Heraldik har længe været et kulturelt og historisk fænomen. Oprindelse som en egenskab for ridderlighed og adel, er den i dag blevet deponeret i by- og statssymboler.
Hvad er heraldik? For det første er det en historisk disciplin, der studerer emblemer. For det andet er dette selve fænomenet med påtrykte billeder, der dukkede op i middelalderen.
Fødslen af våbenskjolde
For at forstå, hvad heraldik er, skal du finde ud af, hvornår den dukkede op. Identifikationsmærker på uniformer opstod under ridderskabets storhedstid i det 12. århundrede mellem det første og det andet korstog. De adelige begyndte at erhverve dem til deres egen identifikation på slagmarken.
I det 13. århundrede havde byer, åndelige ordener og bourgeoiserne deres egne symboler. Et vigtigt bidrag til udbredelsen af det nye fænomen blev ydet af dystturneringer.
Heraldik i Rusland
Russisk heraldik betragtes som en lånt vesteuropæisk tradition. Våbenskjolde i den sædvanlige betydning af ordet kunne ikke optræde i Rusland, da denne kunst oprindeligt opstod som en del af en ridderkultur, der var fraværende blandt slaverne. Ikke desto mindre havde slaviske klaner og stammer, selv før det dukkede op i Europa, deres egne symboler, hvis rolle blev spillet af hedenske totems.
Med adoptionen af ortodoksi i Rusland begyndte de ofte at bruge den dobbelthovedede ørn, der blev adopteret fra Byzans, som et identifikationsmærke. Derudover er det kristne kors blevet et almindeligt symbol.
I midten af det 17. århundrede henvendte zar Alexei Mikhailovich sig til den østrigske våbenkonge Lavrenty Khurelevich for at få hjælp. Af stor betydning var "Tsarens titular", udarbejdet i 1672 af den indenlandske diplomatiske afdeling. Han sammenfattede mange forskellige emblemer fra forskellige russiske lande i ét holistisk billede. Ruslands heraldik skylder meget den værdifulde information fra dette værk.
Under Peter I begyndte adelige familier også at erhverve deres våbenskjolde. "General Armorial of the Noble Families of the Russian Empire", udarbejdet i 1797, omfattede mere end 3.000 generiske tegn.
Efter revolutionen i 1917 blev russisk heraldik en historisk hjælpedisciplin. I vore dage er massernes aktive interesse ved at blive vakt for det. I 1999 blev Det Heraldiske Råd dannet under præsidenten for Den Russiske Føderation.
Elementer af våbenskjoldet
Det konventionelle kendetegn har et dusin elementer. Dette er et skjold, skjoldholder, bastard, vindmølle osv.
Dens entourage bestemmer i høj grad mottoet. Traditionelt er inskriptioner på latin almindelige. Så Lermontovs motto var sætningen "Sors mea Jesus" ("Jesus er min lod"). Ved hjælp af sådanne sætninger dechifreres en karakter, der tilskriver sig selv en klan, by osv. Dette er et andet fænomen, der giver os mulighed for at besvare spørgsmålet om, hvad heraldik er.
Heraldisk skjold
Hovedelementet i ethvert emblem er et skjold. Det er ham, der bærer et bestemt sæt figurer. En separat forklaring kræver en række forskellige former for skjolde. De er opdelt efter nationalitet.
I middelalderen gentog billedet af skjoldet formen af et rigtigt defensivt ridderudstyr. Men med ridderlighedens forsvinden som en vigtig kampfaktor, begyndte billederne af skjolde at antage mere usandsynlige konturer.
Den mest almindelige form er fransk (et firkantet skjold med spidse baser). I den russiske tradition, som i mange andre, er det "franske" koncept blevet det mest almindelige.
Det er også værd at bemærke det varangianske (trekantede), spanske (firkantede med en rund base), engelske (væltede buer i toppen af trekanten) og det tyske (krøllede) skjold.
Tinkturer
Materialet, som billedet påføres på skjoldet med, er direkte relateret til farvepaletten for det fremtidige symbol. Intet kendetegn kan opfattes separat fra dets farve. Ofte kan to sådanne lærreder have det samme mønster, men på samme tid adskille sig i farve, hvilket radik alt ændrer betydningen af sammensætningen. Derfor er det sikkert at svare på spørgsmålet om, hvad heraldik er: det er en kunst. Belægninger og maling af våbenlegemer har deres eget udtryk - tinkturer.
