Den gamle maya-civilisation, der forsvandt, efterlod et stort antal mysterier og hemmeligheder for efterkommere. Disse stammer, som havde omfattende viden inden for astronomi, matematik og kosmologi, var blandt de mest udviklede på hele det sydamerikanske kontinent. Men samtidig praktiserede de aktivt menneskeofringer, og maya-guderne synes stadig for videnskabsmænd at være et ekstremt indviklet system af overbevisninger og ideer om universet. Desværre blev mange skriftlige kilder på den tid nådesløst ødelagt af conquistadorerne. Derfor nåede navnene på mayaguderne til forskerne i en ufuldstændig form, mange af dem har gennem de lange årtier gennemgået store ændringer af katolske præster. Og andre er sunket i glemmebogen og har aldrig afsløret deres hemmelighed for videnskabsmænd. På trods af dette bliver aztekernes og mayaernes guder, såvel som deres lovprisninger, fortsat nøje studeret og overrasker forskerne med deres alsidighed.
Verden set af sydamerikanske indianere
Før man fortsætter med at overveje disse folks pantheon, er det nødvendigt at forstå, hvordan deres ideer om verden omkring dem udviklede sig. Aztekernes og Mayaernes guder var jo en direkte konsekvens af kosmologienindianere.
En stor vanskelighed for videnskabsmænd, der studerer mayaernes liv, er det enorme antal guder og deres forhold til deres egen art og almindelige mennesker. Mayaerne er udstyret med guddommelig kraft, ikke kun naturlige fænomener, men også himmellegemer, forskellige afgrøder og dyr.
Sydamerikanske indianere forestillede sig verden som et firkantet plan, langs hvis kanter stod træer, der symboliserede kardinalpunkterne. Hver af dem havde sin egen farve, og i midten var det vigtigste grønne træ. Den trængte ind i alle verdener og forbandt dem med hinanden. Mayaerne hævdede, at himlen bestod af tretten forskellige verdener, som hver var beboet af sine egne guddomme og havde en øverste gud. Underjordiske sfærer havde også ifølge repræsentanterne for den antikke civilisation flere niveauer. De ni verdener var beboet af dødsguderne, som arrangerede de mest forfærdelige prøvelser for de dødes sjæle. Langt fra alle sjæle kunne passere dem, i det sørgeligste tilfælde forblev de for evigt i mørkets og sorgens rige.
Det er interessant, at Mayaernes oprindelse, såvel som dens enhed, havde flere fortolkninger. For eksempel troede nogle folkeslag, at der i verdens hjørner ikke er træer, men buckabs - fire guddomme, der holder de himmelske verdener på deres skuldre. De havde også forskellige farver. For eksempel var bakaba i øst farvet rød, og i syd - gul. Jordens centrum har altid været grønt.
Maya havde en meget ejendommelig holdning til døden. Det blev betragtet som en naturlig forlængelse af livet og blev overvejet meget detaljeret i allederes hypostaser. Overraskende nok, hvor en person ender efter afslutningen af den jordiske vej, var direkte afhængig af, hvordan han døde. For eksempel endte kvinder, der døde i barsel og krigere, altid i et slags paradis. Men den naturlige død fra alderdommen dømte sjælen til at vandre i mørkets rige. Der ventede hende store prøvelser, hvorefter hun for altid kunne forblive inden for dødens dystre guder. Selvmord blev ikke betragtet af de sydamerikanske indianere som en svaghed og noget forbudt. Snarere tværtimod - den, der lagde sig selv i hans hænder, faldt for solens guder og glædede sig for evigt over sit nye liv efter døden.
Features of the Maya Pantheon of Gods
Mayanske guder forbløffer videnskabsmænd med deres mangfoldighed. Ifølge nogle rapporter er der mere end to hundrede af dem. Desuden har hver af dem flere inkarnationer og kan optræde i mindst fire forskellige afskygninger. Mange af dem har en kone, som også er en af inkarnationerne. Denne dualisme kan spores blandt hinduismens og buddhismens guder. Det vides ikke, hvilken af religionerne der var primær og påvirkede den anden, men videnskabsmænd ved, at nogle af deres Maya-guder blev hentet fra en endnu mere gammel kultur, som man næsten intet ved i dag.
Det er overraskende, når du første gang møder gudernes pantheon og det faktum, at de fleste af dem er dødelige. Dette bevises af historierne og billederne af guddomme, der har overlevet den dag i dag. Det var ret almindeligt at afbilde dem i forskellige modenhedsperioder, og alderdom symboliserede ikke forfald og svaghed, men visdom. Det var nødvendigt at fodre guderne med ofre, fordi blodetofrene gav dem lang levetid og energi.
Himmellegemernes guder døde oftere end andre, og før de dukkede op på himlen igen, måtte de strejfe rundt i dødsriget i deres nye inkarnation. Så ville de vende tilbage til deres oprindelige udseende og vende tilbage til deres udpegede sted.
