Zhuge Liang er en legendarisk kinesisk kommandant, der levede i II-III århundreder. n. e. De sande fakta fra hans liv er tæt sammenflettet med folkelegender. Han satte et lysende præg på Kinas kultur, og hans billede af en retfærdig og talentfuld militærleder har længe tjent som model for andre.
Biografi
Zhuge Liang blev født den 23. juli 181 i Yangdu. Hans far var seniorassistentchef i en af provinserne i Shandong-provinsen. Ud over Zhuge havde embedsmandens familie yderligere to sønner. Da den fremtidige kommandant var 3 år gammel, døde hans mor, og efter yderligere 5 år døde hans far også. Sammen med sin yngre bror blev han taget ind af sin onkel.
Legender siger, at drengen oplevede alvorlig nød som barn, og i en alder af 9 kunne han ikke tale. Zhuge blev bemærket af en af de taoistiske munke, som kurerede hans stumhed og begyndte at lære ham videnskaberne. Da han var 14 år gammel, døde hans onkel af en sygdom, og den unge mand bosatte sig selv med sin bror nær Longzhong-bjerget, hvor han levede i lang tid som en simpel bonde. Fra en alder af 16 begynder Zhuge Liangs popularitet at vokse, og indflydelsesrige mennesker dukker op blandt hans venner.mennesker.
I 207 forberedte Liu Bei, som senere grundlagde Shu-riget i det vestlige Kina, allerede en militær kampagne i Chengdu. En af eremitmunkene fort alte ham om Zhuge Liang, som var 26 år gammel på det tidspunkt. Som legenden siger, kom kommandanten til sit hus to gange for at mødes med den "skjulte drage" (det var navnet, han blev døbt af populært rygte), og kun tredje gang sluttede ejeren af boligen sig til samtalen. Han fort alte Liu Bei om den udviklede plan for at erobre kejsermagten i Kina. Fra det øjeblik begyndte tilliden mellem dem at vokse mere og mere. Zhuge Liang blev den fremtidige herskers "højre hånd" og hjalp ham i alt.
Privatliv
I en alder af 26 var Zhuge Liang endnu ikke gift, og dengang skulle den allerede i denne alder have en familie. Hans bror og svigerdatter bejler konstant til smukke og ædle piger, men han var urokkelig.
En af Zhuge Liangs venner var Huang Chengyuan. Han havde en datter, grim i ansigtet, men klog og begavet med talenter. Ifølge legenden fandt det første møde mellem et ungt par sted under særlige omstændigheder - den kommende kommandant forvekslede en smuk tjenestepige for hende.
Den grimme piges tale gjorde et stort indtryk på ham, og Zhuge Liang kunne lide hende. Men hans slægtninge var imod deres ægteskab. De lærte om Zhuges endelige beslutning først ved hans bryllup, da bruden tog sløret af sit hoved. Hun viste sig at være Huang Chengyuans datter. Efterfølgende fødte hun ham to sønner, hvoraf den ene også blev en berømt statsmand.
Begyndelsen på en politisk karriere
Zhuge Liang levede under de tre kongerigers turbulente æra (220-280), da Kina blev revet fra hinanden af borgerlige stridigheder mellem de tre stater - Wu, Shu og Wei. Han-dynastiet, der gik forud for det, var kendetegnet ved en vellykket indenrigspolitik, fremkomsten af kultur og økonomi. Under kejsernes regeringstid var Kina en centraliseret og magtfuld stat, en af de tættest befolkede og udviklede i verden.
I perioden med de tre kongeriger tog eunukker magten, og det kejserlige dynasti faldt i fuldstændig tilbagegang. En politisk og socioøkonomisk krise fulgte. Konfucianernes forsøg på at gennemføre et statskup for at "forbedre" staten endte i fiasko. I fremtiden besluttede Zhuge Liang at fortsætte deres arbejde. Efter opstanden fra de "gule turbaner" i 184 gik magten fra kejserne faktisk over i hænderne på generalerne og godsejernes ledere.
I 207 tog Zhuge Liang til kongeriget Wu, med hvem det lykkedes ham at slutte fred. Året efter, efter det epokegørende slag ved de røde klipper, fik han kontrol over flere egne af landet. Han blev også betroet opkrævningen af krigsskatter. Han sørgede for forsvaret af staten, da Liu Bei tog på militærkampagner.
I 221, efter råd fra Zhuge Liang, erklærede Liu Bei sig selv til kejser af staten Shu, som han kaldte "Han". Hovedstaden i det genoplivede dynasti var byen Chengdu. Zhuge Liang ved herskerens hof tog posten som første minister. I denne by er der den dag i dag et Wuhou-tempel, som var dedikeret til denne enestående skikkelse i Kina.
Efter en mislykket kampagne mod syd i 223 for at hævne sin henrettede kampfælle Guan Yu, døde Liu Bei. Zhuge Liang blev erklæret en af regenterne under sin søn, arving til tronen. Faktisk blev han landets hersker.
Pacificer de sydlige stammer
Zhuge Liang betragtede sin vigtigste mission under sine regentspligter for at være styrkelsen af Han-dynastiet. En af hendes hovedfjender var den nordlige delstat Wei. Det blev styret af den ikke mindre dygtige kommandør Cao Cao. Men under krigen med ham kunne de sydlige stammer også gøre oprør. Zhuge Liang forstod dette, så han førte først tropper til at undertrykke dem.
Efter denne kampagne besluttede lederen af de sydlige stammer at slutte sig til Shu-riget, og Han-dynastiet modtog yderligere reserver og garantier for, at den sydlige del og midten af landet under militæroperationen med Wei-riget vær sikker.
