Menneskeheden har ledt efter og leder fortsat efter et svar på spørgsmålet om dens oprindelse og verden omkring den.
Gammal forståelse af universet
I oldtiden var viden om civilisationen knap og overfladisk. Forståelsen af den omgivende verdens natur var baseret på den opfattelse, at alt blev skabt af en overnaturlig kraft eller dens repræsentanter. Al gammel mytologi bærer præg af gudernes indgriben i civilisationens udvikling og liv. På grund af manglen på viden om processerne i naturen tilskrev mennesket skabelsen af alle ting til Gud, det højere sind, ånder.
Med tiden har menneskelig viden "løftet gardinet" af skjult forståelse om naturen omkring os. Takket være fremragende videnskabsmænd og filosoffer fra forskellige epoker blev forståelsen af alt omkring mere forståelig og mindre fejlagtig. I mange århundreder bremsede religionen tempoet og stoppede dissens. Alt, der ikke stemte overens med forståelsen af "skabelsen af verden og mennesket" blev udryddet, og filosoffer og naturvidenskabsmænd blev fysisk elimineret, som en advarsel til andre.
Geocentrisk system af verdensorden
Ifølge den katolske kirke var Jorden verdens centrum. Dette er den hypotese, som Aristoteles fremsatte i det andet århundrede f. Kr. Dette system for organisation af verden kaldesgeocentrisk (fra det oldgræske ord Γῆ, Γαῖα - Jorden). Ifølge Aristoteles var Jorden en kugle i universets centrum.
Der var en anden mening, hvor Jorden var en kegle. Anaximander mente, at Jorden har form som en lav cylinder med en højde, der er tre gange mindre end bundens diameter. Anaximenes, Anaxagoras anså Jorden for at være flad og lignede en bordplade.
I en tidligere periode troede man, at planeten hviler på et stort mytisk væsen, der ligner en skildpadde.
Pythagoras og jordens kugleform
På Pythagoras' tid var hovedopfattelsen bestemt, at vores planet stadig er et sfærisk legeme. Men samfundet støttede i sin masse ikke denne idé. Det var ikke klart for personen, hvordan han er på bolden og ikke glider, og ikke falder fra den. Derudover var det ikke klart, hvordan Jorden blev understøttet i rummet. Der er blevet fremsat mange spekulationer. Nogle mente, at planeten blev holdt sammen af komprimeret luft, andre mente, at den hvilede i havet. Der var en hypotese om, at Jorden, som er verdens centrum, er stationær og ikke kræver nogen støtte.
Renæssancen er rig på begivenheder
Århundreder senere gennemgik verdens system i begyndelsen af det 16. århundrede en større revision. Et stort antal filosoffer og videnskabsmænd fra den tid forsøgte åbenlyst at bevise fejlen i folks ideer om deres plads i universet og naturen af alt omkring. Blandt dem var så store hjerner som: Giordano Bruno, Galileo Galilei, Nicolaus Copernicus, Leonardo jaVinci.
Vejen til at blive sandheden og samfundets accept af, at der er et andet system i verden, viste sig at være vanskelig og tornen. 1500-tallet blev udgangspunktet i kampen for et nyt verdensbillede af fremragende sind med en universel forståelse af datidens mennesker. Problemet med en sådan langsom ændring i samfundsforståelsen lå i religionens påtvingelse af en samlet forståelse af naturen af alt omkring, som var rent guddommelig og overnaturlig.
Den romerske inkvisition eliminerede øjeblikkeligt uenighed i samfundet.
Copernicus - grundlæggeren af den første videnskabelige revolution
Selv længe før renæssancen, i det tredje århundrede f. Kr., antog Aristarchos, at der var et andet verdensordenssystem.
Copernicus i sine skrifter "Om himmelsfærernes rotation" beviste, at den gamle forståelse af, at Jorden er verdens centrum, og Solen kredser om den, er fundament alt forkert.
