Blandt Olympens tolv guder, som hver især beskyttede et bestemt område af de gamle grækeres liv, tilfaldt omsorgen for ægteskab og moderskab Hera - hustruen, og ifølge en række kilder søster til Zeus selv. Det kan ikke siges, at denne person var kendetegnet ved en stille og selvtilfreds disposition. Tværtimod skildrer myter hende som en jaloux, dominerende og til tider grusom dame. Heras tempel i Olympia, hvis ruiner nu er blevet en slags turistmekka, fungerer som et monument for Hera.
Hvor kom OL fra i vores verden?
Hera-templet i Olympia, som blev rekonstrueret med deltagelse af UNESCO-specialister, ligger på det legendariske sted, hvorfra De Olympiske Lege begyndte deres rejse rundt om kloden. Dette er let at gætte ud fra selve byens navn. Et bevis på dette er også legenden om, at guiderne helt sikkert vil fortælle nysgerrige turister.
Engang var tidsguden Kronos - en stridbar og ondsindet gammel mand - vred for noget med sin unge søn Zeus. Tre brødre, der kom fra Kreta, meldte sig frivilligt til at redde den fremtidige Tordenmand fra deres fars vrede. Den ældste af dem, som det viste sig senere, hed Hercules. Brødrene gemte den frække ungdom i Altis hellige lund, og for at slå tiden ihjel begyndte de selv at konkurrere i løb.
Sejren gik til Hercules, og han blev tildelt en vild olivenkrans. Efterfølgende fik området, hvor den hellige lund lå, navnet Olympia, og brødrenes uskyldige sjov gav anledning til den internationale olympiske bevægelse. I denne henseende er Heras tempel i Olympia blevet en af de mest berømte antikke helligdomme.
Et tempel, der er en gudinde værdig
Hera-templet i Olympia, som har en historie på næsten tre årtusinder, er i dag en af de tidligste monumentale bygninger i det antikke Grækenland. Den ligger på den sydlige skråning af en bakke kaldet Kronius, og er adskilt fra den af en kraftig terrassemur. Stedet for opførelsen af helligdommen blev valgt i den nordvestlige del af den samme hellige lund i Altis, hvor Hercules vandt den første olympiske sejr.
Den antikke græske forfatter og geograf Pausanias henviser opførelsen af denne helligdom til 1096 f. Kr., men som det følger af hans arbejde, henviser den til en anden bygning, der stod på stedet for de nuværende ruiner. Det var også Heras tempel i Olympia, hvis beskrivelse giver os en bygning, der var kendetegnet ved strenghed og fuldstændighed af linjer. Den bestod af en indre del kaldet en cella, samt en pronaos - en lille tilbygning foran bygningen - en slags forhal.
Sanctuary forvandlet til et museum
Søjler, uden hvilke antikke græske arkitekter ikke kunne forestille sig deres arbejde, var oprindeligt lavet af værdifulde stentræ, hovedsageligt libanesisk cedertræ, men derefter erstattet af sten. Generelt, i løbet af de lange århundreder af dets eksistens, blev Hera-templet i Olympia genopbygget mange gange, og i dag rapporterer guidebøger om mindst seks kendte konstruktioner af det.
Det fortsatte, indtil romerne gjorde det til et almindeligt museum, hvor alle mulige historiske kuriositeter blev samlet. Det kan ikke siges, at de var ligeglade med ægteskab og moderskab, men de havde en anden gudinde med ansvar for denne livssfære - Juno, som skubbede Heras tempel i Olympia i baggrunden. Den rækkefølge, det blev bygget i, og det var et levende eksempel på den klassiske korintiske stil, gav kun soliditet til det romerske museum.
Goddess-konkurrence
Hera-templet i Olympia var vidne til meget ejendommelige ritualer udført til ære for gudinden, som alle ærede. Pausanias fortæller for eksempel, hvordan seksten af de dygtigste vævere i Grækenland bare hvert fjerde år samledes i templet og vævede klæder til Hera. Der var en konkurrence mellem dem - noget i retning af moderne konkurrencer "De bedste i faget." Men ritualets program var ikke begrænset til dette.
Næste etape var løbekonkurrencerne afholdt på det olympiske stadion, kaldet "gerei". Kun kvinder deltog. Deltagerne, fordelt på alderskategorier, startede i grupper - startende med helt unge piger og sluttede med damer i en meget respektabel alder. Historikeren skriver, at både bedstemødre og børnebørn løb, om end på forskellig afstand, men i de samme korte tunikaer, uden at nåtil knæene, med løst hår og bare venstre bryst.
Det er klart, at gudinden virkelig kunne lide dette syn, fordi ægteskaber blev indgået regelmæssigt, og græske kvinders frugtbarhed kunne kun misundes. Vinderen af løbet ventede på den eftertragtede pris - hun fik tildelt halvdelen af offerkoen, og hun fik også ret til at dekorere Heras tempel i Olympia med sin egen statuette med den passende inskription. I dag, blandt ruinerne af templet, afholdes teaterforestillinger for turister til minde om disse gamle konkurrencer.
