Fra barndommen husker mange mennesker legenden om det frygtelige monster Minotaur, som hans mor, for at skjule sit usædvanlige barn for menneskelige øjne, slog sig ned i Knossos-labyrinten. Denne bygning var så indviklet, at ingen andre end dens ejer kunne finde en vej ud af den. Konstruktionen af labyrinter var populær ikke kun i oldtiden, men også i middelalderen og efterfølgende epoker. Hvad er historien om fremkomsten af selve begrebet "labyrint", og har det andre betydninger?
Etymologi af udtrykket "labyrint"
Før du kender betydningen af dette ord, bør du være opmærksom på dets oprindelse. Ligesom myten om Minotaurus kom dette navneord ind i det russiske sprog fra de gamle grækere.
Der er to versioner af oprindelsen af dette navn. Ifølge en af dem, på øen Kreta, blev ordet "labyrint" brugt til at henvise til det sted, hvor en rituel økse, kaldet en labrys, blev opbevaret. Ifølge en anden er labyrinten en fæstning. Denne teori understøttes af det faktum, at der i det græske sprog er et ord med samme rod, som oversættes som "gade" eller "bane".
Det græske udtryk labyrinthos kom til slaverne gennem formidling af det tyske sprog og det sprog, der blev brugt i detlabyrintord. Dette skete i Peter I's tid, som var meget glad for denne fashionable europæiske sjov. Han er krediteret for at bygge omkring ti labyrinter i hele imperiet, men det er ikke helt sandt.
I virkeligheden var det kun "Garden at the Temple Pavillion" i Peterhof, der blev bygget af zaren. Det var en indviklet park med en pool i midten med et samlet areal på 2 hektar. Det blev bygget efter Jean Baptiste Leblons design og var et fantastisk sted at gå på en varm sommerdag.
Som med enhver nyskabelse var der en række rygter om dette. Nogle mente, at nogle rejsende forsvandt sporløst på dette besynderlige sted. Andre troede oprigtigt, at Petrovsky-labyrinten var et hemmeligt mødested for frimurere. Hvor sande disse antagelser var, vides ikke.
Men blandt almindelige mennesker slog selve ordet "labyrint" (dets betydning er nedenfor) rod i meget lang tid, da navnet "Babylon" blev brugt i stedet for det i lang tid. Babyloner er altid blevet betragtet med ængstelse, idet de har troet, at de har en form for magiske egenskaber.
For eksempel det berømte ikon fra det XVIII århundrede. - "Åndelig labyrint" - symboliserede, hvor svært det er at finde vejen til Himmeriget. Man troede, at hvis man ser på hende uden først at tilstå, kan man blive skør.
Udtrykket "labyrint": leksikalsk betydning
På grund af den græske legendes popularitet i dag, bruges dette ord stadig aktivt i tale. Ud over hovedværdien erhvervede den desuden flere yderligere. Siden det 19. århundrede kan allerede findes"Labyrint" (betydningen af ordet) i Dahls forklarende ordbog og senere i Ozhegov, Ushakov og andre.
Vladimir Dal kalder i sit arbejde en labyrint for et sted, hvorfra det er svært at finde en vej ud på grund af et system af indviklede stier og overgange. Det ser ud til, at andre russiske sprogforskere også fortolker den leksikalske betydning af ordet "labyrint".
I dag refererer dette ord til en to- eller tredimensionel struktur med et indviklet system af stier til udgangen. Det kan være både sten og planteoprindelse.
Andre betydninger af ordet
Ud over hovedbetydningen af dette substantiv, citerer Vladimir Dal også et sekundært i sin bog. Så han kalder den indre del af det menneskelige øre for en labyrint.
Men Ushakov lister flere definitioner for dette udtryk i sin forklarende ordbog. Så ud over ovenstående nævner han også ordets billedlige betydning: en indviklet sammenvævning af noget (en labyrint af tanker, en labyrint af følelser). Som et eksempel er et citat fra S altykov-Shchedrin: "Hvis jeg ikke skærer det af på én gang, så bliver jeg nok forvirret i labyrinten af selvspørgsmål og selvindsigelser."
