Alle større historikere kender til Numa Pompilius. Han blev sunget af mange store sangere og forfattere. For eksempel skrev den franske forfatter Florian et helt digt om Numa Pompilius. Men de fleste moderne mennesker kender i bedste fald hans navn. Så det vil være nyttigt at fjerne denne mangel ved kort at tale om den.
Hvem er han?
Hver elev kan nemt navngive den første hersker i Rom. Selvfølgelig er dette Romulus - grundlæggeren af den evige stad og en af tvillingerne fodret af den legendariske hun-ulv. Men hvem blev den anden hersker over Rom? Dette spørgsmål er meget sværere at besvare. Faktisk var Numa Pompilius den anden hersker over Rom. Han gennemførte adskillige reformer, der både havde til formål at forbedre almindelige menneskers liv og at øge magten i den unge stat, som kun få århundreder senere ville være bestemt til at blive stor.
Kort biografi
Til at begynde med er det værd at fortælle en kort biografi om Numa Pompilius. Ved en forbløffende tilfældighed blev han født samme dag, som byen Rom blev grundlagt - 21. april 753 f. Kr. Hans far er Pomponius, indfødt af en adelig familie af sabinerne. Numa blev den fjerde søn i familien. På trods af sin rigdom og seriøse stilling holdt Pomponius hele familien i strenghed, næsten under spartanske forhold.
For første gang giftede Numa sig meget ung - hans kone var datter af den sabinske konge Tatius, som regerede med Romulus. Ak, den unge kone døde kort efter brylluppet. Derefter kom Numa ikke ud af det med kvinder i lang tid, men giftede sig senere med Lucretia. Hun fødte ham fire sønner - Pina, Pomp, Mamerka og Kalp. Det menes, at det var fra disse navne, at adelige romerske familier efterfølgende nedstammede (selvom dette faktum er yderst tvivlsomt).
Numa havde også en datter - Pompilius. Efterfølgende blev hun hustru til Marcius den Første og fødte den magtfulde hersker Anka Marcius.
Sådan blev han hersker
Som allerede nævnt kom Numa Pompilius fra en velhavende, indflydelsesrig familie. Han havde dog ingen rettigheder til Roms trone. Han stræbte dog slet ikke efter magt, erobring. Han var meget mere interesseret i kunst, en fredelig måde at udvikle sig på. Men senere måtte han ombestemme sig.
Faktum er, at efter Romulus' død, var der ingen hersker tilbage, der ville have ret til at tage hans plads. Som et resultat blev han erstattet af et senat, bestående af hundrede mennesker. Herskerens beføjelser blev overført til hver patricier i præcis én dag, hvorefter han blev erstattet af den næste. Manglen på enhed af kommandoen havde en negativ indvirkning på landet - hver midlertidig hersker troede, at det var ham, der ville føre Rom og dets folk til velstand, og metoderne var meget forskellige. Dertil sabinernesenatet var meget mindre end romerne, hvilket forårsagede utilfredshed med det første, truede med at eskalere til en splittelse og en borgerkrig.
Derfor, efter lange diskussioner i Senatet, blev det besluttet at vælge en enkelt hersker. Desuden måtte han komme fra sabinernes folk for at kompensere for deres lille antal i regeringen. Valget faldt på Numa Pompilius, hvis biografi efter denne hændelse ændrede sig dramatisk. På den ene side var han et særdeles dannet, roligt, rimeligt og fromt menneske. På den anden side har Numa aldrig været tilhænger af den kraftfulde løsning af problemer. Sabinerne håbede, at det var ham, der ville tvinge de krigeriske romere til at bremse deres ambitioner, lære at finde en fredelig løsning på problemet.
I lang tid nægtede Numa Pompilius at regere, fordi han ikke ønskede at besætte en så vigtig post. Først efter langvarig overtalelse fra sin far og præfekten i Rom, Marcius I, ændrede han mening og gik med til at blive herskeren.
Reign Achievements
Som yderligere begivenheder viste, ændrede han mening, ikke forgæves. Det var under Numa Pompilius, at Rom begyndte at blive rig og hurtigt vinde magt.
Ikke krigerisk, blottet for ambitioner, Numa viste sig at være en god strateg, en klog hersker. Han kom fra et bondedistrikt og var vant til at løse alle spørgsmål langsomt, så grundigt som muligt. Dette har bestemt gavnet landet.
Til at begynde med t alte han alle de lande, der tilhørte Rom, foretog en undersøgelse - ikke et eneste stykke jord blev efterladt uden regnskab,var ikke uden en mester. Selvfølgelig påvirkede en sådan økonomisk tilgang ret hurtigt tilstanden i statsøkonomien.
Det næste skridt, han etablerede værksteder for håndværkere, opdelt dem efter erhverv. Hver workshop havde nu sine egne møder og ritualer. Dette viste sig at være en endnu smartere reform, der forenede folket.
