At søge efter et opkald er et ekstremt interessant emne, som vi er heldige at diskutere i dag. Lad os ikke gå glip af muligheden og tale i detaljer om menneskelig selvbestemmelse. Lad os diskutere betydningen af ordet "ringer", dets synonymer, samt måder at finde dig selv på.
Meaning
Den forklarende ordbog er kold og giver kun to betydninger for ordet:
- En forkærlighed for at gøre noget. For eksempel: "Vasily bliver matematiker af kald, fyld ikke hans hoved med litteratur!".
- Livets værk, opgave. "Siden da er det blevet hans kald at hjælpe mennesker med afhængighed."
Men hvad kan en ordbog vide om et ægte menneskeligt kald? Dette er naturligvis primært et filosofisk og psykologisk problem. Et drama, der udspiller sig separat i hvert enkelt liv. Savner, håber på skuffelse, når en person vælger en, tænker: "Her er det!". Så bedrager luftspejlingerne ham, han forstår, at han ikke helt selv valgte, i stedet for ham blev valget truffet af en anden: pårørende, forældre, social situation. Og han ville generelt det forkerte.
Ja, eksemplerne er rigtige, og ordbogen fortæller sandheden, hvordan kan han tage fejl? Men historien holder resultatet, og vi vil blandt andet tale om, hvordan man finder sin plads i livet og ikke fortryder det, men først synonymer.
Erstatningsord
Kald er generelt et ret vanskeligt emne, derfor kan vi, for at konsolidere resultatet, også huske semantiske analoger, som vil være nyttige for læseren, og vi har til gengæld ikke for vane at skjule dem for Hej M. Her er de:
- talent;
- destination;
- evne;
- tilbøjelighed;
- forretning (i livet);
- håndværk (for en levetid);
- gave;
- gave.
Kendte ord. Det er ikke så svært at finde et synonym for "kald", det er bare meget nemt. Hvordan forstår man sin personlige, individuelle gave, talent, formål? Næste i rækken er mekanismen til at afsløre ens egen fundamentale tilbøjelighed.
Hvornår er første gang en person tænker på at vælge en vej i livet?
Det sker i alderen 15-17. Den nedre grænse er gymnasiets 9. klasse, og den øvre grænse er afgangsklasser. Mennesket er et fleksibelt væsen, derfor tilpasser det sig kravene til social og biologisk tid. Sandt nok er der forskellige synspunkter. For eksempel har Erich Fromm, en kendt psykolog og filosof, droppet en sætning i en af sine bøger om, at det mest gunstige tidspunkt for at vælge et livs erhverv er alderen tættere på 30. Denne holdning har sine egne grunde: en person er allerede moden nok til bevidst at vælge noget. Fejlsandsynligheden er det ikkeså fantastisk, der er færre eller slet ingen frygt, fordi der er erfaring.
Men de fleste mennesker har ikke den luksus. De sociale og biologiske dimensioner af den menneskelige eksistens er ubønhørlige. Og så bliver det kun værre, hastigheden stiger hver dag. For eksempel i Japan er børn i en alder af fem tvunget til at tage prøver, der vil afgøre hele deres fremtidige skæbne: hvilken skole de skal gå på, i hvilket firma de skal arbejde. Men børnene ved stadig ikke noget om at ringe. Fortolkningen af dette ord er så meget desto mere utilgængelig for dem. Derfor er europæiske og russiske børn stadig heldige.
De har et øjebliks selvbestemmelse i den tidlige ungdom (15-17 år), som allerede nævnt. Sammen med behovet for at vælge en vej i livet, måske for første gang, dukker der seriøse tanker op, der hindrer kraftig aktivitet, nogle gange skader den. For første gang indser en person ansvaret for sit liv og sit valg.
Prøv og fejl
For at frygt, ligesom bølger, ikke sluger en dreng eller en pige og ikke ødelægger børn i denne periode, skal de nærme sig tærsklen til tidlig ungdom med specifik bagage: cirkler, interesseklubber, forskellige slags spil. Så vil processen med professionel selvbestemmelse ikke være så smertefuld og smertefuld. Selvom vi her er snedige, for at kalde betyder lidelse. Nogle ting i livet kommer ikke nemt, uanset hvor meget du forbereder dig på dem.
Prøv og fejl er dog stadig uvurderlige til at løse dette problem. Hvis en person ikke er tilladt ud af huset, ikke lov til at skabe ogeksperiment, for ham kan selvbestemmelsesprocessen for det første trække ud i hele livet, og for det andet være ekstremt smertefuld.
Et barn skal prøve, søge, miste, lide (inden for rimelighedens grænser), men finde sig selv. Hvis du er vedholdende, så vil du i livets vidder finde dit livs arbejde og muligvis flere nøglespecialiteter. Tiden er nu sådan, at du med hensyn til kald (dette bevises af praksis) skal være "multi-instrumentalist", det vil sige at forstå flere vidensområder på én gang.
Skal vi vente på guddommelig indsigt?
Der er en så meget skadelig myte om skæbnen, at der, siger de, er mennesker, der helt fra begyndelsen ved, hvad de vil have af livet, hvem de vil være. Det gælder især forfattere. Stephen King og Ray Bradbury har indrømmet at have skrevet, siden de var 12. Og forfatteren til Dandelion Wine hævdede at have leveret mindst 1.000 ord hver dag siden den alder. En anden hyperpopulær forfatter, George Martin, har fantaseret om livet på andre planeter siden han var 4 eller 5 år. Og de siger alle, at de altid vidste, at det at skrive var deres kald.
Så til en vis grad er dette et sammenfald af omstændigheder og sådanne ubetydelige bagateller, som man skammer sig over at tale om. For eksempel, hvis moderne idoler var faldet til despotiske eller onde forældre, ville de ikke eksistere som fænomener. Kings mor har altid støttet. Bradbury havde allerede sin egen litterære agent i en alder af 22, selv før han udgav sin første historie.
Selvfølgelig, når det kommer til kald, fortolkning af ordet og refleksion over det, kommer folk til at tænke på forskellige tilfælde, og her kan man ikke udelukke visse heltes vedholdenhed, vilje, karakter.
For eksempel, hvis du læser Dovlatov, kan du finde ud af: nogle journalister sultede endda, men opgav ikke deres håndværk. Og det var ikke fordi de var skrøbelige eller arrogante, men blot et kald - en mystisk ting og ikke egnet til en matematisk formel.
Gud eller naturen skaber en mand eller en kvinde med en bestemt plan, men åbenbarer ikke sidstnævnte for sine børn, så det ville være mere interessant for dem at leve. Nogle gange bliver destinationen først indlysende i voksenalderen. Husk det berømte eksempel af Bulgakov om en mand, der har undervist i romersk ret i 20 år, og som i en alder af 21 indser, at han virkelig godt kan lide at dyrke blomster, og at romersk lov tværtimod slet ikke er tæt på ham? Hvis læseren vil stifte bekendtskab med passagen i dens oprindelige form, så siger vi til ham: det er i romanen Den hvide garde.
Og alt sammen fordi folk mangler modet, og måske endda erfaringen, til at leve efter deres egen forståelse og ønske helt fra begyndelsen. Gud har intet med det at gøre, det er den kamp, som en person selv skal vinde.
