Den bogstavelige betydning af ordet "epigrafi" er "henvisning til inskriptioner". Det er afledt af det græske "epigraphe" - "indskrift". Der er flere områder af dens anvendelse. For eksempel er moderne epigrafi en samling af inskriptioner, der er i logisk sammenhæng med fagmiljøet. Det kan være skilte, skilte på døre, pointer, etiketter. Moderne epigrafi er ikke navnet på en videnskabelig disciplin, men et studieobjekt i lingvistik. Vi vil være interesserede i en helt anden – historisk.
Hvilke epigrafistudier
Der er mange kategorier af skriftlige historiske kilder. Når man studerer dem, kan man ikke undvære historiske hjælpediscipliner, som giver videnskabsmænd hele arsenalet af metoder fra de mest forskelligartede videnskaber. Der er mange sådanne genstande, og deres antal stiger med kompleksiteten af klassificeringen af kilder.
En af disse discipliner er epigrafi. Dette er en gren af historisk videnskab, der studerer inskriptioner på monumenter fra fortiden lavet af solidt materiale. Sten, knogler, metal, træ, lerprodukter er af interesse for epigrafien i dethvis der er ridsede, prægede eller jagede inskriptioner på dem. Faktum er, at den mekaniske effekt på materialet (gravering, udskæring af teksten på en træplade) giver monumentet vigtige særpræg. De afhænger i høj grad af materialets art, overfladebehandling og skriveredskab. For eksempel skyldes det kileformede udseende af mesopotamiske skrifttegn den måde, de blev påført på: Med en spids siv eller træpind blev skiltene presset ind i blødt ler.
Kileskrift stammer fra piktografisk skrift, efterhånden som teksterne blev mere komplekse, skriftlærdes "arbejdsmængde" steg og skrivehastigheden steg, piktogrammer blev forenklet, og som et resultat fik skriften sit karakteristiske udseende.
Epigrafist, bruger sprogvidenskabens apparatur, kulturstudier, kunsthistorie, attributskrivning - det er det vigtigste - og udfører oversættelse (hvis det er muligt). Teksten skal, hvis den kan læses, forstås præcist inden for rammerne af en vis tids etablerede skrift- og sprogsystem. For eksempel skal man ikke forsøge at læse indskriften fra det 5. århundrede f. Kr. e. på sproget i det 10. århundrede e. Kr. e. Problemerne ligger således i skæringsområdet mellem mange discipliner og er løst inden for grænserne for anvendeligheden af de metoder, der anvendes af denne videnskab.
Hvad kan epigrafien fortælle om? Interessante fakta relateret til denne disciplin kan indsamles i et væld. Lad os fokusere på nogle få, og vi vil se, at epigrafien ikke kun er vigtig, men også meget underholdende.
Hvordan gamle skriftkloge hjalp videnskabsmænd
I det 19. århundredenår de studerede forskellige typer kileskrift, stødte dechifrerne på store vanskeligheder: det samme tegn kunne være et ideogram, en ulæselig determinant eller et stavelsestegn, og det kunne også udtales anderledes. Sumererne "opfandt" kileskriftet, men det blev brugt af mange folk, der beboede Mesopotamien på forskellige tidspunkter. Akkaderne (babylonerne), der havde adopteret det sumeriske tegnsystem, gav hvert stavelsestegn en ny lyd. Hvordan læser man inskriptionerne korrekt?
Den assyriske kong Ashurbanipals berømte bibliotek hjalp med epigrafi. I den, blandt et stort antal "lerbøger", blev der fundet en rigtig ordbog: gamle sumeriske og babylonisk-assyriske lydværdier blev sammenlignet med ideogramtegn. Det var formentlig en manual for nybegyndere, der oplevede de samme vanskeligheder som epigrafister efter mere end to et halvt tusind år …
Kort på lertavler
Indbyggerne i Mesopotamien lavede ikke kun ordbøger, men også kort. Det sene babyloniske kort over verden i VIII-VII århundreder f. Kr. er almindeligt kendt. e. dog var det snarere en illustration af en myte og havde ingen praktisk betydning: det er svært at forestille sig, at babylonierne på det tidspunkt ikke kendte til eksistensen af f.eks. Egypten. Formålet med kortet er stadig uklart.
Der er meget mere gamle (midten af 2. årtusinde f. Kr.) kort, som dog ikke hævder at være globale, men som tydeligt er tegnet til praktiske formål.
Dette er et kort over kongeligemarker i området omkring byen Nippur, samt en plan over selve byen, som viser templer, haver, kanaler og en bymur med flere porte. Alle genstande er markeret med korte kileskriftsindskrifter.
