De særlige forhold ved moderne Sankt Petersborg-slang og graden af dets indflydelse på det russiske sprogs daglige ordforråd er lidt overdrevet. På et tidspunkt var indflydelsen mere betydelig, og indbyggerne i Sankt Petersborg satte tonen for det russiske sprogs forretningsmæssige og litterære normer. Nu var der måske en skygge …
Lad os starte med en lille præcisering: artiklen bruger Petersborg-versionen af ordet "Petersburg". I Moskva siger man "Petersburg".
Og alligevel er det ikke et ordsprog…
En sådan dom blev afsagt af lingvister og lingvister om det russiske sprogs ejendommeligheder blandt Petersburgere.
Taleforskellen mellem indbyggerne i Moskva og Skt. Petersborg blev dannet historisk og spontant. Fra professionel lingvistiks synspunkt kommer det til udtryk i forskellige intonationer, ordforråd og ortopisk divergens (mere om det nedenfor).
På trods af den seriøse terminologi i beskrivelsen af uoverensstemmelserne passer Moskva- og Skt. Petersborg-varianterne af det russiske sprog godt ind i sprognormen. De er forståelige for alle russisktalende.
Med hensyn tilPetersborgs sproglige træk, så er forskellen mellem dem og det normative russiske sprog ikke så stor. En typisk ordbog over Sankt Petersborg-slang er ikke nok til at kalde dette slang for en dialekt. Ligesom Moskva, forresten.
Men det er nok at beskæftige sig med det og forstå begivenhedens oprindelse og historie. Fordi det russiske sprog, og med det Sankt Petersborg-slangen, hele tiden ændrer sig.
Ortoepiske forskelle mellem Moskva og Petersborg
Først skal du forstå det smukke udtryk "orthoepi". Det er de regler, der kom ind i det litterære sprog fra mundtlig tale. Forskellen mellem Moskva og Petersborg ligger hovedsageligt i ortoepien, disse er moderate ortopiske forskelle. Oftest er stress i ord forskellig. Udtalen er også anderledes.
Sproglige ressourcer indeholder mange beskrivelser af den særlige udtale af ordendelser eller ubetonede stavelser, hvorved man kan identificere indfødte Petersburgere eller muskovitter af den ældre generation. Mest sandsynligt er disse træk blevet slettet og er ikke i omløb blandt indbyggerne i de to byer. Ja, og dette er ledsaget af forbehold om, at "chorinky" i stedet for "sort" eller "hof" i stedet for "her" kun kan høres af et følsomt professionelt øre i ældre generationers tale, hvis bare du er meget heldig.
Ikke meget russisk bogstav "e"
Det er anderledes med bogstavet "e", som viste sig at være hoveddeltageren i det mest interessante sociologiske fænomen. Den sædvanlige rolle for dette ikke særlig russiske brev er at stå i lånte ord, alle slags anglicismer og germanismer. Brugen af bogstavet "e" i mundtlig tale gjorde denne tale mere "fremmed", hvilket betød på én ganghøj status og storbychic.
Gamle Petersburgere kunne lide at fremvise "creme" eller "krydsfiner" i stedet for creme og krydsfiner på russisk. Her var de absolutte ledere.
En af det russiske sprogs bemærkelsesværdige egenskaber er dets evne til hurtigt at russificere fremmede ord. Så snart konservative muskovitter vænnede sig til "pionerer" og "rails", omformede russificeringen den moderne udtale til pionerer, skinner, overfrakker, museer osv. "e" i udtalen begyndte ikke at tale om fremskridt, men om fremskridt, men om gammeldagshed.
Petersborgs sproglige nuancers historie
Det ville være mærkeligt, hvis der ikke var sådanne nuancer. St. Petersborg er en by, der falder uden for nogen regler og stereotyper. Måden, tidspunktet og hastigheden af hans fødsel forklarer alt andet. Skt. Petersborgs arkitektur kan nemt blive en visuel hjælp til at studere stilarter i kunst og teknologier i byggeri.
Bybefolkningen i Skt. Petersborg fra forskellige tider er også en fremragende ressource for enhver antropologisk forskning, inklusive sprogspørgsmålet. Faktum er, at Petersburgerne i lang tid var "ikke særlig russiske" og ikke særlig naturlig befolkning.
Metropoleliten blev dannet af ledere og specialister fra udlandet og russiske regioner. Det kunne opdeles i fire betingede grupper:
- officielt hold;
- officerkorps;
- købmænd;
- Petersburg Germans.
Sprogdiversitet
Alt dette ekstremt farverigeoffentligheden var interesseret i karrierevækst, og en af de vigtigste betingelser for dette var kendskab til det russiske sprog. Læsefærdig tale og skrift er blevet et tegn på høj status og uddannelse.