Nordiske vandreture
Militære operationer mod Cao Cao fortsatte fra 228 til 234, i alt blev der foretaget 5 nordlige ekspeditioner. Zhuge Liang formåede ved hjælp af dygtigt diplomati at vinde over en af de unge generaler i kongeriget Wei. Senere blev han tilhænger af den militære leder af staten Shu og den anden af Liu Beis søns regenter.
Under disse operationer viste Zhuge Liang sig at være en "fældemester". Takket være hans dygtige taktik, selv i tilfælde af et nederlag, udgjorde tabene blandt soldaterne ikke mere end 5%. Staten Shu var den mindste med hensyn til areal og ressourcer i perioden med de tre kongeriger, men gennem indsatsen fra Zhuge Liang bevarede den sin position ogførte en ret aggressiv udenrigspolitik. I alle disse felttog oversteg Shu-hæren, med sjældne undtagelser, halvdelen af Wei-hærens styrke.
Den vigtigste taktik for denne stats militære ledere var at skabe et dødvande, da Shunerne løb tør for mad, og de blev tvunget til at trække sig tilbage uden en afgørende kamp. Engang sendte Zhuge, for at håne dette faktum, en kvindekjole til fjenden.
I 234, efter endnu en nordlig kampagne, blev Zhuge Liang først meget syg og døde derefter i en militærlejr i en alder af 54. Ifølge hans dødsdomme blev Jian Wan udnævnt til regent for Liu Beis søn. Liget af den store kinesiske kommandant og diplomat blev begravet på Dingjun-bjerget.
Instruktioner
Begrebet en ideel kommandant er beskrevet i afhandlingen "Jian Yuan" af Zhuge Liang. 16 regler for rimelig adfærd vil hjælpe dig med at undgå nederlag i enhver situation:
- Før man udvikler en militærplan, bør man forhøre sig om fjendens planer.
- Man bør med alle midler stræbe efter at lære så meget som muligt om fjenden.
- Hold din ånd stærk, selvom fjenden er langt i undertal.
- Vær ubestikkelig og retfærdig for at vinde respekt hos underordnede.
- Straff kun soldater for retfærdighed.
- Hold alle dine løfter.
- Skelne godt fra det onde, tro ikke på bagtalelse.
- Hvis du bliver besejret i kamp, skal duudhold det.
- Vær generøs og nedladende over for dine underordnede.
- Overhold alle etikettereglerne i omgangen med vismændene.
- Se dine handlinger, begå ikke umoralske handlinger.
- Udfør dine pligter samvittighedsfuldt, tjen ærligt staten.
- Overskrid ikke din autoritet.
- Revidere og ændre planer efter behov.
- Vær ikke for sikker på dine evner, da dette fører til tom forfængelighed.
- Du bør ikke også ubegrænset stole på din inderkreds.
Opfindelser og litterær arv
Folkelegender tilskriver Zhuge Liang mange opfindelser, mest brugt til militære formål:
- landminer;
- særlig transportform ("selvkørende hest");
- halvautomatisk armbrøst, karakteriseret ved skudhastighed og rækkevidde;
- stenlabyrint af steler;
- lanterne bruges til signalering under kamp og andre.
Han skrev adskillige værker, der var viet til krigskunsten, såvel som kunstværker ("Kommandantens Vertograd", "Militært potentiale", "Befalingens Bog", "Testamenter til nevøen" og andre). I The Book of the Heart or the Art of a General uddyber Zhuge Liang forviklingerne af militær taktik, de personlige egenskaber, som en militær leder bør have, og principperne for selvdyrkning.
Zhuge Liang'skinesisk kultur
Denne mands personlighed er dækket af adskillige legender. Han er især populær i Sichuan-provinsen, hvor der er tradition for at bære hvide pandebånd til minde om ham. Zhuge Liangs popularitet blandt folket forklares med, at han behandlede sine krigere humant. Efter hans mening bør kampen gennemføres hurtigt og med de mindste menneskelige tab. Kommandantens foretrukne taktik var psykologisk pres på fjenden, og han havde så stor succes med det, at nogle fjender nægtede at møde ham i åben kamp.
I et af felttogene blev han informeret om, at der opstod en stærk vind ved krydsningen af floden, som stoppede hæren. For at pacificere ham er det nødvendigt at ofre et menneskeligt hoved. I de dage var dette normen, men Zhuge Liang beordrede, at en "mock-up" af hovedet skulle laves af dej og kød. Sådan fremstod retten "mantou" tæt på manti.
Ifølge en anden legende, da hæren oplevede vanskeligheder med forsyninger, forklarede kommandanten lokalbefolkningen princippet om at dyrke rutabaga, og problemet med at skaffe mad til soldaterne var løst. Et af de sydlige folk i Kina har en legende, ifølge hvilken Zhuge Liang lærte dem, hvordan man bruger bambus til tagkonstruktion.
På det kinesiske sprog er der den dag i dag ordsprog forbundet med hans navn: "Hver Zhuge Liang er i bakspejlet", svarende til den russiske "Efter en kamp vifter de ikke med næven", " En død Zhuge Liang er i stand til at forsvare sig selv” og andre.
Denne snedige og talentfulde kinesiske kommandant er helten i mange litterære værker: "Three Kingdoms" af Luo Guangzhong, "Tactics"Tomt Fort", "Røde Klipper" og andre. Filmen af samme navn var baseret på den første roman. Billedet af den store kommandant bruges også i taktiske computerspil ("Kejserens skæbne", "Sage of the Three Kingdoms", "Civilization-5" og andre).