Skulptural dekoration af templet
Ifølge arkæologer var der i midten af templet en skulptur af Hera selv, der sad på tronen. I sin oprindelige form har den ikke overlevet den dag i dag, men ifølge de overlevende fragmenter kan det antages, at dens højde nåede tre meter. En udskåret mandsfigur i fuld længde blev placeret ved siden af tronen. Dens identitet er kontroversiel blandt forskere. Ifølge en række tegn kunne hun være et billede af Zeus - Heras mand, men nogle videnskabsmænd mener, at dette er hendes søn Ares.
Hvis det er vanskeligt at bedømme denne kompositions kunstneriske fordele på grund af det faktum, at kun mindre fragmenter af den har overlevet, så er der en anden statue, som i århundreder har været holdt inden for murene af templet Hera i Olympia, er et anerkendt mesterværk. Vi taler om skulpturen af Hermes med spædbarnet Dionysos i armene af Praxiteles, en fremragende oldgræsk billedhugger fra det 4. århundrede f. Kr. Det er vigtigt at bemærke, at dette værk blev lavet i et enkelt eksemplar og har nringen kopier, ingen analoger, som regel lavet af gamle mestre.
Samling af værker af mestrene i det antikke Sparta
Hera-templet i Olympia, hvis arkitekt, til vores store beklagelse, forblev ukendt, under det antikke Grækenlands storhedstid var den rigeste samling af skulpturer lavet af elfenben og guld. Vi lærer også om dette fra Pausanias' skrifter. Den var fyldt med billeder af de himmelske, der beboede Olympus og var mytologiens uundværlige helte.
Blandt dem kunne man se den militante Athena i hjelm og med et spyd i hånden, Horus - den guddommelige hersker over Solen, himlen og årstiderne, også afbildet som en mand med et høghoved. som smukke nymfer - Gasperides, vogtere af gyldne æbler og mange andre, hvis navne var kendt for alle indbyggere fra den æra. De fleste af værkerne tilhørte mestrene i det militante Sparta, hvilket tilbageviser den fremherskende mening om kunstens underudvikling blandt dets folk.
Hera-templet i Olympia var stedet, hvor en unik kiste blev opbevaret, som ikke kun er et enestående kunst- og håndværksværk, men også et historisk levn. En legende er forbundet med ham, som nævnes i hans skrifter af en anden oldgræsk historiker Herodot.
The Legend of the Lame Bride
Der står, at der blandt indbyggerne i Korinth - en meget gammel græsk by - var en pige ved navn Labda, som var datter af den lokale konge Amphion. På trods af en så høj oprindelse kunne hun ikke finde en anstændig brudgom, for det var hun ikkekun sur og gnaven, men også h alt, hvilket alle gjorde grin med hende for.
Selvfølgelig var hun bedrøvet og brugte sine dage og nætter på at græde. Som et resultat, for ikke at plage pigen, blev hun gift med en almindelig mand. Og på tærsklen til brylluppet forudsagde hoforaklet offentligt, at der fra dette ægteskab ville blive født en søn, som ville hævne sig på byens indbyggere for sin mors tårer.
Hævnlysten ungdom
Oraklet vidste, hvad han t alte om, og med tiden blev der født en dreng, som fik navnet Kipsel. Byens indbyggere, som generelt blindt troede på alle mulige forudsigelser, kom til paladset i en menneskemængde for at dræbe den nyfødte. Og det er, når denne samme kiste dukker op på scenen, lavet af cedertræ, dekoreret med elfenben og guldprægning.
Det var i ham, den desperate mor gemte sit første barn, hvilket reddede hans liv. Det er overflødigt at sige, at efter at have nået en moden alder, besteget tronen og blevet den første korintiske tyran, levede Kypsel op til alles forventninger og oversvømmede byen med blodstrømme. Kisten, der tjente befolkningen i Korinth så dårligt, blev derefter placeret i Heras tempel som en påmindelse om, hvad politisk dårskab kan føre til.
Ruiner - et monument af tidligere herlighed
Tiden, jordskælvet, der skete i det fjerde århundrede, og vigtigst af alt, de historiske katastrofer, som det gamle Hellas var vidne til, har gjort deres arbejde. I dag er Hera-templet i Olympia, hvis foto er præsenteret i artiklen, en ærværdig ruin omgivet af lys sydlig vegetation. Turisternes øjne åbner sigkun et fundament med resterne af en engang kraftig ortostat - en række lodret placerede plader, der omgav bygningens kælder, og flere søjler.
Nogle af dem formåede at gøre modstand og tårner sig op blandt ruinerne og tjener som en påmindelse om den tidligere storhed. Resten dækker jorden med deres affald. Heras tempel i Olympia (Grækenland) var offer for den mest hensynsløse af de himmelske - tidens gud Kronos.
