Armensk historieskrivning er den ældste i Transkaukasien. På det tidspunkt, hvor de første georgiske kronikører begyndte at skrive deres værker i det 9.-10. århundrede, var værker af Khazar Parpetsi, Faustus fra Byzans, Koryun, Yeghishe og Movses Khorenatsi allerede opbevaret i byzantinske biblioteker. Sidstnævnte fik kælenavnet Kertohair, som kan oversættes som "historikernes far." Oplysninger fra hans værker kaster lys over Armeniens antikke historie og er en kilde til information om nabolande, der eksisterede i Lilleasien indtil det 5.-6. århundrede e. Kr.
Movses Khorenatsi: biografi i hans ungdom
Der er ingen pålidelig information om kronikerens liv. Den eneste kilde til information om Khorenatsis liv er hans værk "History of Armenia", hvori han nogle gange går ud og giver nogle fakta om de begivenheder, der skete for ham personligt.
Traditionelt menes det, at historikeren blev født i landsbyen Khoren, Syunik-regionen, i det 5. århundrede. Det er med dets navn, kronikerens kaldenavn er forbundet. Det oversættes som "Movses from Khoren". Ifølge forfatteren selv fik han sin grundskoleuddannelse iindfødt landsby, hvor skolen grundlagt af skaberen af det armenske alfabet Mesrop Mashtots fungerede. Senere blev han sendt for at studere i Vagharshapat, hvor Movses Khorenatsi studerede græsk, pahlavi (mellempersisk) og syrisk. Så, blandt de bedste studerende, blev han sendt for at fortsætte sin uddannelse i byen Edessa, som på det tidspunkt var et af de vigtigste kulturelle centre i hele regionen. Den unge lærdes succes var så åbenlys, at han modtog anbefalinger og rejste til studier i Alexandria, en af de største byer i Romerriget i den sene periode, hvor han stiftede nærmere bekendtskab med neoplatonisk filosofi.
Efter hjemkomst
Det menes, at Movses Khorenatsi, efter at have vendt tilbage til Armenien, sammen med Mashtots og hans andre elever, oversatte Bibelen til armensk og blev en af de første "Targmanich". Senere blev alle disse præster kanoniseret som helgener.
Død
I 428 blev Armenien erobret og delt mellem Det Byzantinske Rige og Persien. Før hans død skrev Movses Khorenatsi: "Jeg græder og sørger over dig, landet Armenien… Du har ikke længere en konge, ingen præst, intet symbol og endda en lærer! Kaos herskede, og ortodoksien blev rystet. Vores uvidenhed har sået pseudo-visdom. Præster er arrogante selvelskere med bod på læben, dovne, ambitiøse mennesker, der hader kunst og elsker helligdage og driblinger…"
History of Armenia
Dette hovedværk fra hele Movses Khorenatsis liv dækker perioden fratidspunktet for dannelsen af det armenske folk indtil det femte århundrede e. Kr. Dens hovedværdi ligger i, at denne bog er den første fuldstændige beretning om landets historie. Samtidig indeholder den en præsentation af mytologi, værker af mundtlig folkekunst, hedensk religion, halvt ødelagt på tidspunktet for manuskriptskrivningen, statens indre liv og dens politiske og økonomiske bånd til verden. Den indeholder også forskellige data om nabolandenes kultur og historie.
Krøniken består af tre dele:
- "Genealogy of Great Armenia", som omfatter landets krønike fra dets mytologiske oprindelse til grundlæggelsen af Arshakid-dynastiet i 149 f. Kr..
- "En beretning om vores forfædres gennemsnitlige historie" (før St. Gregory the Illuminators død).
- Konklusion (før 428 e. Kr., da Arsacid-dynastiets fald fandt sted, hvilket den armenske historiker selv var vidne til).
Pseudo-Khorenatsi
Der er også en 4. del, som ifølge de fleste forskere er skrevet af en ukendt forfatter, som bragte præsentationen af historien til tiden for kejser Zenons regeringstid, som faldt på perioden 474-491. De første 3 dele indeholder også anakronismer, der modsiger informationerne rapporteret af Lazar Parpetsi og Koryun. Samtidig bekræfter sidstnævnte i sine skrifter eksistensen af en biskop ved navn Movses.
Det er stadig uvist, hvorfor forfatteren og den anonyme redaktør af 4. del af "Armeniens historie" brugte navnet Movses Khorenatsi. Der er en version om, at han havde til hensigt at glorificere Bagratid-dynastiet på denne måde, som fra slutningen af det 7.århundrede var dominerende i landet. I 885 regerede Ashot den første på tronen. Mest sandsynligt var Pseudo-Khorenatsis opgave at skabe grundlaget for dette dynastis opståen.
Kreativitet
Bogen "History of Armenia" af Movses Khorenatsi er ikke det eneste litterære værk skrevet af krønikeskriveren. Han er også kendt som salmedigter, digter og grammatiker. Blandt hans værker er:
- "Retorik".
- "Geografi" (nogle forskere har en tendens til at betragte Anania Shirakatsi som forfatteren til dette værk).
- "Tale om den hellige martyr Jomfru Hripsime."
- "Undervisning om Kristi forvandling".
- “Kommentarer til armensk grammatik” osv.
Som det var sædvane blandt de første armenske munkeskribenter, er der i hans skrifter, uanset deres indhold, digressioner, hvori han fortæller dagligdags detaljer eller beskriver begivenheder, der skete med mennesker omkring ham på arbejdstidspunktet. Litteraturkritikere bemærker Khorenatsis ubetingede forfatterskab og poetiske talent, hvilket især er tydeligt i hans salmer og prædikener.
Videnskabelig kontrovers
Det faktum, at Movses Khorenatsi var en rigtig person, er ikke bestridt i øjeblikket. Mange vestlige historikere er dog ikke enige i, at Khorenatsi levede i 400 år og insisterer på, at han udførte sine aktiviteter meget senere, mellem det 7. og 9. århundrede. Årsagen er omtalen i "Armeniens historie" af et nummertoponymer tilhørende en senere periode. Armenske forskere fra krønikeskriverens liv hævder dog, at de senere blev indsat af munke-skriftlærde, som erstattede de forældede navne på bosættelser, floder og regioner med moderne..
Den kendsgerning, at Khorenatsi er elev af Mesrop Mashtots, sættes også i tvivl, da han måske har kaldt sig selv det i overført betydning. Sidstnævnte version understøttes også af, at armenierne den dag i dag kalder skaberen af deres skrift for den store lærer.
Nogle anakronismer i teksten til "Armeniens historie" kaster en skygge af påstanden om, at kong Sahak Bagratuni var kunde hos Khorenatsi. Måske er hans navn også skrevet af politiske årsager.
Den armenske historiker Khorenatsi spillede en enorm rolle i udviklingen af sit folks kultur. Takket være hans monumentale værk, der dækker en periode på flere årtusinder, er der kommet mange myter og legender ned til os, og der er blevet bygget et holistisk billede af de begivenheder og katastrofer, som folket oplevede i løbet af hans liv.
Armenere behandler den dag i dag Khorenatsi med stor respekt, og hvert skolebarn kender til hans bidrag til kulturen i sit land.