Mayafolkenes guder, afbildet på basrelieffer af templer og pyramider, skræmte videnskabsmænd med deres udseende og kompleksitet i opfattelsen ved første øjekast. Faktum er, at symbolisme blev vedtaget i de sydamerikanske indianeres kultur, og en særlig betydning blev investeret i hvert billede. Ofte lignede guderne skabninger med dyriske kløer, snoede slanger i stedet for øjne og aflange kranier. Men deres udseende skræmte ikke mayaerne, de så en særlig betydning i dette, og hver genstand i hænderne på en guddom eller på hans kostume var designet til at konsolidere hans magt over mennesker.
Maya-kalender
Næsten alle moderne mennesker kender Maya-kalenderen, som forudsiger verdens undergang i 2012. Det forårsagede en masse videnskabelige stridigheder og hypoteser, men faktisk var det bare endnu en version af kronologien, som mayaerne, som fort alt i legenderne, lærte af guderne. Maya-guderne lærte dem at tælle epokerne som et tidsinterval svarende til cirka fem tusinde to hundrede år. Desuden var repræsentanter for den mystiske civilisation sikre på, at verden allerede havde levet og døde før. Maya-guderne fort alte præsterne, at verden nu oplever sin fjerde inkarnation. Tidligere er det allerede blevet skabt og døde. Første gang den menneskelige civilisation døde af solen,anden og tredje gang - fra vind og vand. For fjerde gang truer døden verden fra guden Jaguar, som vil bryde ud af dødsriget og ødelægge alt liv på planeten. Men på stedet for de ødelagte vil en ny verden blive genfødt, der afviser alt ondt og merkantilt. Mayaerne anså denne orden for at være naturlig og tænkte ikke engang på, hvordan de kunne forhindre menneskehedens død.
Ofre til gudernes ære
De gamle Mayas guder krævede konstante ofre, og ganske ofte var de mennesker. Historikere mener, at næsten enhver tjeneste til guddommen blev ledsaget af et hav af blod. Afhængigt af dens mængde velsignede eller straffede guderne folket. Desuden blev offerritualerne praktiseret af præsterne til automatisme, nogle gange var de ekstremt grusomme og kunne ramme en europæer.
De smukkeste unge piger blev hvert år udnævnt til brude af frugtbarhedsguden - Yum Kasha. Efter et vist ritual blev de kastet levende i en dyb stenbrønd sammen med guld og jade, hvor de døde længe og smerteligt.
Ifølge et andet ritual blev en person bundet til en skulptur af en guddom, og præsten skar hans mave op med en speciel kniv. Hele idolet var dækket af blod, og så blev offerets krop malet i en lys blå farve. Hvid blev påført hjerteområdet, hvor medlemmerne af stammen skød fra buen. Ikke mindre blodig er ritualen med at rive hjertet ud fra en stadig levende person. På toppen af pyramiden bandt præsten offeret til alteret og satte hende i en trancetilstand. Med én behændig bevægelse flåede præsten brystkassen op ogrev det stadig bankende hjerte ud af hans krop med hænderne. Så blev liget kastet ned til den brølende menneskemængde i ekstase.
En anden måde at ære guderne på var det rituelle boldspil. I slutningen af spillet var Maya-guderne sikre på at modtage deres længe ventede offer. Norm alt var de steder, hvor to hold kæmpede, placeret i en firkant lukket på alle sider. Væggene var siderne af tempelpyramiderne. Alle medlemmer af det tabende hold blev skåret hovedet af og spiddet på spyd på et særligt sted for kranierne.
For at brødføde deres guder mellem større rituelle ofre, blødte Maya-præsterne konstant sig selv og vandede alteret med det. Flere gange om dagen gennemborede de deres ører, tunger og andre dele af kroppen. En sådan respekt for guderne skulle vinde over sidstnævnte til stammen og give dem velvære.
Mayaernes hovedgud, skaberen af alt liv
Guden Itzamna var den vigtigste guddom i Maya-pantheonet. Han blev norm alt afbildet som en gammel mand med en stor næse og en tand i munden. Han var forbundet med et firben eller en leguan og blev ofte afbildet omgivet af disse skabninger.
Kulten af Itzamna er en af de ældste, højst sandsynligt, den dukkede op, da mayaerne stadig ærede totemdyr. Firben i de sydamerikanske indianeres kultur blev betragtet som hellige skabninger, som selv før gudernes fremkomst holdt himlen med deres haler. Maya hævdede, at Itzamna skabte jorden, mennesker, guder og alle verdener. Han lærte folket at tælle, dyrke jorden og viste vigtige stjerner på nattehimlen. Næsten alt, hvad folk kunne gøre, bragtedem mayaindianernes hovedgud. Han var samtidig regnens, høstens og jordens guddom.
Itzamna's Companion
Ikke mindre æret af Mayaerne var Itzamnas hustru - gudinden Ish-Chel. Hun var på samme tid gudinde for månen, regnbuen og moderen til alle de andre guddomme i Maya-pantheonet. Det antages, at alle guderne kom fra dette par, så Ish-Chel formynder samtidig kvinder, piger, børn og kommende mødre. Hun kan hjælpe med fødslen, men nogle gange tager hun nyfødte babyer som ofre. Mayaerne havde sådan en skik, ifølge hvilken gravide piger for første gang gik alene til øen Cosmel. Der skulle de formilde gudinden med forskellige ofre, så fødslen ville forløbe gnidningsfrit, og barnet ville blive født sundt og stærkt.