Før dette var der ingen enhed i Rom. Folket var opdelt i rolige, flittige sabinere og krigeriske, ivrige romere. Derudover kaldte en del af folket sig selv borgere af Romulus, mens andre blev kaldt folk af Tatius. Dette kan til enhver tid føre til borgerkrig og den unge stats død.
Og for at forhindre dette i at ske, kom Numa med en helt ny måde at opdele, ikke forårsage en så alvorlig konfrontation, blande to tætte mennesker. Han inddelte alle mestre og frie mennesker af erhverv i otte større værksteder, som omfattede farvere, skomagere, musikere, keramikere, kobbersmede og andre. De resterende håndværk, mindre og ude af stand til at danne deres eget værksted, blev samlet til en fælles niende.
For hver workshop fastsatte kong Numa Pompilius de passende helligdage, og angav skytsguderne, der skulle æres i overensstemmelse hermed. Som et resultat opdagede to gårsdagens fjender - en sabiner og en romer - at de begge er kobbersmede og kan lære meget af hinanden, og der er absolut ingen grund til fjendskab.
Samtidig ændrede han for alvor det eksisterende pantheon af guder, der blev tilbedt af lokalbefolkningen. For eksempel udnævnte han Termina som en af de vigtigste -gud for grænser og grænser. Således lykkedes det den kloge hersker at undgå unødvendige konflikter mellem godsejere – ingen ønskede at pådrage sig magtfulde guders vrede. Fidessa, gudinden for fred, ærligt arbejde, begyndte at blive æret meget højt. Det er det, Rom havde mest brug for for at trives. Endelig skabte han også kulten af gudinden Vesta, ildstedets protektor. De færreste ved det, men det var Numa Pompilius, der grundlagde ordenen for de vestalske jomfruer - kvinder, der tjener den magtfulde gudinde.
Men han glemte heller ikke de gamle guder. Desuden etablerede herskeren stillingen som en præst. Det var meningen, at de skulle ofre til Jupiter, Mars og andre berømte guder.
Nume var ikke fremmed for en bestemt symbolik. For eksempel valgte han stedet for sit andet palads meget omhyggeligt. Som et resultat blev boligen bygget mellem to romerske bakker - Quirinalen (hvor romerne for det meste boede) og Palatinen (stedet, hvor sabinerne boede). Således påpegede Numa, at kongen er lige tæt på begge store nationer, er fuldstændig upartisk, på trods af at han selv kommer fra sabinerne.
Herskerens menneskelighed
Menneskeligheden, som ikke er karakteristisk for de fleste herskere på den grusomme tid, forherligede Numa næsten mere end hans andre reformer. Der var endda legender om Numa Pompilius. For eksempel at han var bekendt med nymfen, Jupiters budbringer, som lærte ham visdom og gav værdifulde råd. Vi vil tale om dette lidt senere.
Men uanset hvad myterne siger, viste herskeren sig at være virkelig human. For eksempel meddelte han engangmenneskeofre, der blev bragt til Jupiter, forkastelige for gudernes fader. Som et resultat holdt folk op med at blive dræbt på alteret. I stedet blev kun en del af dem bragt, og specifikt - hår. Selvfølgelig åndede mange almindelige mennesker lettet op - det er meget nemmere at give sit hår til den store Jupiter end at lægge sig på alteret, drysset med dine forgængeres blod.
Oprettet kalender
Kalenderen oprettet af linealen fortjener særlig omtale.
Før han kom, bestod den romerske kalender af 10 måneder. Året begyndte i marts og sluttede i december. Navnene på de fleste af månederne er kendt for os, men i stedet for juli og august var der andre - quintilis og sextilis. Efterfølgende blev de omdøbt til ære for Gaius Julius Cæsar og kejser Augustus.
Men Numa, der havde en idé om bøndernes liv og levevis, vidste udmærket, at ti lange måneder på 35-36 dage ikke var særlig bekvemme. Derfor besluttede han at reformere og ændre kalenderen. Han forkortede alle eksisterende måneder til 28-31 dage og delte de frigjorte dage op i to vintermåneder, som han kaldte januar og februar. Den første blev opkaldt efter guden Janus, og den anden - til ære for Phoebus.
Efterfølgende blev kalenderen ændret en smule og forfinet - sådan fremstod den julianske kalender, adopteret af Julius Cæsar selv. Den eksisterede i vores land indtil begyndelsen af det tyvende århundrede, den blev først erstattet af den gregorianske efter revolutionen.
kongens død
På trods af adskillige reformer lykkedes det Numa Pompilius at undgå alvorlige konflikter mellem assistenter og opnårespekt for almindelige mennesker. Derfor levede han, i modsætning til mange reformatorer, et langt liv. Han døde af alderdom i en alder af 80 år. Det skete i 673.