Emalje
Før vi kommer ned til de faktiske farver, der er iboende i emblemologi, bør vi angive de materialer, som billedet er påført med. Der er tre i alt. Udenbeskrivelse af hver af dem er umulig præsentation "Heraldik".
Emaljer er belægninger, der indeholder glasagtigt pulver og emalje. Derudover, når du opretter det øverste lag af den aristokratiske "etiket", bruges kobber som bunden af pladen. Emaljer var mest almindelige i middelalderens Frankrig, hvorfra de migrerede til Rusland. I vores land er der selv nu mange skoler, der praktiserer brugskunst af samme navn (Vologda, Rostov osv.). Emaljer er kendetegnet ved fem farver.
Rød (eller skarlagen) farve betyder mod, tapperhed og frygtløshed. Skabt ved at blande mineralerne cinnober og minium. Røde toner er en af dem, som enhver national heraldik kan prale af. Røde flag er blandt de mest almindelige.
Blå (eller azurblå) farve bruges til at understrege skønhed, storhed og blødhed. Azure er sammensat af ultramarint pigment og koboltmetal.
Sort farve identificeres med ydmyghed, visdom og tristhed. Tidligere blev brændt elfenben ofte brugt til at give belægningen en sort farvetone.
Grøn er et symbol på overflod, håb og glæde. Interessant nok bruges naturlige grøntsager og krom til at give billedet grønne nuancer.
Lilla farve betragtes ikke kun som et tegn på styrke og kraft, men også på værdighed. Brugt sjældnere end de andre fire farver. Lilla er en blanding af karminrød farve og pink neglelak.
Hvis den forrige malingbetragtes som kanonisk, er brugen af andre paletter mindre almindelig. Sjældent kan du finde emalje i orange, crimson, blod, brun, grå og pink.
Metalworking
Det andet materiale er metaller. Kun to af dem er brugt - guld og sølv, som blandt andet anses for ædle.
Den første af dem, som har det stolte navn "metallernes konge", symboliserer rigdom, magt og adel. Derudover er guld i den kristne tradition et tegn på retfærdighed, tro, barmhjertighed og ydmyghed.
Sølv med sin hvidhed er altid gået hånd i hånd med renhed, uskyld, adel og ærlighed. På den ene eller anden måde er ædle metaller bundet til det bedste af den menneskelige karakter.
Guld anses for at være analogt med gult, mens sølv er forbundet med hvide farver. Våbenskjolde er ofte dækket af dem. Heraldik anser den hvide nuance for at være en af de mest almindelige i sin kunst. Kunstnere kan skabe guld- og sølvfarver ved at bruge ikke kun metaller direkte, men også skinnende maling.
Pels på skjolde
I udformningen af våbenskjolde bruges pelsen fra to dyr traditionelt - egern og hermeliner.
Hermelinpels er afbildet på et sølv- eller guldfelt i form af sorte kors. Dette materiale symboliserer magt. Kun kongelige og adelige dynastier, som har en særlig status i samfundet, havde og har ret til at bruge det.
Egern dækning forekommer i formengråblå og hvide skind. I modsætning til hermelinmodstykket symboliserer den ikke noget og afbildes oftest i hjelmlignende former. Sådant materiale var for eksempel sjældent i Rusland.
Det er interessant, at pelse, som var guld værd i middelalderens Europa, blev brugt til at dekorere ridderlige bannere, selv før våbenskjoldene dukkede op.
Sabelpels kan også betragtes som et levn fra fortiden. Så den kan for eksempel findes på den berømte Hohenzollern-families banner. Det var fra dette dynasti, at kongerne af Preussen og kejserne af Tyskland kom.
Blomster som symbol
Blomster i heraldik var populære selv blandt kongelige familier. For eksempel kunne guirlander og buketter af roser i England kun vise sig på det regerende dynastis emblem. Hvis en adelig familie ikke havde en kronet person blandt sine slægtninge, så kunne den ikke bruge mere end én rose på sit skjold.
The War of the Scarlet and White Roses, der brød ud i England i det 15. århundrede, blev opkaldt præcist efter symbolerne på de to dynastier, der kæmpede om magten. Lancasterne var stolte af deres røde rose, og Yorkerne var stolte af deres hvide. Andre hypostaser af tornede blomster er også kendt. Bulgariens uofficielle emblem er den skarlagenrøde rose, mens den gule rose er symbolet på Beijing.
En anden verdensberømt emblemblomst er liljen. Det var triaden af liljer, der var symbolet på bourbonerne, som regerede Frankrig i flere århundreder, og som stadig indtager Spaniens trone.
