Nart-eposet er et monument alt kulturmonument for tjerkasserne såvel som andre folk i Kaukasus. Skabelsen af denne majestætiske kilde til traditioner tilskrives af forskere det tredje årtusinde f. Kr. På eksemplet med Nart-eposet kan man spore folks historie fra de tidligste stadier til perioden med udviklede feudale forhold.
Nart-eposet begynder sin fortælling fra matriarkatets æra, hvor kvinder spillede en ledende rolle i samfundet, og klanen blev videregivet gennem moderlinjen. Moderen til alle Narts er den kloge og økonomiske Satanya. Alle anliggender i Narts-samfundet blev afgjort efter hendes instruktioner. På hendes insisterende råd drog slæderne ud på et felttog, hun reddede høsten og besejrede med list sine fjender. Andre kvindelige billeder af epos har også stærke matriarkalske træk og kvaliteter, sådan er Adiyuh, den smukke Shkhatsfitsa, den smarte Malichipkh i hendes handlinger.
Baseret på materialerne i denne historiske kilde kan man bedømme matriarkatets fald blandt Narts og dets erstatning med patriarkatet. OVæsentlige ændringer i det socioøkonomiske liv er bevist af fremkomsten af ejendomsulighed, almindelige menneskers kamp mod adelen. Mange episoder af det episke latterliggør de riges nærighed og grådighed, roser opfindsomheden. Det højeste magtorgan blandt Narts var rådet - khasa. Alle samfundets vigtigste sager blev afgjort på det, alle Narts kunne deltage i rådet, og enhver kunne stille deres eget forslag. Men med tiden blev denne demokratiske orden likvideret af magtfulde ældste. På Khas bliver alle autoritetsbeføjelser gradvist overført til eminente Narts. Nu samles kun krigere der, og de bestemmer alt.
The Nart-epos af Circassians er repræsenteret af den kyndige og modige Sosruko, den kloge Nasran, den ivrige Shauei, den vedholdende Badinoko, som hjalp almindelige mennesker med deres handlinger, kæmpede mod udlændinge såvel som giganter. Det kan ses af legenderne, at tjerkasserne var engageret i landbrug og kvægavl, Narts spillede en særlig rolle til hesteavl, det var blandt tjerkesserne, at den kabardiske hesterace dukkede op og opnåede verdensomspændende berømmelse. Fra landbrugsafgrøder dyrkede de hirse, hvorfra de kogte tyk grødpasta, flade kager samt en speciel drik - makhsyma.
Nart-eposet viser heltenes passion for sport. Legene blev afholdt forskellige steder, begrænset til Elbrus, Volga, Kuban, Taman-halvøen samt Det Sorte Hav og Det Kaspiske Hav.
Mange træk ved Nart-eposet resonerer med græsk mytologi, hvilket er bekræftet af forskere. Dette ervidner om tjerkassernes tætte kontakter med de græske byer - kolonier i den nordlige Sortehavsregion. Nu er mange berømte bedrifter af Nart-heltene illustreret. Nart-eposet i billeder er særligt populært, det præsenterer farverigt de vigtigste milepæle i dette folks og dets heltes historie. Nart-eposet tjener som en kilde til kunstnerisk udvikling og poetisk inspiration for alle kaukasiske folk.