I dag er en labyrint også en beskyttende enhed til en computerharddisk, såvel som navnet på et brætspil fra et russisk forlag og en boghandel.
Derudover har dette udtryks popularitet ført til, at der i løbet af de sidste 30 år er blevet optaget 5 film, i hvis titel dette ord optræder. Der er også adskillige bøger med denne titel og musikalbum.
Fayum labyrint
En af de første referencer til bygningen-labyrinten tilhører historiens fader - Herodot.
Han beskrev templet for en egyptisk guddom med hovedet af en krokodille, som blev tilbedt i Shedita (Herodotus kaldte denne by "Crocodilepolis"). Det nøjagtige formål med at bygge Fayum-labyrinten er ukendt, det antages generelt, at den var beregnet til forskellige religiøse ritualer, såvel som til opbevaring af skatte. Ifølge de gamles historier tillod systemet med passager, søjler og nicher en person, der ikke kendte sin enhed, at vandre på dette sted i flere dage eller endda uger.
Ud fra ruinerne efterladt på dens plads i dag er det svært at forstå, hvor kompleks denne struktur egentlig var, men at dømme efter beskrivelsen af historiens fader så den virkelig luksuriøs ud. Denne labyrint er i øvrigt beskrevet i romanen Farao af Bolesław Prus.
græske, romerske, indiske labyrinter
Den velkendte Knossos-labyrint blev lavet i billedet af Fayum, men den var meget mindre i størrelse. Den fungerede også som en kultbygning, men guddommen var ikke en krokodille, som egypterne, men en tyr (sandsynligvis, deraf legenden om Minotaurus). Dens skabelse tilskrives Daedalus selv. I modsætning til den egyptiske opholdssted er dette stadig ukendt.
Udover den kretensiske labyrint var der en anden berømt græsk labyrint. Det vides dog ikke præcist, hvor han var. Forskellige historikere kaldte øerne i Det Ægæiske Hav stedet for dets beliggenhed: Samos eller Lemnos. I forbindelse med disse er der en version om, at Minotaurus labyrint slet ikke kunne være på Kreta. Men for nuruinerne af mindst én af dem er ikke blevet fundet, alle disse er blot nøgne teorier.
Romerne, som overtog deres kultur fra grækerne, kunne selvfølgelig ikke modstå og bygge deres egne labyrinter. De fleste af dem har ikke overlevet den dag i dag, men i den spøgelsesagtige by Pompeji, hvor tiden så ud til at have frosset, er to små labyrinthuse med fantastiske mosaikker, der illustrerer myten om Minotauren, bevaret intakte. Det menes, at labyrinten blandt romerne også var en populær børnehygge. Ligesom grækerne blev denne bygning nogle gange brugt til religiøse formål, som det fremgår af den kongelige gravhøj i Clusium, bestående af et indviklet system af gravkamre.
Denne bygnings kult var i øvrigt også udbredt i Indien. Hinduer troede, at onde dæmoner kun kunne bevæge sig ligeud, så ved indgangene til templer og huse lavede de små labyrinter for at beskytte sig selv.
Labyrinter under middelalderen
Med fremkomsten af kristendommen som den dominerende religion i Europa, har kærligheden til indviklede bygninger oplevet et nyt opsving.
Oprindeligt var gulvene i kirker og katedraler dekoreret med labyrinter, hvilket symboliserer menneskelig synd. Lidt senere begyndte religiøse labyrinter at blive brugt til forskellige forestillinger, især til iscenesatte kampagner mod Jerusalem.
Labyrinter i Storbritannien og Frankrig
Begynder fra det 13. århundrede. disse bygninger begyndte at blive brugt som en eksotisk indretning i verden. Siden bygning og vedligeholdelse af stenbygninger af denne type varupraktiske labyrinthaver kom gradvist på mode.
De var især populære i Frankrig, Storbritannien og også Italien. At skabe sådan underholdning er blevet en sand kunst, populær den dag i dag.
