blasfemi, det er også helligbrøde, er karakteristisk for både fortidens kirkelige og verdslige liv og vores generation. Selvom dens betydning i disse to tilfælde er noget forskellig, forbliver én ting konstant: dette er et negativt fænomen, i modstrid med moralens love.
blasfemi - hvad er det? Etymologi og historie af udtrykket
I ordets klassiske betydning er blasfemi en vanhelligelse af en hellig genstand eller person. Det betyder også skade, ydmygelse af ære, værdighed eller minde om noget. Det kan vise sig i form af manglende respekt for hellige personer, steder og ting. Når den begåede forbrydelse er verbal, kaldes det blasfemi, og når det er fysisk, kaldes det ofte vanhelligelse. I en løsere forstand ville enhver overtrædelse af religiøse postulater være blasfemi.
Selve ordet "blasfemi" kommer fra det latinske sacer (hellig) og legere (at læse). Ordet "blasfemi" bruges ofte som et synonym for det. Det har været førende i sin historie siden oldtidens romertid, hvor barbarer røvede hellige templer og grave. På Ciceros tid var helligbrøde blevet merebred betydning, herunder verbale forbrydelser mod religion og ydmygelse af religiøse genstandes værdighed.
I de fleste gamle religioner er der et begreb, der ligner blasfemi: der betragtes det ofte som en slags tabu. Grundtanken er, at hellige genstande ikke skal opfattes på samme måde som andre.
kristen blasfemi
Med fremkomsten af kristendommen som den romerske stats officielle religion indførte kejser Theodosius helligbrøde i en endnu mere ekspansiv forstand, i form af kætteri, skisma og forbrydelser mod kejseren, herunder skatteunddragelse. I middelalderen indebærer begrebet "helligbrøde" igen fysiske handlinger rettet mod hellige genstande, og dette danner grundlaget for alle efterfølgende katolske lære om dette spørgsmål.
De fleste af nutidens nationer har ophævet love mod blasfemi af respekt for ytringsfriheden, undtagen i tilfælde af skade på personer eller ejendom. En af de lyseste episoder i denne henseende er følgende: I USA omstødte den amerikanske højesteret i den filmiske sag om Burstyn v. Wilson helligbrødestatutten på grund af den sensationelle film Miracle (1952) på det tidspunkt.
På trods af deres afkriminalisering bliver blasfemiske handlinger stadig nogle gange betragtet med stærk misbilligelse af offentligheden, herunder selv folk, der ikke er tilhængere af den krænkede religion, især når disse handlinger opfattes som manifestationerhad mod en bestemt sekt eller religion.
Personlig helligbrøde
Når Guds tjeneres rettigheder krænkes, er vi vant til at høre ordet "blasfemi". Hvad er helligbrøde mod en præst i kirken, hvis ikke en vanhelligelse ikke kun af hans verdenssyn, men også af hans personlighed?
Personlig helligbrøde betyder respektløs holdning til en præst, der forårsager ham skade eller besmittelse, der ydmyger hans ære. Denne blasfemi kan begås på tre hovedmåder:
- Rækning af en hånd mod en præst eller en religiøs figur.
- Krænkelse af eksisterende kirkelig immunitet. Præster har længe været berettiget til fritagelse fra de almindelige domstoles kompetence. Meningen er derfor, at den, der på trods af dette appellerer til en civil domstol, på anden måde end kannikerne foreskriver, erklæres skyldig i blasfemi og ekskommunikeres.
-
Enhver handling mod løftet eller kyskheden er allerede en synd.
blasfemi mod naturen
Irreligiøs blasfemi, eller hvorfor vil folk slås?
"Krig er en af de største blasfemi" - dette blev sagt af den berømte russiske digter Alexander Sergeevich Pushkin tilbage i det 19. århundrede. Han forstod dette allerede dengang: efter Napoleons invasion mistede landet mange soldater og civile, selvom dette kun var en forhistorie sammenlignet med begivenhederne i den store patriotiske krig. Militære operationer er forfærdelige ikke kun i form af millionerdødsfald af uskyldige, unge, fulde af liv og energi mennesker. De fjerner også det vigtigste i psykologisk henseende: lykke, tro, kærlighed, håb og fred og indgyder frygt, rædsel og frygt for morgendagen.
Selv i dag, i den udviklede pluralistiske verden, finder krig sted på alle kontinenter i snesevis af lande: Egypten, Israel, Ukraine, Iran… Og dette er en ufuldstændig liste over stater, hvor væbnede konflikter opstår. Hvad får folk til at kæmpe indbyrdes, ødelægge ikke kun naturressourcer, men også nogens liv? Ofte er det politik, religion eller mineralforekomster. Kun én ting er indlysende: mennesker dør, og byen går i glemmebogen, og krigen i denne verden er evig.
Krig er blasfemi mod naturen, eller hvordan beskytter man verden omkring os mod ødelæggelse?
Sandsynligvis det mindste af alt under fjendtligheder, tænker en person på, hvilken enorm negativ indvirkning han har på miljøet. Det er milliarder af fældede træer, nedtrampede enge og blodige, forurenede floder, det er tonsvis af affald, uhygiejniske forhold, manglende respekt for naturen, tilsidesættelse af truede plante- og dyrearter. Dette er ægte blasfemi. Hvad er et eller flere fældede træer eller en tilstoppet dam sammenlignet med, hvor mange liv der går til spilde og aldrig returneres?
Dette er dog midlertidigt, for så, efter år og endda årtier, kommer erkendelsen af, at skoven gradvist er uddød, og nye mennesker, der ikke har set krig, ønsker at indånde frisk luft, plukke svampe, svømme indren flod. Men krig er en frygtelig kraft, der ikke respekterer reglerne for etikette, og endda nogle gange dør de mest fantastiske monumenter i naturen under dens frygtelige hånd. Derfor etablerer mange verdensorganisationer (for eksempel UNESCO og mange andre) særlige programmer til bevarelse af kultur- og naturmonumenter i krigszonen.
Krig er blasfemi mod mennesker
Der er ingen grund til at tale om, hvor mange dødsfald et sådant uopfordret fænomen medfører. Dette blev tydeligt vist for os af Anden Verdenskrig: millioner af døde fra næsten alle lande i verden, lige så mange sårede og hundredtusinder savnede. Der blev skrevet digte, digte, historier og endda flerbindsromaner om dem, men ingen har endnu været i stand til at returnere kære og kære. Blasfemi ses i alle manifestationer. Hvad er menneskeliv under en krig? Et sandkorn i en stor ørken, ubeskyttet og alene, udsat for en hurtig orkan og hyppige storme.