Radsede vægge er en værdifuld historisk kilde
Epigrafik er antik og middelalderlig graffiti. De berømte romerske inskriptioner sammenlignes ofte med sociale netværk af en grund - de indeholder alt: fra den altid relevante "Mark elsker Spendusa" og "Virgula - Tertia: du er en bastard" til den filosofiske og melankolske "En dag dør du og bliver bare ingenting." Væggene i huse og offentlige bygninger var både opslagstavler og politiske løbesedler. Læsefærdigheden hos dem, der skrev, var nogle gange meget "h altende", men takket være disse inskriptioner har forskere til deres rådighed materiale relateret til det daglige folkesprog fra en fjern epoke. Det var denne "vulgære latin", der efterfølgende dannede grundlaget for moderne romanske sprog.
I middelalderen kunne man også godt lide at skrible noget på væggene. Der er kendte inskriptioner i St. Sophia-katedralen i Konstantinopel, lavet i runer - de blev sandsynligvis efterladt af varangianske lejesoldater fra den byzantinske kejsers vagter.
Rig epigrafisk materiale leveres af graffiti på væggene i gamle russiske kirker. De indeholder ikke kun manifestationer af selvudfoldelse ("Ivan skrev") eller korte bønner, men også tekster, der indeholder aktuelle militære eller politiske oplysninger i skrivende stund. Disse er beskeder om stridigheder og forsoning af prinser, alvorlige begivenheder (for eksempel mordet på prins Andrei Bogolyubsky). Sådanne indskrifterblev lavet "i brændende forfølgelse", og informationen fra dem er med til at supplere og tydeliggøre data fra kronikkilder, så de er ekstremt vigtige.
Breve på birkebark
Hidtil overstiger antallet af birkebarkbogstaver tusinde og fortsætter med at vokse. De blev først opdaget i Novgorod, senere fundet i andre gamle russiske byer. Disse monumenter vidner om den udbredte læsefærdighed blandt bybefolkningen. Blandt dem er der økonomiske og forretningsmæssige beskeder, beskeder om retssager, gældslister. Derfor formidler breve til historikere den mest værdifulde information om det civile liv, om socioøkonomiske forhold i det middelalderlige russiske samfund. For eksempel en besked om køb af jord og bønder: "Bøj fra Sinophon til min bror Ofonos. Lad det være kendt for dig, at jeg før Maxim købte Yeshersky-distriktet og Zamolmosovye og bønder til mig selv i Simovl og på Khvoyna. Og Maxim og Ivan Shirokiy var der."
Blandt brevene er der kærlighedsnotater, skoleøvelser, bønner og konspirationer. Der er eksempler på familiekorrespondance: "Instruktion til Semyon fra hans kone. Du ville bare berolige [alle] og vente på mig. Og jeg slog dig med min pande."
En vis Boris skriver til Nastasya: "Så snart dette brev ankommer, send mig en mand på en hingst, for jeg har meget at lave her. Ja, skjorten kom – jeg glemte skjorten. Og straks kommer verden fra den fjerne fortid til live, holder op med at være en tør side i en historiebog. Og her er et fuldstændig spændende fragment: "med en mand kom et brev i hemmelighed." Birkebarken er revet af, og denne hemmelighed har ingen længerelærer…
De ældste bogstaver, der er fundet, går tilbage til det 11. århundrede, det seneste - til det 15. århundrede, hvor birkebark som skrivemateriale begyndte at blive erstattet af papir, som er meget værre bevaret. Birkebark-dokumenter er et vindue ind i den russiske middelalder, der giver os mulighed for i historien at se ikke kun fyrster, guvernører og kirkehierarker, men også almindelige mennesker, og derved gøre vores viden om fortiden mere komplet.
Betydningen af epigrafi
I mange tilfælde er epigrafien den eneste kilde til vores viden om nogen menneskers skrevne arv, såsom etruskerne, gamle tyskere, keltere. Og for andre gamle civilisationer udgør epigrafiske kilder hovedparten af skrevne monumenter.
Når man studerer antikken og middelalderen, er de data, der er opnået ved hjælp af epigrafi, også uundværlige - de kan fortælle om aspekter af livet, som ikke kan læres af annaler og annaler. Lige så vigtige er officielle epigrafiske monumenter - dedikations- og religiøse inskriptioner, epitafier, tekster til internationale traktater og juridiske dokumenter.
Vi har kun betragtet nogle få eksempler fra det enorme udvalg af monumenter, der studerer epigrafi. Ikke meget, men ganske nok til at forstå, hvor stor denne hjælpedisciplins rolle er i historisk videnskab.