Hvem og hvor skal man studere russisk? I det 18. århundrede, med al mangfoldigheden af russiske dialekter, blev der stadig givet fortrinsret til Moskva-versionen. Lomonosov skrev også i sin berømte "Russian Grammar":
Moskva-dialekten er ikke kun for hovedstadens betydning, men for sin fremragende skønhed foretrækkes den med rette af andre.
Men forskellen mellem mundtlig tale og det, der blev læst fra det skrevne, var enorm. To russisksprogede standarder er blevet dannet: t alt og skrevet.
dannelse af Petersburgernes sprog
Der var selvfølgelig mere tillid til den skrevne version af sproget. Men fiktion eller brevgenren på russisk var stadig i sin vorden på det tidspunkt. For det meste blev der skrevet forskellige dokumenter: på det tidspunkt havde den gejstlige omsætning nået en solid størrelse.
Som et resultat begyndte Petersburgernes tale at trække mod den skrevne version. Jeg ville gerne sige "litterært", men nej, det var mere et litterært og gejstligt russisk sprog.
Der fremkom en klar udtale af bogstaver, mundtlig tale var i høj grad afhængig af stavning. Forskellen med Moskva-dialekten blev mærkbar. Muskovitter var mere konservative, de havde svært ved at acceptere hurtige reformer og ændringer. I deres tale var der mange rigtige arkaismer, der længe var forsvundet fra Petersburgernes ordforråd. Hvis i St. Petersborg, for eksempel brugte de ordet "hvorfor", så havde Moskva-adelen "hvorfor" i lang tid.
kontormedarbejdernes hjemland
Der er triste sider i historien om Sankt Petersborg-slang. De er forbundet med de legendariske gejstlige forvrængninger af det russiske sprog. Det hele startede med Petersborgs officielle manerer i samtalen.
Det er tydeligt, at sproget i formelle dokumenter har sine egne regler og særegenheder. Sådan har det altid været med alle sprog, ikke kun russisk. Men når disse træk strækker sig til dagligdags og daglig tale, bliver det trist. Som et resultat sluttede ekspedienten sig til det normative russiske sprog. Petersburgerne, og så alle andre, har glemt, hvordan man taler på tribunen på et norm alt menneskeligt sprog. Dette var især tydeligt i den sovjetiske periode.
Ekspedienten er dødeligt bange for verber: i stedet for "hjælp", bruges "hjælp". På grund af denne frygt er der en endeløs række af tilfælde, især genitiv. Aktive sving blev erstattet af passive…
“I øjeblikket er der mangel på lærerpersonale” - det ser ud til, at det ikke lyder St. Petersborg. Men det hele startede der. St. Petersborg slang…
Khabarik, kantsten og kylling
Kursten (grænsen) kan kaldes den absolutte mester i St. Petersborgs ordforråd, alle ved om det. Sølv og bronze er opdelt efter popularitet i khabariki (cigaretskod), kura (kylling) og batlon (kravekrave). Popularitet er her ikke angivet som hyppigheden af at bruge jargon i daglig tale, men som hyppigheden af deres citering som eksempler i talrige typiske ordbøger for St. Petersburg-slang.
"Petersburg-ord, som du ikke vil høre fra muskovitter" - groft sagt i denne ånd begynder ordbøger og lister i kilder, der relaterer til Peters slang. Der er ikke mere end tyve af disse "ord", der er altid "bolle" (stafetten), "indgangsdør" (indgang), "bod" (kiosk) osv. De kan ikke kaldes hyppigt brugte. Det er husholdningsvilkår af ikke den højeste betydning i livet. Det er ikke svært at finde alle muligheder, der er skrevet meget om Sankt Petersborg-slang.
Men der er et "men". Det traditionelle ordforråd i Sankt Petersborg-slang er ved at blive forældet for vores øjne. Ord fra det kan ikke høres ikke kun fra moskovitter. Fra indbyggerne i nutidens Sankt Petersborg hører man dem også sjældent.
Aprashka, Tavrik, Kulek og Mukha: St. Petersburg mikrotoponymi
Tingene er helt anderledes med St. Petersborgs "geografiske" folklore. Naturligvis er de lokale navne på historiske seværdigheder og arkitektoniske mesterværker den vigtigste del af Sankt Petersborgs slang.
Der er en opfattelse af, at ingen har ret til at give nedsættende øgenavne til Sankt Petersborgs monumenter, pladser og huse. Men styrken ved urban folklore er, at "Katka" er det berømte monument til Catherine II på Ostrovsky Square, og ingen kan ændre dette. Der er ingen ydmygende undertekst i "Katka" overhovedet. Dette er stolthed, kærlighed og en St. Petersborg sans for humor. Petersburgerne har al mulig ret til at udtrykke deres holdning til monumenterne og til dem, til hvis ære de blev rejst.