Længe før sin død skrev herskeren en ordre om, hvad der præcist skulle gøres med hans krop. Ifølge sine forfædres tradition testamenterede han for at brænde sig selv og lægge asken i en stenkiste.
Det er kendt, at Pompilius i sin levetid også var forfatter og filosof. Han skrev omkring et dusin bøger om religion og filosofi. Numa testamenterede disse bøger for at blive begravet sammen med ham, hvilket blev gjort ved at efterkommerne ærede hans testamente.
Efterfølgende blev gravstedet fundet. I 181 f. Kr. blev to stenkister fundet på Janiculum Hill under jordarbejde. I den ene, at dømme efter indskrifterne lavet på latin og græsk, blev herskerens aske opbevaret. Og den anden indeholdt alle de bøger, han havde skrevet. Kisten viste sig at være meget hermetisk - i et halvt tusind år har manuskripterne ikke forfaldet. Ak, den lokale prætor beordrede at brænde dem af frygt for, at de tanker, der var fremsat i værkerne, kunne skade den religiøse orden, der eksisterede på det tidspunkt.
Legends of the ruler
Myter om Numa Pompilius er ret mange. For eksempel er en af dem forbundet med begravelsen og dens bøger. Det vides ikke, hvor sådanne rygter kom fra, men langt senere, i middelalderen, dukkede oplysninger op blandt alkymister om, at den romerske hersker havde fundet hemmeligheden bag en visesten, der kunne forvandle almindelige metaller til guld. Der var endda en version, som manuskripterne blev brændt specielt tilfor at skjule denne hemmelighed, som kongen af Rom ville tage med sig i graven.
Men meget mere interessant er legenden om Numa Pompilius og nymfen Egeria.
Historien om deres bekendtskab har to muligheder. I en af dem mødtes de i det øjeblik, hvor den unge mand sørgede over sin første kones død. Da han led af psykisk smerte, drog han til Alban-bjergene, for at ingen skulle se hans lidelse. Der mødte han en nymfe.
Ifølge en anden version skete dette meget senere, da Numa regerede Rom for det syvende år.
En frygtelig epidemi brød ud i byen (måske pesten), og folk døde i deres familier. Kongen vidste ikke, hvad han skulle gøre - lokale læger kunne ikke gøre noget, og præsternes bønner hjalp ikke.
Numa trak sig tilbage i skoven for at overveje situationen og så pludselig et skjold, der faldt for hans fødder. Det blev bragt til ham af nymfen Egeria, og Jupiter overrakte personligt skjoldet. Den eneste måde at redde byen på var at bruge dette skjold. Nymfen rådede til at lave elleve nøjagtige kopier og hænge dem på væggene i templet bygget til ære for gudinden Vesta. Hvert år i marts (måneden dedikeret til krigsguden Mars) skulle disse skjolde fjernes, og der skulle afholdes en hellig militær ritual med dem. Overholdelsen af ritualet lovede at beskytte Rom mod sygdom.
Selvfølgelig er dette bare en smuk legende, men efter det var der i byen i mange år et broderskab af Salii-præster, som udførte ritualet hvert år.
Der er også en legende om, at Numa senere besøgte Egeria om natten og kom til hendes hellige lund. Hun åbnede sit testamentemennesker og guder, tilskyndet til, hvilke love der skulle vedtages, hvilke reformer der skulle gennemføres. Ifølge legenden var det nymfen, der fort alte herskeren, at Jupiter ville nøjes med menneskers hår i stedet for menneskelige ofre.
Referencer i litteratur og film
Selvfølgelig er sådan en vigtig hersker, der gjorde så meget for sin by og folk, ikke helt glemt. Mange forfattere og digtere dedikerede digte til ham, t alte om hans store gerninger:
- Et eksempel på dette er den franske forfatter Florians poetiske roman "Numa Pompilius", som fortæller om den romerske konges liv og bedrifter.
- Titus Livy gav ham en vigtig plads i bogen "Roms historie fra byens grundlæggelse".
- Forfatteren Schwegler t alte i sin "Roman History", udgivet på tysk i 1867, detaljeret om denne hersker.
Men med biografen var Numa Pompilius mindre heldig. Han optræder kun i én film, Romulus og Remus. Filmen blev udgivet tilbage i 1961, og italienske Sergio Corbucci blev dens instruktør. Herskerens rolle gik til Enzo Cherusico. Måske var det netop en så lav popularitet i biografen, der førte til, at meget få af vores samtidige kender til denne værdige hersker.
Konklusion
Dette er slutningen på artiklen. Nu ved du, hvem Numa Pompilius var, hvordan han blev en hersker, og hvad der gjorde ham berømt. Enig i, at sådanne historielektioner ikke bør glemmes!
