Leushinsky-klosteret begyndte med opførelsen af en lille trækirke i landsbyen af samme navn i Novgorod-provinsen. Midler til byggeriet blev tildelt af godsejeren G. V. Kargopoltseva, kirken blev indviet til ære for Johannes Døberen. På samme tid donerede købmanden G. M. Medvedev ikonet for lovprisningen af Guds Moder, som snart blev berømt for sit mirakuløse arbejde. Det var i 1862.
Etablering af et kloster
Leushinsky-helligdommens berømmelse spredte sig hurtigt i distriktet, dette fik nonnen i Rybinsk-klosteret Sergius til at oprette et nyt kloster. Først var der Desert Predtechenskaya-samfundet, hvor 17 søstre boede i to små huse. Fra 1877 til 1881 blev samfundet ledet af nonnen fra Goritsky-klosteret Leontiya. I denne tid er der blevet arbejdet meget med at bygge og forbedre disse steder. To stenhuse dukkede op for søstrene at bo i, kirken blev repareret, og en huskirke blev bygget.
Den tredje af søstrene, takket være hvemLeushinsky-klosteret opstod, Taisiya blev nonne i Znamensky-klosteret. Gennem hendes indsats fortsatte landskabspleje og byggeri, lokale traditioner blev introduceret, bønner blev holdt, hvilket gjorde det muligt at omdøbe samfundet til Johannes Døberens kloster. I 1885 blev nonnen Taisia hans første abbedisse.
Abbess Taisiya (Maria Vasilievna Solopova)
Grundlæggeren af klostret ledede klostret i 34 år indtil hendes dødsdag. I løbet af denne tid opnåede Leushinsky-klosteret herligheden af "det nordlige lavra", idet det med rette blev betragtet som det tredje kloster i landet efter Diveev og Shamordin.
Efter at have modtaget en god uddannelse i Skt. Petersborg og udvist store litterære evner, gik Maria Solopova til klosteret og overvejede at tjene Gud som sit sande kald. Hun tog tonsur i 1870, boede i adskillige klostre og udførte forskellige lydigheder, hvoraf den sidste, før hun blev udnævnt til Leushino, var tjenesten som kasserer for Znamensky-klosteret ved Volkhov-floden..
Abedisse af Leushinsky-klosteret Taisiya satte en stor indsats i at skabe et velkendt, velstående kloster fra et lille kloster. Området blev genopbygget, nye templer og bygninger dukkede op, stierne var foret med plader. Men hovedsagen er, at det lykkedes hende at etablere gode relationer til de lokale beboere, som tidligere var modstandere af klostret. Et almuehus, et hospital med 10 senge, hvor specialuddannede søstre arbejdede, et bibliotek og tre skoler dukkede op i klostret. Uddannelsen af børn blev udført med klostrets penge, og kvaliteten af uddannelsen blev anset for at være den bedste i Novgorod-provinsen.
Før revolutionen boede 460 nonner i klostret, som drev husholdningen, arbejdede i marken, holdt husdyr og arbejdede i forskellige værksteder. Deres produkter blev modtaget som en gave af den kejserlige familie, og abbedissen blev hædret med et personligt møde med kongeparret 7 gange, hvilket var usædvanligt for en provinsnonne.
Udviklingen af Leushinsky-klosteret under ledelse af Moder Taisia fortsatte ikke kun på dets territorium. I årenes løb blev tre gårde åbnet: i Skt. Petersborg, Rybinsk og Cherepovets dukkede to skitser op, en mole blev bygget nær landsbyen Borki, hvor alle passagerskibe, der sejlede langs Sheksna, begyndte at fortøje.
Moder Taisia døde i 1915 og efterlod sin efterfølger abbedisse Agnia et af de bedste klostre i Rusland.
Lukning af klostret
Efter revolutionen blev klostret omdøbt for at bevare det. I 1919 ophørte Leushinsky-klosteret officielt med at eksistere og blev til en kvindearbejderkommune. Og i 1923 blev den nye Leushino-statsgård ledet af en sekulær person, som ikke ønskede at dykke ned i bekymringerne hos de søstre, der ikke forlod klosterets mure.
I begyndelsen af 1930'erne blev nonnerne, som et fremmed element, smidt ud, og de, der modsatte sig en sådan beslutning, blev undertrykt. Klosterbygningerne blev overdraget til myndighederne, som åbnede en skole her for børn med vanskelig uddannelse.
Da gudstjenester og klosterløfter fortsatte i klostret indtil 1932, overvejer gejstligheden den tvangsfjernelse fra klosteret den sidstenonner.
Konstruktion af Rybinsk-reservoiret
Den velkendte plan "Big Volga", takket være hvilken et stort gennembrud blev gjort i udviklingen af industrien og det sovjetiske lands forsvarskapacitet, blev accepteret til udførelse i 1923. Opførelsen af otte store vandkraftanlæg løste den unge Unions energiproblemer, gjorde Volga til en transportåre i hele dens længde.
Løsningen på dette problem blev ledsaget af store ofre. Enorme områder med skove blev fældet, et endnu større område med vandrege med fodergræs af høj kvalitet gik under vand, et koloss alt indgreb blev foretaget i strid med miljøet, levestederne for lokale repræsentanter for flora og fauna. Men det største slag var udsættelsen af lokale beboere fra de oversvømmede områder. Huse, bygninger, templer blev ødelagt. 700 bosættelser blev skjult under vand, byen Mologa forsvandt fuldstændigt, Kalyazin, Uglich, Myshkin og andre byer blev oversvømmet, efter at have mistet en del af deres ejendom.
Oversvømmelse af Leushinsky-klosteret
Siden 1935 begyndte opførelsen af vandkraftværker i Rybinsk og Uglich, og der blev gjort forberedelser til at oversvømme områderne. Klosterets tidligere område faldt også ind i denne zone. Dokumenter hævder, at på tærsklen til hendes udnævnelse til Leushinsky-klosteret, havde Moder Taisia en profetisk drøm om oversvømmelsen af disse steder.
Hovederne af klosterkirkerne ragede op over vandet indtil 60'erne af forrige århundrede, reservoirets dybde var ikke nok til at skjule dem. Så faldt de sammen. Den tørreste sommer nogensinde i mange år fandt sted i 2002.
Vandstanden faldt kritisk, og øer begyndte at dukke op på kortet over Rybinsk Reservoir. Så de bevarede vægge i bygningerne i det tidligere Leushinsky-kloster blev synlige fra vandet. Der blev serveret en bønsgudstjeneste på øen.
Oprettelse af Novoleushinsky John the Baptist-klosteret
I byen Myakse, til minde om det tabte kloster i 2015, blev en ny kirke indviet i Johannes Døberens navn, som ligger ikke langt fra det gamle kloster. Her blev der også skabt et nyt samfund på seks søstre, som boede i et gammelt købmandshus ved siden af templet. De var engageret i landbrug og landskabspleje. I slutningen af 2016 imødekom den hellige synode andragendet om at åbne Novouleushinsky-klosteret i landsbyen Myaksa og udnævnte nonne Kirilla til abbedisse. Leushinsky-klosterets historie fortsætter.
