Ivan Fedorov betragtes med rette som grundlæggeren af russisk bogtryk. Det er dog ikke mange, der ved, at han havde en trofast assistent, Peter Mstislavets. Desuden var det takket være hans indsats, at den store mester kunne fuldføre sit arbejde på et nyt trykkeri.
Så det ville være rimeligt at tale om, hvem Peter Mstislavets var? Hvilken succes har han været i stand til at opnå? Og hvilke historiske oplysninger er der blevet bevaret om ham?
Fødsel af et stort geni
Det er svært at sige, hvilken ejendom Pyotr Mstislavets tilhørte. Biografien om denne person på grund af en række omstændigheder er dårligt bevaret. Det vides kun med sikkerhed, at han blev født i begyndelsen af det 16. århundrede i nærheden af Mstislav. I dag ligger denne by på Hvideruslands område, og i gamle dage var det storhertugdømmet Litauen.
Hvis man tror på krønikerne, blev Francysk Skaryna selv lærer for unge Peter. Han var en berømt videnskabsmand og filosof, der blev forfatter til mange videnskabelige værker. Selv i dag husker mange hviderussere ham som et stort geni, der var langt forud for sin tid. Det var mesteren, der lærte sin lærling kunstensæl, der ændrede hans skæbne for altid.
Et uventet møde
Historikere kan stadig ikke blive enige om, hvorfor Pyotr Mstislavets rejste til Moskva. Men det var her, han mødte Ivan Fedorov, en berømt diakon og skriver i Moskva. På det tidspunkt havde Fedorov allerede sit eget trykkeri, men han havde brug for en hurtig modernisering.
Peter indvilligede i at hjælpe et nyt bekendtskab, da dette arbejde faldt i hans smag. Derfor begyndte man i begyndelsen af 1563 at udvikle en ny trykkemekanisme. Denne proces trak ud i et helt år, men den bet alte samtidig fuldt ud alle de kræfter, der blev brugt.
First Moscow Printing House
Deres første værk var den ortodokse bog "Apostel", udgivet den 1. marts 1564. Det var en kopi af en velkendt åndelig publikation, som dengang blev brugt til at undervise præster. Et sådant valg var ret indlysende, eftersom Pyotr Mstislavets og Ivan Fedorov var virkelig religiøse mennesker.
I 1565 udgav mestrene en anden ortodoks bog kaldet "Clockworker". Deres udgivelse spredte sig hurtigt i distrikterne, hvilket i høj grad gjorde lokale bogskribenter vrede. Det nye trykkeri truede deres "forretning", og de besluttede at skille sig af med de uheldige forfattere.
Afgang fra Moskva og etablering af eget trykkeri
De bestikkede myndigheder anklagede Fedorov og Mstislavets for kætteri og mystik, hvorfor de måtte forlade deres hjemby. Opfindernes fordel blev med glæde accepteret af den litauiske hetman G. A. Khadkevitj. Her byggede håndværkerne et nyt trykkeri og trykte endda én fælles bog kaldet "The Teaching Gospel" (udgivet i 1569).
Ak, historien er tavs om, hvorfor gamle venner gik fra hinanden. Det er dog pålideligt kendt, at Peter Mstislavets selv forlod trykkeriet i Zabludovo og flyttede til Vilna. Det skal bemærkes, at Peter ikke spildte tiden forgæves og snart åbnede sit eget værksted. Brødrene Ivan og Zinovia Zaretsky hjalp ham med dette, såvel som købmændene Kuzma og Luka Mamonichi.
Sammen udgiver de tre bøger: "Gospel" (1575), "Ps alter" (1576) og "Hourmaker" (ca. 1576). Bøgerne blev skrevet i en ny skrifttype designet af Pyotr Mstislavets selv. Forresten, i fremtiden vil hans skabelse blive et forbillede for mange evangeliske fonte og forherlige ham blandt gejstligheden.
Slut på historien
Desværre varede den nye alliances venskab ikke længe nok. I marts 1576 blev der afholdt en retssag, hvor retten til at eje et trykkeri blev overvejet. Efter dommerens afgørelse tog Mamonichi-brødrene alle de trykte bøger til sig selv, og Petr Mstislavets stod tilbage med udstyret og retten til at trykke. Efter denne hændelse går spor af den store mester tabt i historien.
Og alligevel, selv i dag, er der dem, der husker, hvem Peter Mstislavets var. Billeder af hans bøger vises ofte på titlerne på webstedet for National Library of Belarus, da det er i det, at flere kopier af hans værker er gemt. Og takket være dem skinner bogmesterens herlighed lige så klart som i gamle dage og giver inspirationunge opfindere.