Hvorfor har menneskeheden brug for en kalender? Dette er et spørgsmål, der ikke kræver et svar. Uden det ville folk blive forvirrede over tid, fuldstændig uvidende om, hvornår visse begivenheder på planeten skete, sker eller er planlagt i fremtiden. Ikke kun år og måneder, men endda dage, minutter, sekunder skal tælles. Til dette kom de gamle op med ideen om at systematisere tid. Der har været et stort antal forskellige kalendere på den gamle Jord gennem menneskehedens historie.
En af dem var Julian. Det blev brugt af europæere indtil 1582, og blev derefter erstattet af Gregor XIII's orden - Paven af Rom - med den gregorianske kalender. Og årsagen viste sig at være vægtig: den julianske dato syndede med unøjagtighed. Hvorfor var den gamle kalender ufuldkommen, og hvordan lykkedes det dig at løse dette problem? Dette vil blive diskuteret.
Tropisk år
En kalender er nøjagtig, når den matcher naturlige astronomiske cyklusser. Især skal året falde sammen med den periode, hvor Jorden foretager en fuldstændig omdrejning omkring Solen. Ifølge astronomiske data, denne periodeomtrent lig med 365 dage og 6 timer. Dette er det såkaldte tropiske år, som er grundlaget for kronologien. Som du ved, har det sædvanlige år i vores moderne kalender 365 dage. Derfor er der en dag mere hvert fjerde år. Det er her 29. februar kommer fra i skudår. Dette gøres for at tilpasse trope- og kalenderårene.
På Gregor XIII's tid kendte ingen til perioderne for Jordens rotation, men der var deres egne måder at bestemme kalenderens nøjagtighed på. For kirkens præster var det meget vigtigt, at forårsjævndøgn, hvorefter tidspunktet for den kristne påskes begyndelse blev fastsat, kom samme dag, altså som forventet den 21. marts. Men en gang viste det sig, at den angivne dato i den julianske kalender adskiller sig fra den tropiske med 10 dage. Forårsjævndøgn falder den 11. marts. For at fjerne denne uoverensstemmelse introducerede de en kalender, der netop er opkaldt efter Gregory XIII.
romersk kalender
Forgængeren til den julianske var den romerske kalender, udviklet i oldtiden på grundlag af viden lånt fra præsterne i det gamle Egypten. Året blev ifølge denne kronologi regnet fra 1. januar. Og dette faldt sammen med den julianske dato for dens begyndelse og med senere europæiske traditioner.
I de dage vidste de dog stadig ikke, hvordan man tæller astronomiske cyklusser med stor nøjagtighed. Derfor bestod året ifølge den romerske kalender af kun 355 dage. De gamle bemærkede denne uoverensstemmelse for at tilpasse deres datoer med forårets dagjævndøgn, i slutningen af februar blev der indsat yderligere måneder efter behov. Men beslutninger om dette af et kollegium af romerske præster blev ikke altid truffet omhyggeligt, ofte justeret for politiske snarere end astronomiske overvejelser. Derfor var der betydelige fejl.
Julius Cæsars kalenderreform
En mere nøjagtig kalender, kaldet Julian til ære for Julius Cæsar, blev udarbejdet af Alexandrianske astronomer og vedtaget i det antikke Rom i 45 f. Kr. Han synkroniserede naturens cyklusser og det menneskelige system med at tælle år, måneder og dage. Den julianske dato for forårsjævndøgn fulgte nu den tropiske kalender med et år på 365 dage. Med indførelsen af den nye kronologi dukkede der også en ekstra dag op, som optrådte i kalenderen hvert fjerde år.
Og han løb fra dem, der allerede er nævnt, ikke tidligere taget i betragtning af de gamle, de astronomiske seks timer, der var nødvendige for, at Jorden kunne fuldføre sin rotation omkring Solen. Sådan fremstod skudår og den julianske dato for en ekstra dag i februar.
Hvor kom fejlen fra
Men hvis nøjagtigheden tilbage i de dage blev genoprettet, og de gamles kalender blev meget lig vores moderne, hvordan skete det så, at behovet for reform igen opstod på Gregor XIII's tid? Hvordan udgjorde den julianske dato for forårsjævndøgn hele 10 dage?
Det er meget enkelt. Ekstra 6 timer, hvoraf der hvert fjerde år kører en ekstradagen i skudår er i en mere nøjagtig måling, som det senere viste sig, kun 5 timer 48 minutter og omkring 46 sekunder. Men dette tidsinterval varierer også, det bliver mere eller mindre fra år til år. Dette er de astronomiske træk ved vores planets rotation.
De 11 minutter og et par sekunder var fuldstændig usynlige i lang tid, men efter århundreder blev de til 10 dage. Det er grunden til, at kirkens præster i det 16. århundrede slog alarm, da de indså behovet for reform og oversættelse af julianske datoer til den nye kalenders dage.
Anerkendelse af den gregorianske kalender
Efter ordre fra paven i 1582 i oktober, efter den 4., kom den 15. straks. Dette bragte kirkekalenderen på linje med naturens naturlige kredsløb. Således blev datoerne for den julianske kalender oversat til den nye gregorianske.
Men sådanne ændringer blev ikke accepteret af alle og ikke med det samme. Grunden hertil var religiøse overvejelser, for netop på det tidspunkt tog den protestantiske anti-katolske bevægelse til i styrke. Og derfor ønskede tilhængerne af denne tendens ikke at adlyde pavens dekreter. Reformen af kalenderen i Europa strakte sig over flere århundreder. I England og Sverige blev et nyt kronologisystem først vedtaget i midten af 1700-tallet. I Rusland skete dette endnu senere, efter Oktoberrevolutionen i januar 1918, da et dekret underskrevet af V. I. Lenin.
ortodoks kalender
Men den ortodokse kirke i Rusland, som ikke underkastede sig den romerskefar, ønskede ikke at være enig i den sovjetiske regerings dekret. Og fordi den kristne kalender selv i de dage ikke har ændret sig. Dens reform er endnu ikke blevet gennemført selv den dag i dag, og kirkelige helligdage bliver fortsat fejret efter den såkaldte gamle stil. De samme traditioner støttes af de serbiske og georgisk-ortodokse kirker samt katolikker i Ukraine og Grækenland.
Den gregorianske dato kan konverteres til den julianske dato ved at trække 13 dage fra det accepterede tal. Det er grunden til, at julen i Rusland ikke fejres den 25. december, men den 7. januar, og det gamle nytår kommer næsten to uger efter den første kalender.