Men "Aprashka" identificerer glimrende den nuværende Apraksin-gård. At han plejede at være respektabelindkøbscenter. Nu er det et marked for billige forbrugsvarer - Aprashka. Nøjagtig og gribende.
The Old Tauride Garden blev tildelt den kærlige "Tavrika". Byens universiteter og akademier klarer sig også godt med humor og kærlighed fra beboerne. Universitetet for Kultur og Kunst blev til "Kulk", Vera Mukhina Art Academy - simpelthen "Fly". Den geografiske samling af St. Petersborgs uformelle navne er stadig i live og i fremragende stand.
Hvor finder man St. Petersborg-folklore
Dette er en storslået samling af N. Sindalovsky kaldet Dictionary of a Petersburger. Leksikon for den nordlige hovedstad. Det er måske den mest komplette samling af Sankt Petersborg-slang og vendinger, ordsprog og navne, der er karakteristiske for det russiske sprog i byoptræden.
Alle "Tavrikas" er samlet ét sted med forklaringer fra forskellige tidspunkter. Ordbogen indeholder rigtige ordbogsposter. Det storslåede udtryk "folklore-enheder" er fuldt ud afsløret i ordbogen: du vil finde aforismer, studerende drillerier, slogans, ordsprog og endda plakater med graffiti. Du vil se alt det typiske St. Petersborg-slang fra gamle og nye tider.
"Sprogperler forbløffer med deres glans og livgivende ånd" - en sætning fra en Petersburgers ordbog. Meget sandt.
Hvad er der med St. Petersborgs ungdomsslang?
Sådan slang findes ikke i naturen, det er en myte. Der er en ungdom Men uden St. Petersborg detaljer. Det er almindeligt for avancerede russiske unge i begge byer - Moskva og St. Petersborg. Denne situation er ret logisk og har en historisk forklaring.
Vi har allerede fundet ud af, at det russiske sprogs specificitet "i Skt. Petersborg" har udviklet sig for længe siden på grund af de særlige kendetegn ved de sociologiske lag af den daværende bybefolkning. Nu eksisterer disse funktioner ikke, især blandt unge mennesker.
Moderne ungdomsslang er dynamisk af natur, det er et bemærkelsesværdigt fænomen i nutidens sprogvidenskab. Men det er ikke et specifikt ungdomsslang i St. Petersborg. Det er en for alle, al-russisk, med to megabyer førende: Moskva og Skt. Petersborg.
Moderne russisk sprog og Petersborgs indflydelse
Hvis nogen begynder at forsikre dig om, at han øjeblikkeligt vil identificere en rigtig Petersburger ved sin udtale, så tro ham ikke. Billedet af en moderne beboer i St. Petersborg er blevet mangefacetteret, det integrerer adskillige lag af besøgende, oldtimere og migranter fra landene i det tidligere USSR. Sidstnævnte yder i øvrigt et stigende bidrag til dannelsen af nye sprognormer, dette er endnu et meget interessant kulturelt fænomen.
Den gennemsnitlige indbygger i Moskva og Skt. Petersborg taler ikke længere "bulosh". Kantstenen med en batlon holdes stadig i det daglige St. Petersborg-ordforråd, men ikke for alle og ikke altid. Et godmodigt monument blev rejst til kantstenen.
Hvis du får fort alt eventyr om ophedede debatter om opskriften og det korrekte navn på shawarmaen fra Moskva og St. Petersborg, så tro det heller ikke. Shawarma i Moskva, Shawarma i Skt. Petersborg. Ingen intriger eller romantik. Dagens Sankt Petersborg-slang adskiller sig ikke fra Moskva, undskyld mig.
Sig detder er intet tilbage af St. Petersborg-nuancerne i det russiske sprog, det vil også være forkert. Det ville nok være mere korrekt at kalde denne slang en skygge. Hvilket er kendetegnet ved et højt niveau af læsefærdighed og logikken i at konstruere sætninger.
Sammendrag eller den store sproglige globalisering
Muskovitter og Petersburgere fortsætter med at sætte tonen i dannelsen af nye normer for det moderne russiske sprog. Det gælder både ungdomsslang og ny f.eks. terminologi for revolutionerende teknologiske landvindinger.
Sproget for avancerede Moskva-Petersborg-ungdomssprog er et interessant fænomen. Men det kan ikke længere kaldes rent Sankt Petersborg. Det er forståeligt: historie og sociologi fortsætter med at fungere, disse processer stopper aldrig.
Folk er blevet meget mobile. Kommunikation giver fantastiske muligheder for kommunikation. Tekster ændrer sig, selv russisk litteratur bliver ændret. Og det er gode nyheder for det russiske sprog, inklusive dets fantastiske "Petersburg-flair".
St. Petersborg vil overleve tabet af dets sproglige specificitet, det er sådan en by. Han har ikke unikhed. Også historiske ændringer. Alt er på vej.
