditioner.
Organisation
Det menes, at det såkaldte gudernes råd var det mest ærede og betydningsfulde i det gamle Rom. Digteren Quintus Ennius, der levede fra 239-169 f. Kr., var den første til at systematisere alle guderne. Det var efter hans forslag, at seks kvinder og lige mange mænd blev introduceret til rådet. Derudover var det Quintus Ennius, der bestemte de tilsvarende græske ækvivalenter for dem. Efterfølgende blev denne liste bekræftet af den romerske historiker Titus Livius, som levede i 59-17 f. Kr. Denne liste over himmellegemer omfattede også guden Vulcan (foto), som Hefaistos svarede til i græsk mytologi. Næsten alle legenderne om både den ene og den anden var ens på mange måder.
Kult
Vulcan var ildguden, protektor for juvelerer og kunsthåndværkere, og han var selv kendt som den dygtigste smed. Derfor er det ikke overraskende, at Jupiters og Junos søn ofte blev afbildet med en smedhammer i hænderne. Han fik kælenavnet Mulciber, som betød "Smelter". Uden undtagelse blev alle denne guddoms templer, direkte forbundet med ild, og dermed med brande, rejst uden for bymurene. Men i Rom, under Capitol, på en vis højde for enden af Forummet, blev der lavet en Vulcanal - et helligt platform- alter, hvor møder i Senatet fandt sted.
Hvert år den 23. august blev der holdt festligheder til ære for guden Vulcan. Som regel blev de ledsaget af støjende spil og ofre. Indførelsen af kultendenne guddom tilskrives Titus Tatius. Det er kendt, at der oprindeligt blev ofret menneskelige ofre til Vulcan. Efterfølgende blev de erstattet med levende fisk, som symboliserede det ildfjendtlige element. Derudover blev alle fjendens våben brændt til ære for denne guddom efter hvert sejrrigt slag.
Repræsentation af romerne
I modsætning til andre guder havde ildens og vulkanernes herre grimme træk, et langt og tykt skæg og meget mørk hud. Vulkan, der konstant var travlt beskæftiget med arbejde på sit værksted, var lille, fed, med et pjusket bryst og lange enorme arme. Derudover h altede han slemt, da det ene ben var kortere end det andet. Men på trods af dette aftrak han altid stor respekt.
Sædvanligvis blev den romerske gud Vulcan, såvel som den græske Hefaistos, afbildet som en skægget og muskuløs mand. Oftest var der ingen tøj på ham, bortset fra en chiton eller et let forklæde samt en kasket - en hovedbeklædning båret af gamle håndværkere. I de fleste af de tegninger, der har overlevet den dag i dag, er Vulcan på arbejde, stående nær ambolten, omgivet af sine lærlinge. Hans skæve ben minder om de triste begivenheder, der skete for ham i barndommen. I modsætning til den romerske guddom har Hefaistos ikke skæg på nogle gamle græske mønter. Meget ofte blev der på gamle vaser afbildet en scene, hvor Vulcan med smedtang og en hammer sidder på et æsel, som ledes af tøjlen Bacchus med en klase vindruer i hånden.
Gamle tro og legender
Romerne var sikre på detguden Vulcans smedje ligger under jorden, og de kendte endda dens nøjagtige placering: en af de små øer, der ligger i det Tyrrhenske Hav, ud for Italiens kyst. Der er et bjerg på toppen af, hvor der er et dybt hul. Når guddommen begynder at arbejde, bryder røg ud af den med en flamme. Derfor blev øen og selve bjerget navngivet det samme - Vulcano. En interessant kendsgerning er, at svovldampe faktisk undslipper konstant fra krateret.
Der er en lille muddersø på øen Vulcano. Ifølge legenden blev det gravet af den gamle romerske gud Vulcan selv. Han var som bekendt grim og h alt derudover, men han nåede at gifte sig med den smukke Venus. Gud kastede sig dagligt i denne muddersø for at forynge sig selv. Der er en anden legende, der siger, at Vulcan lavede et apparat, hvormed han kunne lave tynde og lange tråde af dej, som betragtes som prototypen på spaghetti.
Bevarede sjældenheder
Ikke langt fra Septimius Severus' bue, i forummet, kan du stadig finde resterne af Vulkanal. Der var dog intet spor tilbage af selve templet, der blev opført til ære for guden Vulcan, der engang lå på Marsmarken. Men et stort antal billeder af dette himmelske er blevet godt bevaret både på amforaer og i form af figurer lavet af metal. Store antikke statuer af Vulcan blev oftest rejst af dem, der var så heldige at undslippe lynet, men desværre er der meget få sådanne skulpturer tilbage.
Efterfølgende mange europæiske kunstnere mere end én gangvendte tilbage til billedet af guden Vulcan. De måske mest betydningsfulde lærreder dedikeret til denne himmelske er malerierne, der er opbevaret i Nationalgalleriet i Prag. Kunstneren Van Heemskerk malede Vulcan's Workshop omkring 1536, og Daumier færdiggjorde sin Vulcan i 1835. Derudover er Browns skulptur, lavet af ham i 1715, udstillet i Prags galleri.
Emnet om romersk mytologi blev også behandlet af en så berømt hollandsk maler som Van Dyck. Hans maleri "Venus i Vulkans smedje" blev malet i 1630-1632. Det menes, at et af kapitlerne i Virgils Æneiden, hvor Venus beder Vulkan om at lave militærudstyr til sin søn Æneas, tjente som årsag til at skrive det. I øjeblikket opbevares dette maleri på Louvre-museet i Paris.
