Et gammelt russisk ord på kirkeslavisk plejede at henvise til en glat (ofte flad) overflade, der reflekterer lys.
Dette er det spejl, vi i dag kender som "spejlet".
Ordet mødtes ofte for flere århundreder siden i titlerne på indenlandsk og oversat litteratur. Takket være en af dem er spejlet stærkt forbundet med anstændighedsreglerne.
Prisme med en ørn, rustning og en gennemsigtig bold
I det russiske imperium var dette navnet på en uundværlig egenskab for enhver statsinstitution. På ethvert offentligt sted var der altid et prisme kronet med en dobbelthovedet ørn og demonstrerede på dens ansigter tre dekreter af Peter I.
I den anden betydning betød spejlet russisk kamprustning og dens forstærker. Den første omtale af ordet i dokumenter går tilbage til 1490.
Og hvad mente det byzantinske, og efter det, det gamle russiske ikonmaleri med et spejl? Det var et symbol på guddommelig fremsyn og skæbne, som blev holdt i form af en gennemsigtig kugle af den afbildede ærkeengel.
Kig ind i spejlet
Sættet af adfærds- og livsregler, der fandtes i Rusland i den før-Petrine-æra og blev kaldt "Domostroy", blev erstattet af den berømte manual for sekulære ungdom, skabt efter ordre fra reformator-zaren. Det var et sæt hostelregler, personlig hygiejne og etikette.
“The Honest Mirror of Youth, or the Indication for Worldly Behavior, Collected from Diverse Authors” (eller kort sagt, “The Honest Mirror of Youth”) er et monument over russisk undervisningslitteratur. Bogen blev første gang udgivet i februar 1717 og derefter genoptrykt mange gange.
Jeg spekulerer på, om læren er relevant for det 28. århundredes unge i dag?
Her er for eksempel et par adfærdsregler fra "Ungdommens Spejl", oversat fra gammel russisk til moderne:
- Hold dig selv fra at spille og drikke.
- Ros ikke dig selv for meget, men forklejn heller ikke dig selv.
- Gå ikke rundt med hovedet nedad og nedslåede øjne. Gå ligeud og se pænt og muntert på folk.
- Byvs eller host ikke i ansigtet på en anden.
- Spyt ikke i cirklen eller til siden, når du taler med andre.
Tilsyneladende, i enhver generation, er instruktionerne til unge mennesker de samme, men på Peter I's tid var dette "spejl" sammen med alfabetet, aritmetikken og religiøse læresætninger i alle skoler og i mange hjem. Hvad har erstattet dette arbejde nu?
