Den genoplivede interesse for nationale traditioner, som kan observeres for nylig, har henledt opmærksomheden på tøjet hos mennesker fra tidligere århundreder, især da mange detaljer for længst er forsvundet fra hverdagen. For eksempel er poneva en damenederdel, som var en integreret del af slaviske kvinders kostume, men nu er den næsten glemt.
Hvad er poneva
Den korrekte lyd af dette ord er "ponyova", og i nogle områder sagde de også "forståelse". Dens oprindelse er nu glemt. Men de fleste historikere og lingvister mener, at poneva er et klæde, et stykke stof, et ligklæde, og engang hed det ikke tøj, men materie. Selvom der er en anden fortolkning, der hæver navnet "poneva" til ordet "brud", mere præcist "poneva". Måske er dette særlige synspunkt korrekt, da denne svingende nederdel blev båret af gifte kvinder eller forlovede piger. Den blev båret over en undertrøje og var ankellængde og nogle gange læglængder for at vise broderiet på undertrøjen.
Lidt historie
Den udstrakte nederdel samlet i taljen har en meget gammel oprindelse. Engang i en fjern fortidden første beklædningsgenstand var huden af et dyr, og derefter et stykke stof viklet rundt om hofterne.
I gamle dage, blandt de slaviske folk, var poneva en integreret egenskab af kvinders tøj og en slags symbol på en mands kones hårde lod. Den første poneva blev givet af moderen, og ofte var det en speciel ritual, en slags indvielse, der symboliserer en piges indtræden i voksenlivet. I nogle områder blev ritualet med at tage denne nederdel på udført af pigens veninder og nogle gange af hendes bror.
Men senere, et sted i det 15. århundrede, begyndte poneva udelukkende at blive betragtet som bondebeklædning, og ordet "ponevnitsa" begyndte i adelens og især købmændenes kredse hånligt at kalde kvinder med lav fødsel og landsbyboere.
Og i det 19. århundrede blev det endelig symbolsk at sætte en poneva på, selv i landsbyerne. Piger under matchmakingen eller umiddelbart efter bar stadig denne nederdel, men i hverdagen blev den sjældent brugt.
Enkelthed og bekvemmelighed
Hvordan så ponevaen ud? Billedet viser tydeligt, at det var et simpelt rektangulært stykke stof. Det viklet rundt om hofterne og bundet med en snor - en dæmper (eller dæmper) foran eller på siden. Enderne af nederdelen kunne f.eks. vendes op, mens du arbejder i marken eller for at vise det flotte broderi på skjorten. Denne måde at bære en poneva på blev kaldt en "taske".
Russisk poneva er enkel og funktionel. På den ene side kræver dets fremstilling ikke særlige færdigheder og talenter. Til gengæld er det meget behageligt tøj. En nederdel lavet af tæt stof blev syet, oftestuld. Selvom nogle gange kun blev brugt uldtråd til ænder, og hamp eller linned blev taget til kædetråden. I sådan tøj var det varmt, hvilket er vigtigt i et koldt klima. Men snittets ukomplicerede enkelthed blev forløst af den rige indretning, der ikke kun fungerede som dekoration, men også havde en kompleks symbolsk betydning.
Tegn og symboler
Tidligere var folks liv fyldt med forskellige symboler. Hellige tegn, der var vigtige for en person, blev påført redskaber, udskåret på verandaer af huse, broderet på håndklæder. Ved smykker, amuletter og amuletter kunne man forstå en persons sociale status, hans tilhørsforhold til familien, civilstand og endda alder.
Det traditionelle kostume er ikke mindre symbolsk. Poneva er en vigtig del af kvindetøj, det var dekoreret med symboler på liv og frugtbarhed, solskilte og blomsterdekorationer.
Materialet til poneva havde nødvendigvis et mønster - et bur i forskellige farver. Skæringspunktet mellem lodrette og vandrette striber, der danner firkanter eller rhombuses, er det ældste landbrugssymbol på frugtbarhed, et tegn på en sået mark. Det ses oftest i smykker og broderier på dametøj.
Poneva var rigt dekoreret med fletning. Hun blev syet langs sømmen og sidevæggene, nogle gange i flere rækker. Blomsterdekorationer og solskilte i form af kors, rotarer og fugle blev broderet på den. Nogle gange blev fletningen lavet af et mærkestof, det vil sige vævet med mønstre. Hun var en kilde til stolthed, fordi alt blev gjort i hånden.
Ældre kvinder plukkede farverige blomster fra deres ponyerfletning og efterlader en smal strimmel.
Ponytyper
Poneva-nederdel havde fire varianter afhængigt af snittets art.
- Tre-kønnet, bestående af tre usyede paneler, som blev fastgjort med et gashnik-bælte. Ifølge kostumehistorikere var sådan en nederdel oprindelig, da væven ikke tillod os at væve et bredt stof.
- Svingende kaldte folk disse "raznohylder". I dette tilfælde blev tre stykker stof syet til et rektangulært lærred. Disse ponyer blev båret med en slids på siden eller foran.
- Døv - tre stykker stof blev syet sammen "døv", det vil sige, at ponevaen blev til en almindelig nederdel.
- Døv med syning. En søm er et fjerde stykke stof, norm alt i et andet materiale og farve. Det blev norm alt indsat i forsiden af poneva, gjort kortere og dekoreret med fletning eller blonder. Det viste sig noget som et forklæde. Nogle gange var sømmen dækket med broderi.
Farver og deres betydning
Poneva er ikke en simpel nederdel. Ved materialets og cellens farve kunne man forstå kvindens oprindelse. Så i Tula, Tambov og Ryazan-provinserne, hvor Vyatichi-stammen boede i oldtiden, blev mørkeblå ponevs foretrukket og sorte nord for Ryazan. Strimlerne, der danner cellerne, blev vævet i farvet eller hvidt. Men i området omkring byen Kasimov sejrede røde ponevs i et blåt bur. Ponevaer af samme farve blev båret i Oryol-, Smolensk- og Voronezh-regionerne.
Farven på de striber, der danner cellerne, kunne være anderledes, men hvid, sort ogrøde striber er de tre hovedfarver, der er æret af slaverne.
Poneva gør-det-selv
Tidligere vidste enhver kvinde, hvordan man syr en poneva, hun behøvede ikke et mønster til dette. Ja, hvilken slags mønster kan et almindeligt rektangulært, omend sammensat panel have? Det eneste trick, og selv da et lille, er at indsætte et gasbælte i den øverste del af skørtet. Det viste sig at være en slags tilbageholdenhed.
Sådanne bælter kan laves snoet af uld- eller hørtråde i form af en snor eller af tynd fletning dekoreret med kvaster.
Hvis det stadig ikke er klart, hvordan ponevaen er skåret, hjælper billedet med at finde ud af det. Det viser mønstre af to typer nederdele: med en søm og en simpel gynge. I det første tilfælde er sømmen markeret med skrå kryds, og der blev indsat et gashnik-bælte langs slaglinjen
Broderier og perler egner sig til at dekorere ponevaen, og fletning eller blonder er påkrævet, selvom det sjældent blev brugt i sådanne skørter før: det var for dyrt for bønderne, og deres egne blonder var ikke vævet over alt.
På trods af at ponevaen for det meste var fritidstøj, udførte den også æstetiske funktioner. En række broderier, mønstret stof og lyse kombinationer af røde, blå, hvide og grønne farver gjorde denne nederdel til et rigtigt stykke kunst og håndværk.
