Når man studerer Europas og Ruslands historie, støder man ofte på sådan et koncept som jordejer. Når vi sender et ord forbi vores ører, tænker vi nogle gange ikke over dets betydning. Det er værd at finde ud af, hvem grundejeren er, hvad han gjorde. Betragtes denne klasse som adel?
Godsejeren i Rusland - hvem er det?
Ordet har ret gamle rødder og kommer fra det gamle russiske "gods", det vil sige en jordtildeling udstedt til tjeneste. Først gik det ikke i arv, det begyndte først i det 17. århundrede. Det var dengang, at et særligt lag af samfundet opstod. En godsejer er således en adelsmand, der ejer jord, ejer den og også ejer et gods. Dette sociale lag af samfundet var ret stort og omfattede helt forskellige mennesker, fra små ejere i provinserne til rige adelsmænd i store byer, især i hovedstaden.
Adelsmandsliv i det 18.-19. århundrede
I det angivne tidsrum er godsejeren en person, der tilhørte militærklassen, de adelige. De boede både i provinsbyer og i hovedstaden. I umindelige tider fortsatte militærfolk, selv efter Peter 3's tilladelse til ikke at tjene i hæren, med at nedskrive deressønner, der stadig vugger i vuggen, ind i vagten.
Herregårde og godser fra den lille og mellemste adel var hovedsageligt bygget af træ, meget sjældnere af sten. Livet var meget enkelt. Livet var fredeligt og ret kedeligt, bortset fra lejlighedsvise ture til naboer og et par rekreative aktiviteter.
Tingene var helt anderledes i hovedstaden, hvor velhavende adelsmænd boede. Catherines godsejer er en rig, ambitiøs mand. Det var mennesker, der som regel havde høje stillinger, tilbragte tid ved bal og blev revet med af paladsintriger. De enorme stenpalæer, der engang tilhørte dem, står stadig i dag.
Wild Landlord
Denne sætning betyder ikke nogen særskilt klasse, det er blot et udtryk, der til en vis grad blev et kendt ord efter udgivelsen af eventyret af samme navn af M. E. S altykov-Sjchedrin. Den handler om en ret dum og kortsynet godsejer.
Da han led af lediggang og kedsomhed, kom han pludselig til den konklusion, at der var for mange bønder i verden, og begyndte at klage over dette til Gud. Til sidst besluttede han at skille sig af med de mennesker, der irriterede ham. Ifølge plottet af eventyret "Den vilde godsejer" er hovedpersonen som et resultat efterladt alene. Men den længe ventede stilhed og fraværet af almindelige mennesker viser sig slet ikke at være, hvad han ønskede. Der var ingen normal mad i hans hus, der var ingen til at passe på ham, hvilket gradvist førte ham til fuldstændig nedbrydning.
Det allegoriske billede af godsejeren er en kritik af hele datidens samfundsorden, der skarpt afspejler problemetudnytter og udnyttet.