Hans bog, udgivet i 1543, indeholdt beviser for heliocentrisme (det heliocentriske system indebærer forståelsen af, at vores Jord kredser om Solen) af verden. Han udviklede teorien om planeternes bevægelse omkring Solen i begyndelsen af det pythagoræiske princip om ensartede cirkulære bevægelser.
Nicolaus Copernicus' arbejde var tilgængeligt for filosoffer og naturvidenskabsmænd i nogen tid. Den katolske kirke indså, at en videnskabsmands arbejde alvorligt underminerer dens autoritet og anerkendte en videnskabsmands arbejde som kættersk og miskrediterende sandheden. I 1616 blev hans skrifter konfiskeret ogbrændt.
Sin tids store geni - Leonardo da Vinci
Fyrre år før Copernicus, et andet geni alt sind fra renæssancen - Leonardo da Vinci lavede i sin fritid fra andre aktiviteter skitser, hvor det tydeligt blev vist, at Jorden ikke er verdens centrum.
Systemet i Leonardo da Vincis verden blev afspejlet i nogle skitser af tegninger, der er kommet ned til os. Han lavede noter i margenen af skitserne, hvoraf det følger, at Jorden ligesom resten af planeterne i vores solsystem kredser om Solen. Den geniale filosof, kunstner, opfinder og videnskabsmand forstod tingenes dybe essens, flere århundreder forud for sin tid.
Leonardo da Vinci bragte gennem sit arbejde forståelsen af, at der er et andet system i verden. Det 16. århundrede viste sig at være en vanskelig periode med kamp for at forstå universet mellem store sind og den etablerede mening fra datidens samfund.
Kampen mellem to verdensordenssystemer
Verdensordenssystemet i begyndelsen af det 16. århundrede blev af datidens videnskabsmænd betragtet i to retninger. I denne periode blev der dannet en konfrontation mellem to typer af verdenssyn - geocentrisk og heliocentrisk. Og først efter næsten hundrede år begyndte verdens heliocentriske system at vinde. Copernicus blev grundlæggeren af en ny forståelse i videnskabelige kredse.
Hans værk "Om de himmelske sfærers rotation" var uanmeldt i næsten halvtreds år. Samfundet på det tidspunkt var ikke klar til at acceptere sin "nye" plads i universet, til at miste sin position som verdens centrum. Og kuni slutningen af det 16. århundrede vakte Brunos heliocentriske verdenssystem, baseret på Copernicus' værk, igen samfundets store hjerner i gang.
Giordano Bruno og den sande forståelse af universet
Giordano Bruno t alte imod det aristoteles-ptolemæiske system af verdensorden, der herskede i hans periode, og modsatte sig det kopernikanske system. Han udvidede det, skabte filosofiske konklusioner, påpegede nogle fakta, der nu er anerkendt af videnskaben som indiskutable. Han argumenterede for, at stjernerne er fjerne sole, og at der er utallige kosmiske legemer i universet, der ligner vores sol.
I 1592 blev han arresteret i Venedig og overgivet til den romerske inkvisition.
Derefter, efter syv år i fængsel, krævede Romerkirken, at Bruno skulle give afkald på sin "ukorrekte" tro. Efter afslaget blev han brændt på bålet som kætter. Giordano Bruno bet alte dyrt for sin deltagelse i kampen for verdens heliocentriske system. Fremtidige generationer værdsatte den store videnskabsmands offer, i 1889 blev et monument rejst på henrettelsesstedet i Rom.
Civilisationens fremtid bestemmes af dens intelligens
I tusinder af år tyder menneskehedens akkumulerede erfaring på, at den opnåede viden er så tæt som muligt på det nuværende forståelsesniveau. Men der er ingen garanti for, at de er pålidelige i morgen.
Som praksis viser, antyder udvidelsen af vores forståelse af universet ideen om, at alt er nogetanderledes, end vi havde forestillet os før.
Et andet nøgleproblem, der har stået på gennem årtusinder, er processen med bevidst forvrængning af information (som Romerkirken i sin tid) for at holde menneskeheden i den "rigtige" retning. Lad os håbe, at et menneskes sande intelligens vil vinde og gøre det muligt for civilisationen at følge den rette udviklingsvej.