Der er legender om, at unge jomfruer og babyer ofte blev ofret på øen. Overraskende nok anerkendte selv kvindernes protektor, som skulle være sitrende og blid, menneskeofring og spiste frisk blod, ligesom alle andre maya-guder.
Kukulkan, Maya-gud
En af de mest berømte og ærede maya-guder var Kukulkan. Hans kult var udbredt i hele Yucatan. Selve navnet på guden er oversat til "fjerbeklædt slange", og han optrådte ofte for sit folk i forskellige inkarnationer. Oftest blev han afbildet som et væsen, der ligner en bevinget slange og med et menneskehoved. I andre basrelieffer lignede han en gud med et fuglehoved og en slangekrop. Kukulkan regerede fireelementer og ofte symboliseret ild.
Faktisk var den vigtigste maya-gud ikke forbundet med nogen af elementerne, men han kontrollerede dem dygtigt og brugte dem som en særlig gave. Kultens præster blev betragtet som de vigtigste eksponenter for Kukulkans vilje, de kunne kommunikere direkte med guden og kendte hans vilje. Desuden forsvarede han de kongelige dynastier og t alte altid for deres styrkelse.
Den mest majestætiske pyramide i Yucatan blev bygget til ære for Kukulkan. Det er udført så forbløffende, at på dagen for sommersolhverv tager skyggen fra strukturen form af en bevinget slange. Dette symboliserer Guds komme til sit folk. Mange bemærker, at pyramiden har en helt speciel akustik - selv i fuldstændig stilhed ser det ud til, at fugle skriger et sted i nærheden.
Den mest forfærdelige af Maya-gudernes pantheon
Dødsguden i Maya, Ah-Puch, var herre over det laveste niveau i underverdenen. Han opfandt monstrøse blodige prøvelser for fortabte sjæle og kunne ofte lide at se det rituelle spil i en kamp mellem indianernes sjæle og de dødes guder. Oftest blev han afbildet som et skelet eller et væsen dækket af døde sorte pletter.
For at komme ud af dødsriget var det nødvendigt at overliste guddommen, men Mayaerne hævdede, at kun nogle få vovehalse lykkedes med hele verdens eksistens.
Himmelhimmelens lysgud
Maya var fremragende astronomer, de var meget opmærksomme på Solen og Månen. Fra dagslyset afhang af, hvor frugtbart det ville væreår. Men observationer af månen og stjernerne gjorde det muligt for indianerne at holde en kalender og markere dagene med ritualer, ofre og såning. Derfor er det ikke overraskende, at guderne for disse himmellegemer var blandt de mest ærede.
Maya-solguden fik navnet Kinich Ahau. Han var også skytshelgen for krigere, der døende fodrede guden med deres blod. Mayaerne troede, at Kinich Ahau skulle få styrke om natten, så det er nødvendigt at fodre ham med blod dagligt. Ellers vil han ikke være i stand til at rejse sig fra mørket og lyse en ny dag op.
Oftest dukkede Gud op i skikkelse af en ung dreng med rød hud. Han var afbildet siddende med en solskive i hænderne. Ifølge Maya-kalenderen var det hans æra, der begyndte efter 2012. Den femte æra tilhører trods alt Kinich Ahau.
Rain God Chuck
Da mayaerne hovedsageligt beskæftigede sig med landbrug, er det ikke overraskende, at solens og regnens guder tilhørte det øverste gudepantheon. Gud Chuck var frygtet og æret. Han kunne trods alt give god og rettidig vanding af afgrøder, eller han kunne straffe med tørke. I sådanne år modtog han ofre, der beløb sig til hundredvis af menneskeliv. Altrene havde ikke tid til at tørre ud fra havet af spildt blod.
Oftest blev Chuck afbildet i en doven tilbagelænet stilling med en stor offerskål på knæene. Nogle gange lignede han et formidabelt væsen med en økse, som kunne forårsage regn og lyn, betragtet som ledsagere af en god høst.
fertilitetsguden
Yum-Kash var både guden for frugtbarhed og majs. Da denne kultur var den vigtigstei indianernes liv var hele byens skæbne afhængig af dens produktivitet. Gud har altid været skildret som en ung mand med et aflangt hoved, som blev til et øre. Nogle gange lignede hans hovedbeklædning majs. Ifølge legenden gav maya-guderne majs, de bragte frø fra himlen og lærte hvordan man dyrker majsmarker. Overraskende nok har videnskabsmænd indtil videre ikke fundet en vild forfader til majs, hvorfra moderne dyrkede sorter af denne populære art skulle være opstået.
Hvorom alting er, men mayafolkets kultur og deres religiøse overbevisning er endnu ikke fuldt ud undersøgt af moderne videnskabsmænd. De mener, at den viden, der med stor besvær er opnået om de sydamerikanske indianeres liv, kun er toppen af isbjerget, men de virkelige resultater af denne civilisation, som vil føre til en forståelse af dens levevis, blev uigenkaldeligt ødelagt af conquistadors.