Tistelen er blevet fra et heraldisk symbol til et symbol på hele Skotland. Eksotiske eksempler inkluderer krysantemum,som har været Japans nationale blomst siden det 7. århundrede.
Træer på emblemer
Oak. Hvad betyder heraldik med et lignende mønster? Siden oldtiden har det symboliseret styrke og styrke. Desuden kan man på frimærker og flag ofte finde dens frugter - agern.
Oliventræet og især dets gren er kendt som et symbol på fred. Denne fortolkning har sine rødder i Bibelen. Ifølge Det Gamle Testamente bragte en due en olivengren til Noa som et tegn på afslutningen på syndfloden. Muslimer betragter oliven som livets træ. En due, der bærer en gren af dette træ, kan f.eks. ses på Fijis våbenskjold.
Fyr og kirsebær findes også ofte på emblemerne (i Japan - et symbol på rigdom og succes).
Fugle på emblemer
Oftere end andre fugle, som et visuelt billede, kan du møde en ørn, som i den europæiske tradition taler om dominans og magt. Han kan ses på det amerikanske segl med en olivengren og tretten spidse pile (i henhold til antallet af stiftende stater).
Særligt omhyggeligt studerer heraldik figuren af den dobbelthovedede ørn, som kan findes i forskellige folkeslags kultur. Det menes, at dette tegn skylder sin oprindelse til den sumeriske civilisation fra det gamle Mesopotamien. Derfra migrerede han til hetitterne.
Det byzantinske imperium brugte også den dobbelthovedede ørn til identifikationsformål. Det var derfra, at han sammen med ortodoksi blev overført til Rusland, hvor han modtog en anden fødsel. En fantastisk fugl pralede på emblemerne fra Chernigov, Tver og Moskvafyrstendømmer.
Hun var også populær blandt tyskerne (det tyske forbund, Det Hellige Romerske Rige, Østrig-Ungarnske Rige osv.). I dag er denne figur til stede på flagene for Albanien, Armenien, Rusland, Serbien og Montenegro.
Ligner ørnen i sine ædle egenskaber, falken, som i middelalderen var forbundet med mandlige karaktertræk: adel, ridderlighed, mod og styrke.
Billederne af fugle som hejrer, traner og storke ligner hinanden i deres betydning. Som regel er de afbildet stående på et ben. En sådan sammensætning indebærer forsigtighed og årvågenhed.
Krager, ænder og haner er også almindelige blandt fjerbeklædte etiketter.
Dyresymboler
Ulven er især almindelig i tysk middelalderkultur. Samtidig har dette rovdyr en anden allegorisk betydning. Russisk tradition tilskriver ham vrede, grådighed og frådseri. I Bibelen er dette pattedyr personificeringen af falske profeter. Mere berømt end resten af hendes slægtninge er den kapitolinske hun-ulv, som fodrer babyer med sin mælk. Det er et symbol på den "evige by" i Rom. Ifølge legenden reddede hun brødrene Romulus og Remus fra sult, hvoraf den første grundlagde bosættelsen.
Mange dyr anses for at være synonyme med sagtmodighed og frygtsomhed. Det er hjorte og lam. Lammet har en særlig status i den kristne tradition. Jesus Kristus kaldes Guds Lam i evangeliet. Den europæiske katolske heraldik kunne ikke undvære det. Symboler fra bibelske historier har altid indtaget en fremtrædende plads i det gamleLys.
Hesten har en eksklusiv status som dekoration af banneret, da han var en trofast følgesvend af ridderne. Han personificerer ikke kun hurtighed og hengivenhed, men også mod. Hesten vises altid i profilen.
Hjorte, der altid blev betragtet som et ædelt dyr, var populært blandt adelige familier. Krigere kunne bruge hans billede som bevis på intimidering af fjender, fordi den hornede skovbeboer drev slanger væk med sin lugt.
Ornen, der er kendetegnet ved sit voldelige sind, bærer sådanne karaktertræk som mod og frygtløshed. Som regel er han afbildet i profil, men kun et ornehoved findes.
Konklusion
I dag bliver heraldikkens historie aktivt studeret. Fra selve dets udseende er det blevet et af de mest berømte billeder af middelalderens feudale samfund. Det karakteristiske tegn blev et bevis på at tilhøre ens familie og klasse. Et fald i interessen for fænomenet begyndte i det 18. århundrede. Med tiden er lyse billeder blevet et feud alt levn, der forbliver som "ansigtet" af byer og stater.
